1、亚里士多德法治名言名句大全
(1)、1交朋友容易,不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。Wishingtobefriendsisquickwork,butfriendshipisaslowripeningfruit.
(2)、1离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。
(3)、公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
(4)、人类在本性上，也正是一个政治动物。(古希腊)亚里士多德《政治学》
(5)、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎
(6)、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
(7)、在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。
(8)、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
(9)、1Cruelisthestrifeofbrothers.手足不和可谓残忍。
(10)、人类是天生社会性的动物。亚里士多德经典分类名人名言有关坚强勇敢的名言有关平等的名人名言亚里士多德法律名言亚里士多德法律名言在群众眼中，宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位；当然，他们对于其他的事也一样感到不满，因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。(古希腊)亚里士多德《雅典政制》
(11)、亚里士多德(Aristotle公元前384～前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
(12)、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
(13)、1诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。
(14)、(法治格言)法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
(15)、1青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
(16)、1Pleasureinthejobputsperfectioninthework.乐在工作才有完美表现。
(17)、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
(18)、1Fearispainarisingfromanticipationofevil.恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。
(19)、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
(20)、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
2、亚里士多德关于法治
(1)、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
(2)、0Wearewhatwerepeatedlydo.Excellence,then,isnotanact,butahabit.每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
(3)、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
(4)、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
(5)、1人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
(6)、1一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
(7)、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
(8)、1“突转”指的是按照可然率或必然率的原则，行动的方向发生变化，转向与预期相反的方向。
(9)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
(10)、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
(11)、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
(12)、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。亚里士多德
(13)、Itisthefunctionofapoettorelatenotthingsthathavehappened,butthingsthatmayhappen.诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事。《诗学》
(14)、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
(15)、1最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。
(16)、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
(17)、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
(18)、公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治。
(19)、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
(20)、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
3、亚里士多德关于法治的名言
(1)、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。
(2)、爱就是两个身体一个灵魂。Loveiscomposedofasinglesoulinhabitingtwobodies.
(3)、——阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
(4)、1如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。
(5)、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。
(6)、1因为肯定一切都是真理，等于肯定对立面的肯定，其结果等于肯定我们自己的论点是谬误(因为对立面的肯定不容我们的论点是真理)。但，假如说一切都是谬误，这种肯定也是谬误了。假如宣称只有我们的肯定才不是谬误，那么我们就不得不接受无数真或假的判定断。因为谁提出真的肯定等于同时宣布肯定就是真理，照此类推，以至无穷。
(7)、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎。
(8)、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
(9)、(法治格言)世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
(10)、1使人高贵的诸种理论虽然似乎有力量使那些生性高尚的人归于德性，但它们却没有能力去促使大多数人追求善和美。使用理论来改变在性格上形成的习惯，是不可能的，或者是困难的。
(11)、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
(12)、社会条约的目的是保护缔约者。要想达到目的就必须使用手段，而这些手段和某些冒险，甚至和某些牺牲是分不开的。如果一个人在保全自己生命的时候要依靠别人，那么当别人的生命需要得到保护时，他也要献出自己的生命。
(13)、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。
(14)、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉.
(15)、1Thehigh-mindedmandoesnotbeargrudges，foritisnotthemarkofagreatsoultorememberinjuries，buttoforgetthem.品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。
(16)、1所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。
(17)、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)
(18)、理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦。叔本华《人生的智慧》
(19)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
(20)、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
4、亚里士多德的法治观
(1)、(法治格言)法治比任何一个人的统治来得更好，所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。——亚里士多德
(2)、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
(3)、幽默的秘诀是出人意料。Thesecrettohumorissurprise.
(4)、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
(5)、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。《政治学》
(6)、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》
(7)、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
(8)、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。
(9)、10一个人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉.
(10)、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克