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有关长城的诗句或成语或歇后语或谚语!(96条)

来源:古风句子 发布时间:2024-05-23 10:35:12 点击:59次
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有关长城的诗句或成语或歇后语或谚语!(96条)

关于长城的歇后语

1、长城的歇后语和俗语和谚语

(1)、春秋战国时期,文化"百家争鸣"。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。

(2)、长城窟,长城窟边多马骨。——王建《饮马长城窟》

(3)、千山鸟飞绝,万径人踪灭。                柳宗元 《江雪》

(4)、出自《入若耶溪》。作者王籍,南朝梁诗人。生卒年不详。

(5)、在西洋河一带,还有个自然村叫总镇台。从当地居民口口相传中,有“秦皇修边总营盘”之说。也就是当年督造长城的总营盘,总指挥部的意思,有一位总督负责,总督也叫总镇,故名总镇台。《怀安县志》记载有“错修长城”的故事。

(6)、寡妇******一一壹出出。是反其意说只知进不知出,讽***那些净沾便宜,极度吝啬之人。大家在地里干活很累时,你来句:「孔子曰,来而不往,非礼也。」有几个能懂?别说教育人,不***你才怪呢。

(7)、长城(GreatWall)又称万里长城,是***古代的军事防御工程。长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京(今西安)的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。

(8)、对于横亘万里的长城来说,修缮与保护很多时候还需要社会力量加入。三十多年前,本报发起的“爱我中华·修我长城”活动成为社会力量参与长城保护的起点,当年收到社会各界1000多万元的巨额捐款拉开了大规模修缮长城的序幕。可以说从那时开始,保护长城渐渐成了社会共识。

(9)、“四书”指:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》

(10)、白话文释义:塞外悲凉的风刮得急切,交河上的凌冰已经冻结,广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山之下千万里全都落满了白雪。将士们戍边在那远远地高高的烽火台上,一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节,众多的战旗被长风吹卷这,将士们在哪长城低下饮马也不停歇。

(11)、作诗无佳语,已待劳者歌。清平乐.弹琴峡题壁纳兰性德(清)泠泠彻夜,谁是知音者。

(12)、律诗分为首联(二句),颔联(四句),颈联(六),尾联(八句)。每联的上句称“出句”,下句称“对句”。

(13)、不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙。

(14)、如此等等,每一条方言歇后语粗俗背后,都潜藏隐含深邃生活哲理和特殊教化功能,千百年来对农民大众熏陶作用,是任何文化形式都无可替代和难以比拟的。

(15)、万里垣墉连朔漠,千秋堡堠傲苍穹。烽烟早净王戈泪,伟业方兴鼎革工。

(16)、胡萝卜透***眼——只管自己。意办事或说话,不顾他人感受。

(17)、分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。——张祜《听筝》

(18)、如此长空真皎洁,何曾障蔽有云烟。弹琴峡爱新觉罗。

(19)、阅千秋封火,秦矛汉戟,徭夫泪,征人血。南看京华形胜,几兴衰,干戈玉帛。

(20)、爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人,流传诗有九千多首篇。

2、有关长城的诗句或成语或歇后语或谚语!

(1)、记得小时候,一入冬总盼着下雪,因为一下雪整个世界变得一片洁白、一尘不染。而且下了雪,我们就有的玩了:堆雪人、滚雪球、打雪仗、在雪地里打滚;踩脚印,然后比谁的胶鞋鞋底的花纹好看,谁若有一双带钉的防滑靴,那是一件极有面子的事;上中学后,在雪地上写字,比谁的字更漂亮。孩子们之所以盼下雪,最主要的是下雪了,就意味着快过年了,在那个物质匮乏的年代谁不盼望过年呢?

(2)、下面挑选几句表面「下流」歇后语,看看背后的教化思想:

(3)、第三句中的“各诸侯国开始修建城墙以保护边境”可译为主动态thekingdomshadbuiltthewallstodefendtheirborders,也可用thewalls作主语,使用被动态来表达。

(4)、《水浒传》元·施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深, “豹子头”林冲。

(5)、长竹竿进城————拐不过弯儿(比喻心里不痛快,想不开。)

(6)、“林外声声啼布谷,青郊应及试春耕。微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”虽然此时仍春寒料峭,但一年一度的春耕备耕时节已到。

(7)、俗语、歇后语植根于生活之中,带有浓浓的泥土的气息:柴米油盐、猪猫鸡狗,信手拈来即成譬喻。比如“狗抓老鼠——多管闲事”,“狗撵鸭子——嘎嘎(呱呱)叫”,“狗咬猪***脬——空欢喜”,多么温馨的生活画面;“小葱拌豆腐——一清二白”,“芝麻开花——节节高”,“倒吃甘蔗——节节甜”,多么富有生活气息。赞美女子俊俏、水灵叫“演花旦不用化妆”;形容男子壮实叫“榔头经得起三下”;赞美一个人处事公道叫“刀打豆腐两面光”;批评某人做事缺少计划性叫“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”;称赞一个人做事干练、有条有理叫“脱毛的刷子——有板有眼”,老百姓节约惯了,谁家没有两把脱毛的刷子呢?

(8)、新***成立,桐城老梅乡的***霸地主黄二姑,每年在青黄不接的春荒时,就向缺粮断炊户放稻谷,规定春放一石稻,新稻上场时要还一石八斗,若逾期一日,本利统算加利二成,榨取的利息往往超过本金,即所谓“儿子大似老子”。后来,人们以此讽喻实际生活中本末倒置之事。

(9)、谷质(谷糠)面拉水华(面条)一一散刷刷地。意不团结,离心离德。

(10)、魏赵刀枪,秦汉弓箭,宛似墙头现。至今凭吊,古时豪杰,誓卫九州河汉。

(11)、这一说,我想起张培基伯伯,个子很高,眉眼俊朗,干活利索,说话风趣。不过他不爱劳动,一听说他出工,不管家有啥事都要去,就想听他说笑话。那时,凡是做活慢的,只要他在,拼命追赶,唯恐听不清。所以,方言歇后语还有引导激发人争先恐后干活的作用。

(12)、君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。——骆宾王《杂曲歌辞·从军中行路难二首》

(13)、回眸半个多世纪的长城开放史,从某种意义上说,世界认识长城是从八达岭开始的;而八达岭长城并不是延庆长城的全部。

(14)、出自《咏柳》。作者贺知章(659—744),字季真,唐代诗人。

(15)、既然一座千古的堡垒留下过无数传奇故事,那么,当我们谈论长城时,我们该谈论些什么?我们在游历长城时,我们又该去哪儿?(没去过长城各个角落地人生

(16)、母羊跌坑堰一一拍板机。是讽***那些光吹牛说空话不办实事的人。你换成:「不用信口开河,古人云言必行,行必果。」多拗口,多空泛,多言不达意呀。

(17)、丰都城(迷信传说指阴间)里唱大戏————鬼听

(18)、滑独(糊涂)老汉数球毛一一半天呀弄不清。意糊涂人说话办事,出力没效。

(19)、王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字       宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字

(20)、不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙

3、关于长城俗语成语

(1)、王充《论衡》31年     许慎《说文解字》22年

(2)、至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之·晋 画圣吴道子·唐 诗圣杜甫          词圣苏轼 文圣欧阳修  茶圣陆羽·唐  药圣李时珍 医圣张仲景·东汉   草圣张旭·唐  药王孙思邈·唐 田园诗人陶渊明·晋  诗歌之父屈原·战国      历史之父司马迁·西汉

(3)、我百思不得其解,唯有写下以上文字,聊以慰籍这份难以割舍的乡愁和那些涌动血脉的情愫,其余只能等历史学家、方言学家及文学艺术家来回答或完成了!

(4)、汉时关塞重卢龙,立马长城第一峰。日暮长河盘大漠,天晴外部数疆封。

(5)、景色最壮观:延庆地处明代蓟、昌、宣府三镇交汇处,三股长城在此交汇,在北京地区最为壮观,至今从空中还能看到这个交汇点。

(6)、九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家。十家指在上述九流的基础上再加上小说家。

(7)、福州(榕城)   泉城(济南)  春城(昆明)  成都(蓉城、锦城)

(8)、但觉秋来归梦好,西南自有长城。——苏轼《河满子·湖州作》

(9)、首吞沧海,尾掀大漠,区横***。跌宕关山,逶迤万里,风云今昔。

(10)、坐窥京邑尽,行绕塞垣重。夕照沉千帐,寒声折万松。

(11)、“水雪”是最叫人扫兴的,先下雨后下雪,天气不够冷,棉絮一样的雪花大团大团地飘下来,落在地上立即就化了。雪花飘了半天,除了留下一地泥泞,地上却看不到雪的影子,能不扫兴吗?“干雪”是最受欢迎的,落在身上进屋前轻轻拍打就没了,踩上去也不会洇***鞋子,跺几下脚就没了。更重要的是干雪容易存住,我清楚地记得十多岁那年,下午我和小伙伴们在外面打铜板(一种游戏),天很冷,突然就下雪了,开始是粉状的雪粒,然后是六角形的雪片,越来越大,越来越密,一会儿地上就白了,晚上我和姐姐抬水时,地上已积了厚厚的一层,而且还在下着。记忆里的大雪往往下在夜间,想想也对,夜晚气温低,人类活动少,雪容易存住。第二天清早打开门,哇,下雪啦,抑制不住的惊喜!地上、屋顶上、草垛上、树枝上、田野里满是的,整个一片晶莹洁白的琉璃世界。

(12)、出自《赐萧璃》,作者李世民(598—649),即唐太宗。①(板荡)《诗经·大雅》有《板》《荡》两诗,均刺周厉王无道,纲纪混乱,政局不安,后以“板荡”指社会动荡不定。

(13)、伯牙别有高山调,写在松风乱石间。过八达岭有感熊伟(明)过尽重关更上山,上山又过一重关。

(14)、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。  李白 《送孟浩然之广陵》

(15)、锅棍汉(光棍)起性落一一白耍球。意做事不切实际,白费劲。

(16)、铅灰色的天空,就像一张狂躁、阴沉的脸,北风裹挟着雪粒粗暴地抽打着地面,这是今冬的第二场雪。为确保学生及幼儿安全,教育局下文通知各中小学、幼儿园临时停课,后面视天气变化再定。学校一下子安静下来,因雪尚未下大,我仍然来到办公室写点东西,打开电脑,看着窗外飞舞的雪花,思绪飘飞到很远、很远。

(17)、古黔黎,捐躯千万,乃赢得月宫见。微湖老叟,崂山***客,今日爱登城苑。

(18)、但愿人长久,千里共婵娟。                 苏轼 《水调歌头》

(19)、相传,东汉建安十九年(公元214年),东吴破皖城,曹军救皖不成,遂筑垒桐城北峡关。时东吴名将鲁肃亦屯兵于北峡西南的鲁谼(hóng)山,两军对峙,箭拔弩张。鲁肃治军,向来严谨,官兵习武不辍,曹军不敢冒进。但终因屯兵日久,士兵骄傲、懈怠的情绪有所抬头。为警诫兵卒,一日,鲁肃亲授兵法、兵阵后,纵身跃上一巨石,正言道:“联蜀抗曹,志在必胜!此志日月可鉴,坚如足底磐石!”言毕剑起,一声巨响,只见犹如簸箕般的巨石在将军剑下劈为两半,官兵目瞪口呆。鲁肃遂厉声道:“磐石不堪剑劈,骄兵岂能胜曹?”自此,官兵睹石励志,勤习兵法,苦练兵阵,武艺大进,曹军闻之惊骇不已。鲁肃所劈之石,世人谓“试剑石”,今尚存于桐城鲁谼乡洪桥村试剑岭。此语用以形容下定决心要获得胜利。

(20)、相传,很久很久以前,八仙之一的吕洞宾路过桐城吕亭,正值久旱不雨,河水断流,禾苗枯死,连人畜饮水都无处可取。当地有一老妇,卧病多年,其媳甚孝,每天步行五十里,至白兔湖汲水供婆母饮用。一天挑着水桶刚出门,吕洞宾即笑着对她说:“天不绝人路,此间有甘泉,孝心动天地,苦水也变甜。”说完,拔剑划地,一股甘泉从地下涌出,饮之清洌甘甜无比。时至今日,泉水仍不枯竭,即使大旱之年,深井干枯,此泉照样喷涌清洌、甜润的泉水。此语用以形容为老百姓排除忧愁,解除困难。

4、关于长城的歇后语和成语

(1)、只隔了一天,第三场雪如期而至,教育局正式通知提前放寒假。雪大路滑,我呆在家里继续我的创作。隔窗而望,雪正下得紧,较之前两场雪,大有“一顾倾心、再顾倾城、三顾倾国”之势,我不由地想起2008年初的那场大范围、旷日持久的雪灾,但愿这场雪就此打住。一首歌谣突然回荡在耳畔:“大雪飘飘赛鹅毛,老天降下杀人刀,有钱人就穿皮袄,没钱穷人怎么熬?”这是小时候听父亲哼唱的。是啊,在这样的大雪天,还有多少人顶风冒雪奋战在工作岗位上?还有多少人忧心忡忡在为生计而奔波?我能坐在温暖的空调房间里做自己想做的事情,这无疑是幸福的!

(2)、老鼠尾生疮——大极有限(鼠尾细,长出的疮不会大)

(3)、秦时明月汉时关,万里长征人未还。王昌龄《出塞》

(4)、形制体系最丰富:过了八达岭就直抵居庸关,过了居庸关就一马平川了。由于前有土木堡之变,后有庚戌之变,“天子守国门”的明朝皇帝们实在怕了当时还叫妫川的延庆附近再有闪失,于是为了跟居庸关形成“双保险”,延庆长城修的也迥异于北京其它区域。因地取材,不拘一格,内外呼应,布防严密,现存至今的形制体系之丰富实为北京地区之最。

(5)、集体化时,夏秋季民兵护田,我队锁成则耿直负责,人们就说「锁成落照(看)田一一不留情」。其实,他心地善良,奶奶打猪草时捎带红薯玉茭,他视而不见。前几年他病了,我在街上碰到两次给他点钱,他感谢地掉泪,其实我在报恩。

(6)、海上生明月,天涯共此时。出自《望月怀远》。作者张九龄 

(7)、水豆腐掉到灰窝里——吹又吹不得,打又打不得。

(8)、丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.

(9)、名著心血知多少?古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血,才写出了千古传诵的名著。事业的成功在于恒心和毅力,让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神,坚持不懈的努力学习吧!

(10)、寡妇******一一壹出出。意有出没进,讽吝啬,不懂礼尚往来。

(11)、姑落(尼姑)发河(妊娠反应)一一稀沙。意少见,奇怪。

(12)、诗仙李白, 诗圣(诗史)杜甫, 诗魔白居易,诗佛王维, 诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

(13)、所谓“俗语”,就是人们在日常生活中常说的已经被大多数人所理解并接受的口头语言,带有地域性和约定俗成性,又称“熟语”。比如“称四两棉花纺一纺(访一访)”就是让你打听打听,言下之意“我也不是好惹的”。“豆腐渣贴对联两不粘”是说某两人心有芥蒂,难以合作,也引申为男女之间没缘分。“成语”其实也是一种“俗语”,只不过成语经过文人的加工、定型、书面化,全国通用。“歇后语”是***劳动人民在长期的生活实践中创造的一种特殊的语言形式,是一种短小、形象、风趣的语句。它由两部分组成,前半部分是“引子”,好像谜面;后半部分是要表达的内容,好像谜底。在一定的语言环境中,说出前半句,后半句不说别人也能心领神会,所以叫作“歇后语”。比如“猪鼻子插大葱——装象(相)”,“王八吃秤砣——铁了心”。

(14)、生当作人杰,死亦为鬼雄。                 李清照 《绝句》

(15)、磨沟的瓮片一一人家不谝自谝。民国『介休县志』载:「洪山之碗,磨沟之瓮,为介休特产。」因此,洪山和连福一带老百姓借为讽劝自吹自擂、自我吹牛人惯用的歇后语。你换作「满招***,谦受益」,或「虚已者进德之基」,或「满盈者,不***何为?慎之!慎之!」老百姓听吗?懂吗?何益之有?

(16)、洪山殿雷峰山肉身佛殿 点击图片进入双峰北五环

(17)、当年桐城半天山居的一位鲁谼方氏后人,曾在武汉大学教书,解放战争爆发后回到家乡务农。新***成立后,他当年的学生在南京当了大官,看他连肚子都填不饱,就规劝他出来做事,于是他写了这10个字来回答。后来,村民们每逢人家说山里不好时,就说山里景色是如何美丽,再不行就引用他老人家的这句话来回答对方。其实,桐城西北部为大别山东段余脉,重峦叠嶂,山峰挺秀,披雪瀑、大龙井瀑布等瀑布都很有名。此语形容沉迷于某种场合,而忘了吃饭。

(18)、“五经”指:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

(19)、统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。——李益《统汉峰下》

(20)、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。下面是我收集整理的有关长城的谚语,仅供参考,欢迎大家阅读。

5、关于长城的歇后语大全

(1)、从前,在桐城卅铺乡台庄村,有个推车的老汉叫李八儿,一次运送军饷,因迟到三天,同行十人有九人各被责打五十大板。轮到李八儿,他跪下流泪说:“流沙河沙有腰深,白砂岭陡高万丈,大小关石头斗大,猴子岭上五下颈子挂车纤,两手攀峭壁。刘家大院墙前后一手扶车把,一手要打狗。”千总听罢,怜悯其途中艰苦,下令免打,并赐猪头肉一碗、烧酒一壶,以示犒劳。此语喻能言善辩的人总是占便宜,笨嘴笨舌者往往出力不讨好。

(2)、随阳雁断天疑尽,背日风高夏若寒。沧海不沉秦女石,浮云欲动楚臣冠。

(3)、曹雪芹《红楼梦》10年   孔尚任《桃花扇》15年

(4)、猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

(5)、有人质疑方言歇后语大都粗俗带「色」,不够文明。

(6)、学而不厌,诲人不倦。                黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(7)、相传,唐朝贞观年间,桐城久旱无雨,塘塥见底,田地龟裂,草木皆枯,瘟疫大作。县丞张孚卿虽心急如焚,但别无良策,唯有采取古人常用的办法——祈祷上苍。据传,他每日头顶烈日,在城西郊外祈雨岭跪拜天神,一连祈祷四十九天仍不见一丝游云。于是他又只身骑马,携带供品到龙眠山里焚香祈祷。他的虔诚终于感动了天神。一日,忽然风起云涌,但闻乌云之上天神道:“张孚卿,念你爱民心诚,求雨心切,决定赐雨,你是要上马雨?还是要下马雨?”张孚卿道:“万民盼雨心切,卑官为民解难,何惜捐躯,请赐上马雨。”言毕,狂风大作,电闪雷鸣,暴雨倾盆,昔日干涸的龙眠河汇入八方洪峰,咆哮奔腾。张孚卿跃马过河,人马俱被洪涛吞没。其夫人闻此噩耗,心肝俱碎,遂抱幼子跳进洪流。雨过天晴,县民将张孚卿夫妇遗体合葬于龙眠山口,修庙奉祀,取名为境主庙,庙内供奉着孚卿神像,百姓称之为“境主老爷”。此语用以形容诚意感人至深,连苍天大地都为之感动。

(8)、有些俗语、歇后语也透着农民的狡黠,比如“哑巴吃黄连——有苦说不出”,我想肯定有人玩过这样的***作剧,像本山大叔一样专拿残疾人取乐。“猴子不上树,多打几遍锣”,以前每逢农闲,耍猴的走村串巷赚点小钱,那场景依稀记得。这句话比喻好事多磨,功到自然成。“麻线穿豆腐——不上提”是***某人人品差或没骨气,不值一提;“煮熟的鸭子——嘴硬”是***某人没真本事还不认输,死要面子活受罪;“鸡蛋经手小一圈”是***某人贪财;还有一句***别人吝啬的话,“一分钱硬币夹在***眼沟,翻二十四座山头,钱还在。”哈哈,简直登峰造极!

(9)、在我的老家和县,经常会听到一些生动传神、幽默风趣又充满智慧的俗语和歇后语,这些话乍听很新鲜,仔细琢磨忍俊不禁。不懂的人不知所云,懂的人心领神会。比如,形容某人不会过日子,不懂得精打细算,超前消费、寅吃卯粮,有这么一句俗语“兔子还在山上,皮已经被剥了。”你听听!按照常理,先逮住兔子,然后才谈得上剥皮卖钱,可是到了他这儿愣是等不及了,兔子还没逮着就计划剥皮卖钱、安排消费了,这不是败家子又是什么?再比如有这么一句歇后语“秃子头上别簪子——撬(俏)皮”。你听听!簪子是古代女子盘头发用的,头发盘好用簪子别住,秃子头上没毛要簪子何用?何况别哪里?那就只能撬皮了。你听,这话多俏皮!

(10)、白话文释义:秦朝的皇帝倍加重视防范匈奴,却让人为之叹息:一国之君如果能有道德(品行;***品质),无论在什么地方都可以当作自己的家。过去的事情依旧如天地一样存在,一片荒墟被丛生的草木遮掩。平民的白骨直到现在尚且在夹着沙土的风中哭诉着秦帝的暴行。

(11)、肥佬买笠衫——几大就几大(即不计成本,搏一次)

(12)、我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

(13)、在20世纪60年代“吃大食堂”期间,桐城鲁谼山村有一位当队长的黄二爹爹,劳动非常积极。黄二爹爹不识字,不认得钟表,他每天一大早就起床,站在田畈里喊:“七点七八十了,起来上工了喔……。”于是,一直到现在,只要看到睡懒觉的人,大家就打趣说:七点七八十了还不起来,要是黄二爹爹还在世,就要扣你工分了。

(14)、晚西脑窗落(听床)一一听(替)人家高兴。意与已无关,瞎找乐。

(15)、投稿地址:874761158@qq.com

(16)、为什么仅仅相差两三步,庄稼竟有天壤之别?怀安县地方志编辑、怀安县诗词协会会长田鑫介绍说,在怀安县西北部渡口堡、西洋河一带,有一条沿山脊蜿蜒起伏的长城。长城以内归怀安县,长城外归尚义县。修筑长城本来是古代的国防防御工程,其目的是为了防御游牧民族的进攻。但是,聪明的古人发现,以400毫米降水量分界线为标准,北方适宜牧草生长,为游牧区,南方是农耕区,长城恰好是分界线。古人在详细考证勘察地形时,正好将长城横贯游牧与农耕的分水岭处。

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