1、关于孟浩然的名句,少字
(1)、唐·孟浩然《宿建德江》野旷天低树，江清月近人。译文：旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
(2)、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 这句也挺有名的，不过没有那句有名
(3)、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。
(4)、唐·孟浩然《宿业师山房期丁大不至》松月生夜凉，风泉满清听。译文：月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
(5)、世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
(6)、面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以荐。“济”，渡的意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太平时代。
(7)、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
(8)、独漉水中泥,水浊不见月.不见月尚可,水深行人没.——《独漉篇》
(9)、在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。
(10)、春草如有情，山中尚含绿——《金门答苏秀才》
(11)、绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
(12)、扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。
(13)、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
(14)、这首诗在表现形式上，充分体现了作为文学体式之一的诗歌，在时间的进程中先后承续地展现空间存在的特点。尽管诗中有空楼，有白云，有晴川，有芳草，但移物入画，一幅画面上却画不出不同时的“昔人”与“今人”;更画不出已成时间过去的，并只在心灵中感荡的“黄鹤一去不复返”的怅惘之情。对这后一种对象的表现，语言艺术是最擅长的。崔颢很自如地利用了这种特长。
(15)、且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——李白《行路难·其三》
(16)、寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
(17)、羡鱼:《淮南子·说林训》“临河而羡鱼，不若归家织网”，后两句皆暗喻想从政而无人援引。
(18)、三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。
(19)、木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。——《早寒江上有怀》
(20)、唐·孟浩然《秋宵月下有怀》佳期旷何许！望望空伫立。译文：相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
2、关于孟浩然的名句名言
(1)、执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。
(2)、盛唐山水田园诗派的第一人，“兴象”创作的先行者
(3)、孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
(4)、闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。
(5)、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
(6)、端居:指隐居，因为上有圣明之君而不去报国，感觉有愧，故曰“耻”
(7)、白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。
(8)、举杯邀明月,对影成三人.月 ——《月下独酌》
(9)、孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
(10)、八月洞庭湖水盛涨与岸起平，水天含混迷迷接连太空。
(11)、唐·孟浩然《春晓》夜来风雨声，花落知多少。译文：想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
(12)、内法酒指在宫庭中酿造的专供帝王享用(当然也可以用于祭祀和赏赐)的酒。
(13)、平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。
(14)、盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。 (8)
(15)、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
(16)、绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
(17)、吾昔与尔辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。
(18)、青天有月来几时？我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
(19)、锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
(20)、峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.—《峨眉山月歌》
3、关于孟浩然的名言警句
(1)、岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。——《夜归鹿门山歌》
(2)、孟浩然(唐朝山水田园派诗人)(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。
(3)、云梦:本是二泽，在湖北省大江南北。江南为梦，江北为云，后世大部分淤成平地，便并称云梦泽。
(4)、另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。 (9)
(5)、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《临洞庭湖赠张丞相》
(6)、酒不可醉，齐歌空复情。——李白《沙丘城下寄杜甫》
(7)、人游月边去,舟在空中行——《送王屋山人魏万还王屋》
(8)、孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
(9)、昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
(10)、笑尽一杯酒，杀人都市中。——李白《结客少年场行》
(11)、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——《临洞庭湖赠张丞相》
(12)、竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
(13)、唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》坐观垂钓者，徒有羡鱼情。译文：坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
(14)、绿树村边舍，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。
(15)、唐·孟浩然《留别王侍御维》寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。译文：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
(16)、苏东坡评价孟浩然的诗说：格调很高但是才学不足、如同御用的酿酒师没有材料一般。
(17)、月下飞天镜,云生结海楼.——《渡荆门送别》
(18)、寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。——《留别王侍御维》
(19)、可是诗人是不安于现实空间的，那只幻想境界里的“黄鹤”又飞回到记忆中来，构思中的时间，又离开了现实的空间，成为“黄鹤一去不复返”的忆念之所据的条件。当诗人想到黄鹤不返时，他的视线在扫描着天宇，期待着能有奇迹发生，重遇那只浮云而去的黄鹤飞来，既可助登临的兴致，又能慰客路的乡愁，可是现实的空间里，除了片片白云在悠悠而过，并无它物，而且是“白云千载空悠悠。”这四句诗中，诗人的感觉和思维在流动，在一个时间单元里，忽而幻想，忽而现实，虚实交错，以意为主，显示的是登临者的思维活动的真实。这种表现内容，是非语言艺术不能做到的。
(20)、小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.——《古朗月行》
4、关于孟浩然的名诗名句
(1)、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
(2)、唐·孟浩然《过故人庄》开轩面场圃，把酒话桑麻。译文：推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
(3)、锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
(4)、诗人登上黄鹤楼，早已为它的有关神话传说所吸引，因而从鹤去楼空这一幻想事实出发，由虚而实，由远而近，从神奇遐想的境界回到了江天烟水的现实之中。乘鹤飞去的传说不足凭信，然而烟波江上的日暮乡愁，却是身历心感，不可摆脱的。全诗是写登楼想望以及由此引起的孤寂乡愁，情调、形象、语言都很高超。南宋的诗论家严羽说： “唐人七律诗，当以此为第一。”足见此诗影响之大。
(5)、开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“浑太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。
(6)、寒雪梅中尽，春风柳上归——《宫中行乐词八首》
(7)、孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
(8)、云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。