1、耀武扬威的意思是什么的意思
(1)、要知道从1920年开始，在只有6人参加奥运比赛的情况下，印度就派出摔跤选手了，一直到1980年之后才拿了第一块摔跤奖牌，可谓是漫长的等待。
(2)、在如此***劣条件下挺熬过来的武汉人，便有着其他地方人寻常没有的“大气”和“勇气”。你想想，武汉人什么苦都吃过，什么罪都受过，什么洋相都见过(包括在大街上睡觉)，差一点就死了，还怕什么？当然连“丑”也不怕。因为他们赤膊短裤地睡在街上时，实在是只剩下最后一块遮羞布了，那么，又还有什么好遮掩的。
(3)、原主最喜欢花花绿绿的东西，只要是她喜欢的颜色，一股脑的往脸上涂，整一个小丑，关键还迷之自信。
(4)、情报学校就在淡水河附近，我到情报学校大门口后，卫兵不让我进去，那天我穿了一件灰布棉袍子，我的驾驶就下去跟卫兵说：“那是蒋纬国将军。”
(5)、更何况，武汉的“运气”也并不那么坏。内陆开埠、辛亥革命北伐战争、国共合作、抗日救国、解放中原，在***近现代史上的许多关键时刻，武汉都扮演过重要角色。1949年后，它成为我国最重要的工业基地之一；改革开放时期，它又理所当然地成为内陆开放城市。此之谓“得天时”。地处国中，九省通衙，此之谓“得地利”。集三镇优势，合四海人文，此之谓“得人和”。天时地利人和尽占，武汉应该成为文化上的“集大成”者。
(6)、清冷的嗓音就像墙头红梅树上堆积的雪，盛兮这才察觉到男人眼里毫不遮掩的厌***和冷漠。
(7)、我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
(8)、同样，说话“带渣滓”，也不会引起太多的麻烦。所谓“带渣滓”，也就是说话时带出***人的话，又叫“带把子”。把，要读去声。方方说“带把子”就是“话中有话夹枪带棍的意思”，(《有趣的武汉话》)其实不然。所谓“把子”，就是男性生殖器。因此“带把子”便有“见谁操谁”的意思。***人的话，常常与“性”有关，这也是天下之通则。比如“***的”，就略去了后面“儿童不宜”的一个字。“个板马”，后面也省掉了两个字，也是“儿童不宜”的。所以，说话“带渣滓”、“带把子”，不太文明。
(9)、那年冬天，我向石家老丈人借车，他借了一辆很漂亮的七人座车给我，平常他自己都舍不得用。有一个星期天，我一个人也觉得无聊，便带了一本书及笔记本到淡水海滩上做一些思维的工作。
(10)、邓哲戴着的项链、戒指也都是袁隆平送的纪念日礼物。
(11)、(4) ， 。卷起千堆雪(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(12)、袁老一生对事业追求极致，但为人平易近人，不少媒体同行都见证过他的亲切和率真。
(13)、武汉人也基本上不排外。除不大看得起河南人外，武汉人很少以“大武汉”自居。对于外地文化和外来文化，武汉人的态度大体上比较开明。不排外，也不媚外，不妄自尊大，也不妄自菲薄。海货、港货和汉货一样平等地摆在柜台上卖，京剧、豫剧、越剧和汉剧、楚剧一样拥有大批的观众，不像河南、陕西那样是豫剧、秦腔的一统天下。甚至武汉的作家们也不像湖南、四川、陕西那样高举“湘军”、“川军”、“西北军”的旗号在文坛上张扬。武汉，总体上说是开放的，而且历来是开放的。这种开放使得武汉人“既有北方人之豪爽，亦有南方人之聪慧一。或者说，“既有北人之蛮，亦有南人之狡一(方方《武汉人的性格是怎么搞的》)。这就无疑是一种文化优势有此文化优势，岂能不大展鸿图？
(14)、为考生提供专业的全面的3+证书高考、自主招生等考试资讯!
(15)、所以，武汉人最坦诚、最直爽、最不矫情、最讨厌“鬼做”。“鬼做”这个词是十分有趣的。它表达的似乎是这样一种人生观：是“人”，就不必“做”，只有“鬼”才“做”。既然不必“做”，那就有什么说什么，想什么干什么，而不必顾忌别人怎么想、怎么看。即便有人不以为然，他们也不会在乎，而只会大***一句：“闯(撞)到鬼了！要啫，到你自己屋里啫去！”
(16)、在武昌，还集中了众多的高等学府，无论数量还是水平都居于全国前列，而且名牌大学就有好几所。珞珈山上的武汉大学，是***最早的几所国立大学之其朴素学风，素为学术界所看重。其他几所理工科大学，在各自的领域内，也都卓有盛名。武汉的学术事业，尤其是人文学科，曾号称与北京、上海成“鼎足之势”。一个老资格的开放口岸，一个高水平的文化重镇，再加上一个前途无量的后起之秀，武汉三镇，难道不是一种最佳的城市组合？这样美妙的组合，国内又有几个？
(17)、这有点像上海人。不过，上海人名声不好，是因为他们自视太高，看不起人；武汉人名声不好，则是因为他们火气太大，喜欢***人。
(18)、主要是因为比较少所以可以一一列出，这要是换达吉斯坦我就不写了。
(19)、这是武汉文化之谜，也是武汉城市文化建设和城市人格塑造的难题。
(20)、耀武扬威，汉语成语，拼音是yàowǔyángwēi，意思是炫耀武力，显示威风，常用来形容士兵、军队。出自《两世姻缘》第三折。
2、耀武扬威的意思是什么
(1)、“岔把子”和“夹生苕”的共同特点，是“不够意思”。甚至也不是“不够意思”，而是根本就“没意思”。然而武汉人是不能“没有意思”的。他们不会像北京人那样“找乐子”，也不会像上海人那样给自己来点“小乐惠”。他们的括法，是向生活“要意思”，把单调枯燥的生活变得有滋有味，把艰难困苦的人生变得其乐无穷。
(2)、然而在我看来，只怕连“老七”的排名似乎都乐观了一点。武汉的知名度确实曾经是很高的，只不过那多半是老皇历。比如湖南搞农民运动时，便有地主逃难“一等的跑上海，二等的跑汉口，三等的跑长沙”之说。可惜现如今“人心不古”人们提起武汉，已不再肃然起敬，不怎么把它当了不起的大城市看。当然，知道武汉的人还是很多。但他们的“有关知识”却少得可怜：
(3)、所以，如果你了解武汉人，又不太计较他们“***劣”的态度，那么，你就会发现他们其实是极好相处的。因为他们骨子里有一种率真的天性，有时甚至会有点像孩子(用他们自己的话说，就是“像小伢”)。或者更准确一点说，像那种被惯坏了的骄横无礼的孩子。孩子总是比大人好相处一些。要紧的是以心换心，打成一片。如果你真的和他们成了“梗朋友”，那么，不也可以拍着他的肩膀揪着他的耳朵叫他“***子养的”。
(4)、甚至直到现在，武汉的“运气”仍不能说是很好。历史没有给它很好的机遇，它自己似乎也没有很好的作为。据方方说，曾经一度有人将武汉(主要指汉口)称作“东方芝加哥”，谓其繁华其现代和***那“哥们”差不多。可惜“叫了几次没什么人反应，也就没有叫开来。”(《武汉这个地方》)方方热爱武汉，很想为武汉人争面子，就说没叫成也不坏，因为叫成了也只是个“二哥”。但她仍坚持说武汉的知名度“恐怕仅次于北京、南京、西安、上海、天津、广州六城”，而且还很为武汉排在第七不平。
(5)、这就是中年夫妻，相濡以沫，天天日日，有过太多重叠的人生，于是，无论春暖花开还是冰霜刀剑，变脸甚至都不需要一次念动，就可以默契一致。
(6)、那位少将一看到我这把手枪便问我：“你这把手枪哪里来的？”我说：“我家里老人送给我的。”
(7)、最不喜欢“差火”的武汉人，在建设自己的城市文化和塑造自己的城市人格时，似乎恰恰“差”了一把“火”。
(8)、本来还想关心他两句的，可想到原主***劣的行为作风，自己要是变化太大，肯定会引起沈安和的怀疑，到时反而不好解释。
(9)、同样，最坦诚、最直爽、最不矫情、最讨厌“鬼做”的武汉人，也有着不同于北京人的“大气”。如果说北京人的“大气”主要表现为霸气与和气，那么，武汉人的“大气”便主要表现为勇气与火气。北京人的“大气”中更多理性内容，武汉人的“大气”则更多情感色彩。他们易暴易怒，也易和易解；能憎能爱，也敢憎敢爱。他们的情感世界是风云变幻大气磅礴的：大喜大悲、大哭大笑，甚至大喊大叫(武汉人称之为“(口昂)”)。而且，爱也好，恨也好，哭也好，笑也好，都很唰喇，都很到位：哭起来铆起哭，笑起来铆起笑，吵起来铆起吵，***起来铆起***，真能“爱你爱到骨头里”，恨你也“恨到骨头里”，一点也不“差火”。这实在因于他们生存的大起大落，九死一生。
(10)、第一要“仗义”，第二要“大方”，第三要“到位”。武汉人很看重朋友之间的友谊，真能为朋友两肋插刀。一个人，一旦有难，找武汉的朋友帮忙，多半能够得到有力的帮助。如果你是他们的“梗朋友”，则能得到他们的拚死相助。武汉人所谓“梗朋友”，相当于北京人的“铁哥们”。“梗”这个字，有人认为应该写作“耿”，即忠心耿耿的意思。我却认为应该写作“梗”。因为武汉话中的“geng”，首先有“完整”之意。比方说一个东西要保持完整，不能掰开、折断、切碎，武汉人就会说：“莫掰，要geng的”。查遍同音字，也只有表示植物之根、枝、茎的“梗”字约略近之。植物的根、枝、茎在被折断掰断之前，当然是“梗的”。所以，梗，在武汉话中，又有“地道”之意。比如某个人不折不扣地是个糊涂虫，武汉人就会说：“这个老几‘活梗地’是个‘糊溏’(关于“糊溏”，以后再解释)。”所谓“活梗地”，也就是地地道道地、不折不扣地。“铁哥们”当然是地地道道、不折不扣的朋友，也是没有半点含糊、一点也不夹生的朋友，同时还是可以把自己完整地、全身心地交付出去的朋友，因此是“梗朋友”。
(11)、下列说法中，不能支持“鱼类很有可能拥有意识情感”这一观点的一项是 ( )
(12)、虽然宣传自己是个尚武的民族，不过在世界的格斗舞台，拿出来的好成绩还是不够多。
(13)、女儿的露脐装，让我生气一整天，差点断绝母女情！
(14)、武汉的学术文化事业只不过是武汉城市文化建设和城市人格塑造的一面镜子。它映照出的是这样一个事实：武汉的城市文化和城市人格缺少自己的特色。北京有“京派文化”，上海有“海派文化”，南京、成都的文化特色也都十分明显，广州便更是特色鲜明，就连一些不怎么样的小城镇也不乏独到之处。请问武汉文化有什么特色似乎谁也说不出。它“雅”不够，“俗”也不够，既不新潮，也不古朴，似乎什么味道都有一点，却又什么味道都没有。武汉人自嘲兼自慰的说法，叫“以无特色为特色”。然而如果表现不出特色来，岂非“不出色”？
(15)、无疑，武汉没当上首都也好，不那么风光景气也好，都不该由武汉市民来负责。这里面有极其复杂的多种原因，不是哪个人负得了责的。但武汉人的性格没帮上什么忙，甚至帮了倒忙，却也是事实。比如，在武汉生活，随时都要准备吵架；而在武汉的国营大商场购物，也很少有心情愉快的时候。“售货员们永远***劣的态度和永远懒散的作风，使你觉得他们站在那些柜台里所要做的事情，基本上就是让你满心不快地走出他们的店门。”(方方《在武汉购物》)
(16)、武汉人的“铆起”也不同于成都人的“雄起”。“雄起”即坚挺，“铆起”则有坚持不懈、坚韧不拔之意。“雄起”乃勃然奋起，“铆起”乃力求到位。这也是两地人性格不同所致：成都人(火巴)，故须“雄起”；武汉人燥，故须“铆起”。比方说：“醒倒媒。”
(17)、
(18)、 B.颔联中“百二禁兵”“三千宫女”渲染了隋炀帝东游时的浩大声势。
(19)、这就多少有些“艺术性”实际上，武汉人的“玩味儿”是很讲究可观赏性的。比方说，大操大办婚礼就是。婚礼的大操大办，同样也是咱们的“国癖”，不过武汉人却别出心裁。他们的办法，是雇请“麻木的士”游街。所谓“麻木的士”，其实也就是三轮车。因为驾车者多为喝酒七斤八斤不醉的“酒麻木”，故美其名曰“麻木的士”。举行婚礼时，就由这些“麻木的士”满载从冰箱彩电到澡盆马桶之类的嫁妆，跨长江，过汉水，浩浩荡荡游遍武汉三镇，成为武汉市一大“民俗景观”。之所以要用“麻木的士”而不用汽车，是因为“麻木的士”有三大优点：第载物较少，用车较多，可以显得浩浩荡荡；第车身较低，便于观看，可以尽情摆阔；第车速较慢，便于游览，既可延长游街时间，又便于路上闲人一饱眼福。总之是极尽表演之能事。在武汉人看来，只有这样，“味儿”才玩得过瘾，玩得足。
(20)、于是，武汉人便把生活变成了艺术。或者说，把他们九死一生的艰难人生和不太顺心的烦恼人生，变成了有板有眼、有腔有调、值得“铆起唱”的生命劲歌。
3、耀武扬威的意思和含义
(1)、在2016年时候还被任命为上议院议员，拿了莲花士勋章，莲花赐勋章等印度各种公民荣誉奖。
(2)、⑤儿童时代是生命力勃发的时期，也是创造力最自由、最迅速的阶段。
(3)、武汉人最大的优点是直爽。爱***人，就是他们直爽的一种表现。尽管表现得不大文明，但却至少也说明他们喜怒哀乐胆敢形之于色，骨子里有一种率真的天性。这种天性使他们极其厌***“(口者)”，厌***“鬼做”，同时也就使他们不太注意修养，给人一种“少有教养”的感觉。武汉人说话直统统的，很少拐弯，也不太注意口气和方式。比方说，到武汉的机关单位去办事，门房会问：“搞么事的？”而不会问：“您是哪个单位，有什么事”甚至做生意，他们也不会说：“你看我们怎么合作？”而会说：“你说么样搞(口沙)！”这种说话方式，就很让外地人受不。
(4)、武汉三镇的城市格局，也是官商并存，文武兼备。
(5)、锅底，躺着两个拳头大小的红薯窝窝头，旁边是一碗不见油星儿的野菜汤，灶台上还放着一小碟咸菜。
(6)、 D.祖英家世显赫，自己也因才能超众深受朝廷赏识，一生仕途顺利畅达。
(7)、如今有的体育明星一有点成绩就耀武扬威，实在不可取。
(8)、到90岁，他仍然执拗地坐在沙发上，紧盯全国各地的天气预报。
(9)、而更要命的是，十五年了，我们已经熟悉到可以明察秋毫地感知到，在对方脑袋里流闪过任何的一种小情绪。
(10)、照理说，武汉人这个要求并不高。不错，不吹牛、不扯谎、不抽跳、不反水，这些要求是不高，只能算作是交朋友的起码道德要求。而且，不但武汉人会这样要求，其他地方人也会这样要求。所以，能做到这些，还不能算是“梗”。所谓“梗”，就是完整地、全部地、无保留地把自己交给朋友，包括隐私。这就不容易但武汉所谓“梗朋友”是有这个要求的。至少，当你的“梗朋友”有事来找你帮忙时，你必须毫不犹豫和毫无保留地全力以赴，连“哽”都不打一个。
(11)、④多数人往往在成长过程中部分地或几乎完全地丧失了生命中的创造活力。
(12)、央视记者王志就问他，“你现在也算是个富翁了吧？”
(13)、分析颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”中“动”“浮”二字的妙处。
(14)、武汉人这种文化性格的形成，有着历史、地理、文化甚至气候诸方面的原因。
(15)、说起来，武汉人***人的“水平，大概算得上全国第一。本书前面引用过的民谣里，就有“武汉人什么娘都敢***”这一句。武汉市的“市***”很多，最常用和最通用的主要是“***子养的”(次为“个板马”)，使用频率比咱们的“国***”(***的)还高。武汉并非***妓女集中的地方，不知为什么会有这么多“***子养的”？真是怪事！
(16)、那么，什么人或者说要怎样做才不“夹生”或不“差火”
(17)、卫兵大概念过几天书，他就跟我的驾驶说：“你告诉他，这是蒋经国将军办的，叫他别开玩笑。”就是不让我进去。
(18)、结果驾驶就跳下来跑到我的吉普车旁边，伸手进来，想要揍我。他把手伸进来后，我就把他的手按在我的胸口，往前一弯身，把他的手一叠，他就“砰”地一下跪在旁边。
(19)、我一下子就火了。因为如果我没有反应，只等着他自己去处理，他会生气，觉得我不参与；可我查了地图，结果他还给了我一个马蹄子！
(20)、 B.判断鱼类拥有情感和意识的标准很多，学习能力是其中之许多鱼类通过学习能完成极其复杂的导航行为。.
4、耀武扬威意思解释简短
(1)、具有这样地理文化优势的城市，原本是该当首都的。
(2)、仗着当地少数有钱人的势力，狐假虎威!耀武扬威。
(3)、武汉实际上是“三座”城市——武昌、汉口、汉阳(图片来源于网络)
(4)、文中所说的“巨阙”、“墨阳”都是春秋战国时期的名剑，宝剑一旦出匣，便不会善罢干休，必然要把地.上的山峦剖开，让河川受尸体阻塞而断流，它的光芒又使天上的虹霓消失。
(5)、 A.一些人为了自己的仕途，无视***的法律法规和d的纪律，阳奉阴违，甚至到了肆无忌惮的地步。
(6)、 B.人是不是就不该长大？成长就必然意味着由明到晦？当然，答案是否定的。
(7)、军人的枪是第二生命，哪能让枪锈得连拉都拉不开。我对***军人实在是失望，而且他知道我是谁，竟然敢这样占我便宜，我就怀疑他的智慧，除了用阶级压人家之外，还能做什么事。
(8)、田径运动过会中，小明得了第一名，便在我的面前耀武扬威起来。
(9)、这是武汉文化之谜，也是武汉城市文化建设和城市人格塑造的难题。
(10)、本土看起来很厉害的选手到了世界格斗比赛上会是怎样呢？(以下内容均是在网络搜集到的信息，如果有不准确的地方欢迎指正)
(11)、［典故出处］沙汀《还乡记》：“因为他总终日游荡，作威作福，毫无打算的用光每一个能够到手的钱。”
(12)、清·陈忱《水浒后传》第十二回：“共涛、吞珪船到岛边，耀武扬威，统兵上岸。 ”
(13)、在传统的观念看来，首都应该是中心，应该像北京那样，呈中心向外辐射状。如果像武汉那样三镇鼎立，岂非暗示着“分裂”？此为大不吉利。再说，三镇一起来当首都，怎么安排似乎也不好摆平。
(14)、什么是味？“味”这个字，在武汉话里有极为丰富的含义。除前面说的面子、排场、风光、体面等等外，还有“规矩”的意思。比如“不懂味”，有时也指“不懂规矩”。不过，当一个武汉人指责别人“不懂味”时，他说的可不是一般的规矩，而是特指“捧场”的规矩，即在一个人“要味”时让他觉得“有味”的规矩。懂这个规矩并能这样做的，就叫“就味”；不懂这个规矩和不能这样做的，则叫“不就味”。就味不就味，也是衡量一个武汉人会不会做人的重要标准。因不懂而“不就味”，尚可原谅(但也不招人喜欢)；如果“懂味”而“不就味”，那就是“差火”这时，“要味”者就会视对方为故意冒犯或有意挑衅，因而反目翻脸，甚至大打出手，因为那个“***子养的”实在“太不够意思”。
(15)、在过去,那些狗腿子们在主人面前奴颜婢膝,在老百姓面前却耀武扬威,指手画脚。
(16)、只要使用“您家”，不管是用于称呼，还是用于后缀，都是“敬语体”。这一点和北京话大体上一样。但如果长辈对晚辈说话也用起“您家”来了，则可能会有挖苦***之意。当然，北京人在“***人”时也会使用“您”这个字。比如买东西嫌贵，卖主白眼一翻：“您哪，自个儿留着慢慢花吧！”这种用法武汉也有：“不买就算了响！您家们味儿几大响！”但不难听出，北京人的话里透着股子蔑视，武汉人的话里则是气哼哼的。
(17)、除了我们熟知的《摔跤吧！爸爸》这部由真实运动员改编的电影，还有一部运动员改编的自传电影叫做《马丽·科姆》。
(18)、崇尚“唰喇”的武汉人最受不了“醒倒媒”。不理他吧，纠缠不休；发脾气吧，拳头又不打笑脸。最后只好依了他拉倒。当然也有先打招呼的：“莫在这里‘醒倒媒’，(东西)不得把(给)你的。”但如果坚持“醒倒媒”下去，仍有可能达到目的。所以方方说“醒倒媒”是武汉人的一种公关方式，这是不错的。武汉人脾气硬，不怕狠，却对牛皮糖似的“醒倒媒”无可奈何。其实，“醒倒媒”恰恰是武汉人性格的题中应有之义。因为武汉人的性格不但包括为人爽朗，仗义、大方，还包括做事到位。要到位，就得“铆起搞”，包括“铆起醒倒媒”。所以，武汉人还不能不吃这一套。
(19)、“掉底子”之于武汉人，是一件极为严重的事情。所谓“掉底子”，也就是“穿梆”、“露馅”。这当然是一件丢脸的事，所以“掉底子”即等于“丢面子”。不过，说“掉底子”可比说“丢面子”生动，也比说“丢面子”严重。因为“面子”是要安装在“底子”上的。如果连“底子”都掉了，那还有“面子”我在《闲话***人》一书中说过，面子即面具，而面具是用来演戏的。既然是“演戏”，就得把“面子”装严实了，不能“露馅”。一旦露了马脚，那就不是“丢面子”，而是“掉底子”所以，一个人，在粉墨登场表演人生时，如果把“戏”演“砸”了，武汉人就会哄堂大笑：“好掉底子呀！”
(20)、爱吃热干面，我以为正是武汉人性格所使然：爽快而味重，干脆而利落。他们处理人际关系，也喜欢像吃热干面一样，三下五去不嘀哆，也不装模作样。的确，正如方方所说：“武汉人特别的真。”心直口快的性格使他们即便要说假话，也不那么顺当。尤其是，“当他认定你这个人可以一交时，他对你是绝对掏心掏肺地真诚。他为你帮忙不辞辛苦也不思回报，当然他可能在办事过程中大大咧咧、马马虎虎，但真诚之心却是随处可见的。”(《武汉人特别的真》)当然，武汉人并不“苕”(愚蠢)，他们也欣赏“贼”(聪明)。比方说，他们要夸奖一个孩子，就会说：“呀，这伢好‘贼’呀！”当然要“贼”的，如果不“贼”，何以叫“九头鸟”？不过，一般地说，武汉人的“贼”，大多“贼”在明面上，一眼就能看穿。他们也会耍点小心眼，做点小动作，玩点小花招，在掏心掏肺的时候打点小埋伏，但往往一不小心就露出马脚来。因为他们的天性是率真的。所以，尽管他们也想学点狡滑，玩点深沉，无奈多半学不像玩不好，反倒被人***作“差火”鄙作“(口者)”。
5、耀武扬威意思解释
(1)、他们参加集团的目的就是为了耀武扬威和发展私人利益。
(2)、①这表明创造力的培养应特别重视早期的开发，并在关键的发展阶段和衰退期要特别给予保护。
(3)、当然，武汉人并不“苕”(愚蠢)，他们也欣赏“贼”(聪明)。比方说，他们要夸奖一个孩子，就会说：“呀，这伢好‘贼’呀！”当然要“贼”的，如果不“贼”，何以叫“九头鸟”？不过，一般地说，武汉人的“贼”，大多“贼”在明面上，一眼就能看穿。他们也会耍点小心眼，做点小动作，玩点小花招，在掏心掏肺的时候打点小埋伏，但往往一不小心就露出马脚来。因为他们的天性是率真的。所以，尽管他们也想学点狡滑，玩点深沉，无奈多半学不像玩不好，反倒被人***作“差火”鄙作“啫”。
(4)、何况武汉还有那么多自然景观和人文景观，决非那些干巴巴光秃秃的工商业城市可比。东湖秀色，珞珈青峦，琴台遗韵，红楼倩影，既有历史遗产，又有革命传统。登黄鹤楼远眺，江城景色一览无遗。晴川阁下，新枝历历；鹦鹉洲上，芳草萋萋。一桥飞架南北，三镇通达东西。大江东去，浪淘尽千古风流人物；紫气南来，云集了四海英雄豪杰。登此楼，观此景，你会感叹：江流浩荡，大地葱宠，湖山俊秀，人文斐然，天下之美，尽在于此矣！这样地灵人杰的地方，不是正好做首都？
(5)、武汉人虽然十分讲礼(只限于熟人)，却并不虚伪。相反，他们还极为憎***虚情假意、装模作样的做派，称之为“鬼做”，有时也叫“啫”(音ze)。“啫”这个字，是武汉独有的方言。它和上海话中的“嗲”有相近之处又大不相同。上海话中的“嗲”，至少并不都是贬义，比方说“老嗲咯”就是“非常好”的意思。武汉人之所谓“啫”却绝无“好”意，最多只有“娇嗲”的意思。比如一个有资格撒娇的儿童(一般限于女孩)十分娇嗲可爱，武汉人也会赞赏地说：“这伢好啫呀！”而极尽撒娇之能事，则叫“啫得滂醒”。但更多的用法，却是对“撒娇”“发嗲”的一种轻蔑、***和批判，尤其是指那些根本没有资格撒娇、发嗲或摆谱，却又要装模作样、忸怩作态者之让人“***心”“犯酸”处。遇到这样的情况，武汉人就会十分鄙夷地说：“你啫个么事？”或“闯到鬼了，***大一点的办事处，他个***子养的还啫不过！”看来，武汉人之所谓“啫”，大概略似于***人所谓“作秀”。所以武汉人也把“啫”和很“啫”的人叫做“庄秀梅”，也是有“作秀”的意思。不过，“作秀”作的都是“秀”，“啫”作的却不一定是“秀”，甚至根本“不是东西”；“作秀”虽然假，却或者有观赏性，或者能糊弄人，“啫”却既无观赏性，也不能糊弄人，只能让人***心。所以，说一个人“啫里啫气”，绝非好评。
(6)、这有点像上海人。不过，上海人名声不好，是因为他们自视太高，看不起人；武汉人名声不好，则是因为他们火气太大，喜欢***人。
(7)、 A.任何新生事物的出现，都有一个与环境相互适应的过程，更有一个秩序调整的过程，共享单车也不例外。
(8)、这么一想，盛兮索性没吭声，找到背篓，又往里丢了把斧头，打算先进山找找赚钱的门路去。
(9)、我们春节前，去***超市，买了一个巨大的柚子，回来放在地下室，忘了吃。
(10)、不过，在北京人那里，“您”是“您”，“您哪”是“您哪”，一用于称呼，一用于后缀，不会混乱。而武汉人则不论是“您”还是“您哪”，通通都是”您家”。结果就闹出这样的笑话来。一个武汉人问：“您家屋里的猪养得好肥呀，么时候杀您家？”对方答：“明儿杀您家。”两个人都很客气、讲礼，但结果却好像两个人都挨了***。
(11)、下列词语中，加点字的读音都不相同的一组是 ( )
(12)、而且，一旦解决，武汉便会让北京、上海、广州都刮目相看。
(13)、其实，按照现代科学的观点，这种格局，才是首都的理想状态。综观世界各国，首都作为一种特殊的城市，无非两大类型。一种是单纯型的，即***中心与经济、文化中心疏离。首都就是首都，不承担别的任务，不具备别的功能，如***首都华盛顿、加拿大首都渥太华、澳大利亚首都堪培拉、巴西首都巴西利亚。另一种则是复合型或综合型的，即***中心与经济中心或***中心与文化中心相重叠，或者既是***中心，同时又是经济中心和文化中心，如***首都东京、法国首都巴黎、俄国首都莫斯科、意大利首都罗马、埃及首都开罗。如果选择前一种类型，自不妨另选区位适中、气候宜人、风景秀丽而又易于重新规划建设的小城。如果选择后一种类型，则武汉实为首选之地。以武汉为首都，可以将工商业基础较好的汉口发展为经济中心，将文教业基础较好的武昌发展为文化中心，而在原先基础较为薄弱、易于重新规划的汉阳建设***中心。三个中心同在一市而分居三镇，能进能退，可分可合，既可以相互支持、补充，又不会相互干扰、牵制，岂非“多样统一”，合乎“中和之美”？
(14)、早在1998年，袁隆平就成了“富翁”，与他同名的品牌估价至1009亿元，这也是当时内地最大一宗无形资产评估价值额项目。
(15)、盛兮满肚子郁气，原主还能再狗一点吗？这搞得她根本不好意思让沈安和给自己找点吃的了。
(16)、盛兮饿的用力吞了口唾沫，吊着口气喊了一声，“沈安和！”
(17)、从戴高乐机场到我家有五十多公里，要走一个多小时。我生着生着气就睡了过去，然后迷迷糊糊就听着卢先生说：“对，就这里。”
(18)、 C.沏茶/透彻 枸杞/绮丽 臭氧/乳臭未干
(19)、他去过全世界很多地方，但是从内心里，更喜欢别人把他当作一个黑黑瘦瘦的农民。
(20)、不过，在北京人那里，“您”是“您”，“您哪”是“您哪”，一用于称呼，一用于后缀，不会混乱。而武汉人则不论是“您”还是“您哪”，通通都是”您家”。结果就闹出这样的笑话来。一个武汉人问：“您家屋里的猪养得好肥呀，么时候杀您家？”对方答：“明儿杀您家。”两个人都很客气、讲礼，但结果却好像两个人都挨了***。
(1)、武汉还有一句***人的话，叫“差火”。所谓“差火”，也就是不上路、不道德、不像话、不够意思、不懂规矩、不好说话、爱挑毛病、做事不到位等意思的一种总体表示。因为做饭如果差一把火，就会煮成夹生饭，所以差火又叫“夹生也叫“半调子”。在武汉话里，“他个‘板马’蛮夹生”、“他个‘板马’蛮差火”，或“莫差火”、“你个***子养的夹生么事”等等，意思都差不多。夹生饭不能吃，半调子不好听。一个人，如果不好说话，不好相处，不够意思，就会被认为是差火、夹生，他在武汉人中间也就很难做人。
(2)、你觉得你这样耀武扬威的性格对你自己有什么好处呢？
(3)、所以武汉人极重友情。重友情的人都记恩怨、讲义气、重然诺。这些特点武汉人都有。为了哥们义气，他们是不惮于说些出格的话，做些出格的事，甚至以身试法的。比如先前武汉街头常有的打群架就是。至于商店里服务态度***劣，则因你不是他的朋友。如果你是他的朋友，那就不一样，店里来了价廉物美的东西，他一定会告诉你。如果你一时没法来买，他会给你留着，并以***劣的态度拒不卖给别人。反正，武汉人一旦认定你是朋友，就特别帮忙，特别仗义，不像某些地方的人，没事时和你套近乎，一旦有事，就不见踪影。他们也不像某些地方的人，看起来“温良恭俭让”，一团和气，满面笑容，心里面却深不可测。武汉人是爱憎分明的。他们的喜怒哀乐、臧否恩怨都写在脸上。这就好打交道。所以，不少外地人初到武汉时，多对武汉人的性格不以为然，难以忍受，但相处久了，却会喜欢武汉人，甚至自己也变成武汉人。
(4)、他一跪下去，我把手一伸，就把他的识别符号摘下来了。我说：“我不会怪你的，是那个中校指示你的，你向总务处处长报告，我会把识别符号还给总务处处长。”那时候的总务处处长是王雨农。
(5)、和武汉人交“梗朋友”，说易不易，说难不难。说不难，是因为武汉人对朋友的要求并不高。他们一不图名，二不图利，只图对脾气、够意思。说不易，则因为人家是“梗的”，你也得是“便的”。在武汉人看来，交朋友就得“一根灯草点灯——没(读如“冒”)得二心”，不能“码倒搞”(做假)“诈倒裹”(吹牛)，更不能“抽跳板”。“抽跳板”也叫“抽跳”。它有“过河拆桥”的意思，但比“过河拆桥”内容更丰富。“抽跳”一般有两种情况。一是朋友搭好了跳板，因为讲义气，让你先上，然而你上去后却把跳板抽走了，害得朋友上不来；二是你答应给朋友搭跳板，甚至已经搭了，但临到朋友准备上时，你却把跳板抽走，害得朋友希望落空，而且想补救也来不及。显然，无论哪一种，都是差火、夹生、半调子，简直不是东西。严格说来，“抽跳”已是背叛。如果竟然出卖朋友，则叫“反水”，那就会成为一切朋友的公敌，最为武汉人所不耻，连“***子养的”都不如。
(6)、填充下列古诗文中空缺的部分。(任选3题，多选只按前3题给分)
(7)、当我们的车子要过桥之前，听到弹药车上的人嘻嘻哈哈的，后来他们开得愈来愈慢，也不让我们过去。到了有涵洞的桥上头，他们就停在那里，我们就过不去了。
(8)、唇色鲜红，脸色却苍白的白纸一样，像冷又像热，以她的眼力，竟然看不出他得了什么病。
(9)、后来UFC还签约过一个印度选手，叫ArjunSinghBhullar。不过此人是加拿大籍的印度人，出生于加拿大，也算是印度选手。在UFC打重量级，不过也没什么特别之处，在2019年合约到期就跑去ONE比赛了。总体战绩还可以，10胜1负。
(10)、对下列句子所运用的修辞手法的分析，不正确的一项是 ( )
(11)、将下列句子组成语意连贯都语段，排列最恰当的一项是 ( )
(12)、所以，味，又有“意思”的意思。要味，也叫“要意矿；就味，也叫“就意思”。如此，则“有味”就是“有意思”，“冒得味”就是“没意思”人活在世界上，如果一点“意思”都没有，那还能活下去当然不能。因此不能不要“味”。显然，武汉人之所谓“味”，说到底，就是让人觉得活著有意思的那个“意思”。
(13)、白话译文：马岱炫耀武力，显示威风冲了过来。
(14)、盛兮狂咽口水，颤颤巍巍的走到锅灶前，掀开锅盖。
(15)、我家类似的例子，真的数不胜数，随手就来，满地都是。
(16)、
(17)、他看到我有一把漂亮的七六二手枪，要跟我换，他给我的一把手枪是二五的，连栓都拉不开，完全锈死，这么一把手枪，他还好意思自己佩戴，还要跟我交换。
(18)、 不久，夕阳西下。暮色苍茫中，各种脚步纷纷朝着家的方向走去。当赶山汉子们的脚步声消失后，夜幕也就在汉子们的脚后跟降临。此时的田野，显得安静和悠然。看着夜幕降下，忙碌了一天的乡村，终于，渐渐地进入了梦乡。
(19)、看来，武汉人是和烦恼结下不解之缘了：好也烦，环也烦，乐也烦，烦也烦，反正是烦。说起来也是不能不烦。1999年“两会”期间，武汉市人大代表团《新周刊》说武汉是“最市民化的城市”而引发了一场讨论。江岸区人大代表王丹萍说：“天热太阳大，外面***乱差，怎么会有好心情？人说女人一白遮百丑，武汉女人难有这福分，动不动就灰头灰脸，跟进城的农民似的。”的确，气候的***劣，条件的艰苦，生存的困难，都很难让人心情舒畅。难怪武汉街头有那么多人吵架了，烦嘛！
(20)、出处：《北齐书·神武纪下》：“常有飞扬跋扈志。”
(1)、武汉人也像孩子一样爱玩。不过，武汉人的爱玩，又不同于成都人的爱耍。成都人的爱耍，是真的去玩，武汉人则往往把不是玩也说成是玩，比如“玩味”“玩朋友”“玩水”。玩水其实就是游泳。全国各地都有爱游泳的，但把游泳称之为“玩水”，好像只有武汉。武汉夏天时间长、气温高，江河湖泊又多，玩水遂成为武汉人的共同爱好。武汉人“玩水”的高潮或者说壮举是横渡长江。这件事是***带的头。***不但开横渡长江之先河，还写下了“万里长江横渡，极目楚天舒”的名句，使武汉人大得面子，也大受鼓舞。于是横渡长江便成了武汉市每年一度的大事。不过这事可真不是好玩的，非水性极好不可。但武汉人却乐此不疲。因此我常想，幸亏武汉人只是爱“玩水”。要是爱“玩火”，那还得了。
(2)、所以，武汉人有句口头禅，叫“烦死人了”。当一个武汉人要诉说一件不太开心的事，或要表示自己的不满时，往往会用这句口头禅来开头。比如等人等不来，就会说：“烦死人了的，等半天了，这个鬼人还不来！”要表示讨厌某人，也会说：“这个人蛮烦人。”不过这些话也可以反用。比如一个妻子也可以这样夸奖她的丈夫：“他这个鬼人，晓得有几(多么)烦人”或：“你说他嘀哆不嘀哆，非要我把那件呢子衣服买回来穿，烦死人了！”这里说的“烦”，其实就是乐嘴巴上说“烦死人了”，只怕心里倒是“不厌其烦”呢！
(3)、这个世界，一切都变化莫测，只有你，我连想都不想，就可以预测出所有的情绪。还有什么比这个更能抵御人生在世，步步惊心的变数和危机？
(4)、意思是炫耀武力，显示威风，常用来形容士兵、军队。
(5)、他觉得自己生活上不愁的，工资也算是比较高的。工资改革提高了一点，大概工资单上有4000多，那是2009年的工资水平。
(6)、他仗着有人为他撑腰，就对村里的老百姓耀武扬威。
(7)、身强力壮，头脑清醒，这也让他的科研事业更加顺利。直到90岁，袁隆平还要每天打一场麻将。
(8)、［典故出处］元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你这般耀武扬威待怎么！”