1、关于书法的名言俗语
(1)、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。
(2)、佚名《永字八法》▲将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍。清.周星莲《临池管见》▲用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。
(3)、临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不容思议。明.沈灏〈画尘〉
(4)、 2017年10月25日
(5)、最难的是开头,也就是第一句。就像在音乐中一样,第一句可以给整篇作品定一个调子,通常要费很长时间去寻找它。——高尔基
(6)、——《左传》(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)不以一眚掩大德。
(7)、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
(8)、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
(9)、君不见,张芝昔日称独贤;君不见,近日张旭为老颠。二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。
(10)、临摹古人,须食古而化,独自成家。明.李流芳
(11)、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
(12)、衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。
(13)、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。
(14)、欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。
(15)、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
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(17)、紫塞傍窥鸿雁翼,金盘乱撒水精珠。直为功成岁月多,青草湖中起墨波。
(18)、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
(19)、醉来只爱山翁酒,书了宁论道士鹅。醒前犹自记华章,醉后无论绢与墙。
(20)、——扬雄《法言》▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。
2、学界的三魂中关于书法的名言
(1)、行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,唯知***实翻贵名。
(2)、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
(3)、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
(4)、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
(5)、●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
(6)、说起练习行书,很多人表示在有了一定基础的前提下,首选当是《行书千字文》。
(7)、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。清.王淑〈论书滕语〉
(8)、***者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,***矣。(孔子)
(9)、文章合为时而著,诗歌合为事而作。关于写作的名人名言。——白居易
(10)、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
(11)、明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。
(12)、●或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,
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(14)、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权
(15)、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子)
(16)、怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。草书歌行李白少年上人号怀素,草书天下称独步。
(17)、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。明.解缙《学书法》
(18)、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
(19)、奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
(20)、凡论书气,以士气为上。若妇气,兵气,村气,市气,匠气,腐气,伧气,鲱俳气,江湖气,门客气,酒肉气,疏笋气,皆士气之弃也。清.刘熙载《艺概》
3、关于书法的名言警句或古诗词
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(2)、分书以下,正锋居侧锋居纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。
(3)、名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子)
(4)、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》
(5)、人生中三种东西最宝贵信心、健康和知识;学习中三种品质最可贵--好学、好问和好思。
(6)、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
(7)、书之心,主张布算,想象化裁,意在笔端,未形之相也。书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。明.项穆《书法雅言》
(8)、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。塞万提斯
(9)、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。书尚青而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。清.刘熙载〈艺概〉
(10)、初作字,不必多费诸墨。取古拓善本细玩而熟视之,既复,背贴而索之。学而思,思而学,心中若有成局,然后举闭而追之……清.宋曹《书法约言》
(11)、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
(12)、夫神在形似之外,而形在神气之中。形不生动,其失则板;生外形似,其失则疏。故求神似于型似之外,取生意于形似之中。明.高廉
(13)、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。唐.张怀灌《六体书论》
(14)、狂来轻世界,醉里得真如。飞锡离乡久,宁亲喜腊初。
(15)、——石涛古人有:"读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正"。真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质,宏观取大势,微观取实质。
(16)、声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
(17)、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。——董其昌
(18)、●体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀灌)
(19)、***书法艺术有着悠久的历史,光辉的传统和辉煌的成就。前人历代书法家在长期的书写实践中,悟出了书法之道,积累了丰富的经验,论书者颇多,书法名言和精辟妙论丰富多采。有志学书者若为己所用,则能事半功倍。古人论书,长篇大论者多,一书多论者众,今人忙碌无学,读起来吃力费时,难见其端倪。有鉴于此,本堂于书法教研之际,特集其中佳句名言,略加提炼,汇集成十四句112字,编辑成篇,以飨同好。欢迎关注本堂,欢迎阅览本堂往期作品,也欢迎多多指教,留下宝贵意见。
(20)、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
4、关于书法的名言警句短一些的
(1)、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
(2)、〔中〕姜夔:《续书谱?用笔》双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。〔中〕丰坊:《书诀》大字运上腕,小字运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。
(3)、于今年少尚如此,历睹远代无伦比。妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。
(4)、邮箱:yangongban214@1com;
(5)、北朝人书,落笔峻而结体壮和,行墨涩而取势排宕,万毫齐力故能峻,五指齐力故能涩。清.包世臣《艺舟双楫》
(6)、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》
(7)、气韵生动与烟润不同。世人妄指烟润遂为生动,何相谬之甚也!盖气者,有笔气,有伯气,有色气,俱谓之气;而又有气势,有气度有气机,此间即谓之气韵,而生动处又非韵之可代矣,当其下笔风雨快,笔所未到气已吞。宋.苏轼
(8)、用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。〔中〕冯班:《钝吟书要》书道妙在性情,能在形质。
(9)、没有永远的博学,只有永远的学习;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
(10)、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚吕坤
(11)、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
(12)、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
(13)、——(***画家)董其昌搜尽奇峰打草稿。(***古代画家)石涛画法之妙人各意会而造其境,故无定法也。
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(15)、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
(16)、——张彦远神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁着笔不宜一味熟,称心还常三分生。
(17)、1无恻隐之心,非人也;无羞***之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。(孟子)
(18)、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
(19)、墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。
(20)、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
5、关于书法的名言名句
(1)、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
(2)、奇即连于正之内,正即列于其之中。正而无奇,虽庄严沉实,恒朴厚而少文。奇而弗正,虽雄爽飞妍,多厉而乏雅。明.项穆《书法雅言》
(3)、临书易失古人位置,而多得古人笔意;摩书易得古人位置,而多失古人笔意。 南宋.姜夔《续书谱》
(4)、剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。
(5)、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。
(6)、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。高尔基
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(9)、然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。
(10)、不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。清.郑板桥
(11)、只学一家,学成不过为人作奴婢;集众长归于我,斯为大成。《翰林粹言》
(12)、花费巨资,踩坑无数换来的收藏干货,许多藏家朋友学习了本书的经验,不仅淘到满意作品,收藏的字画价值也翻倍甚或数十倍百倍!从此在书画收藏投资领域不再上当受骗、被人忽悠。
(13)、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》
(14)、软笔书法,笔墨酣畅;硬笔书法,铿锵有力。本次活动不仅丰激发同学们对祖国灿烂文化和语言文字的热爱之情,也进一步引起同学们对书写的重视,养成正确的书写习惯,把汉字写得正确、端正、整洁、美观,提高书写质量。
(15)、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。
(16)、学习中要荡起乐学和巧思的双桨,倡导书山有路巧为径,学海无涯乐作舟的学习态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
(17)、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
(18)、11月10日前将参赛作品交至学院路校区三号楼107研究生工作办公室。
(19)、1以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。(孟子)
(20)、富贵不能淫,贫***不能移,威武不能屈。(孟子)
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(2)、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》
(3)、书法惟风韵难及......。清.左因生《书式》
(4)、清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。
(5)、事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎
(6)、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
(7)、 卫铄:“下笔点墨画芟波屈曲,皆须尽一身之力而送之。”
(8)、学术通 于学仙,钟神最上,钟气此之,钟形又此之。
(9)、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,但亦为他人写照而已。清.刘熙载《艺概》
(10)、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》
(11)、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
(12)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
(13)、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。清.周星莲《临池管见
(14)、学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学习方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
(15)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
(16)、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。巴尔扎克
(17)、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
(18)、高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。 清.刘熙栽《艺概》;
(19)、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
(20)、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
(1)、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。——培根
(2)、除了硬笔书法,我们还向所有同学们征集软笔书法,最终评选出十幅优秀作品,作品中的一点一横一竖都彰显着笔墨风采呢!
(3)、清.朱和羹《临池心解》▲数画之转接欲折,一画之自转贵圆;同一转也,若误用之,必有病,分别行之,则合法耳。清.笪重光《书筏》▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。
(4)、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。
(5)、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
(6)、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
(7)、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
(8)、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。清.梁谳《平书贴》
(9)、***中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,***人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰“听话”,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
(10)、——《左传》(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(11)、●一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)
(12)、○宜春书法的现状与理想|“全国获奖书法家•五体十家精品展”总结交流座谈会举行
(13)、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
(14)、——《论语》(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)君子耻其言而过其行。
(15)、唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者,指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩,字有体法;不然则笔意不精,字亦失乎格度矣。
(16)、信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。
(17)、晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。
(18)、明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳,用笔在于轻健:轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异,粲然盈褚,欲其手尾相应,上下相接为佳。
(19)、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》