1、学会做人的重要性作文
(1)、做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
(2)、但是有的财务经理非常会做人，过节呀，平时就会发给红包呀，或者家乡的特产啊，辛苦费呀等等，这样保证回复你问题非常及时，而且还会告诉你更多的专业，这远远搞出了你的回报。这就是基本的做人道理。不是说要人家给施舍，是因为你由求于人的时候，你就要花这必不可少的辛苦费，是对人家劳动成果的一种尊重。
(3)、孩子，小时候要有见识，长大的时候要有经历，你才会有个精致的人生！——(读别人的经历，找自己的经历。)
(4)、团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能保证战斗力;不当团队的“短板”，多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
(5)、先从字面意思来看，人刚出生时，本性都是善良的，根本没有丝毫恶念。
(6)、这种总的智慧如何才能养成呢？第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼他，叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚他的条理，自然不至于惑了。
(7)、我笑着说你连项目经理也可以收买呀，他说我天天小恩小惠他呀，能用钱解决的问题不是问题，我要发挥我的长处来弥补我的短处。4年后，他还是审计员，但是他选择了离职，自己创业后来成了老板。
(8)、每次都抢着告诉他问题，所以他进步很快，很多事情搞不定的就找我们，大家都是乐意帮他，财务总监也有一定的权利，记得还给我们发过节费等等，我们说他占用公司资源，借花献佛，她笑着说，我给老板申请了，说应该的，
(9)、几天后，他就被该公司聘用了。过一段时间，他与经理熟了，就问经理看中他什么优点。经理回答：“说老实话，你哪一条都不比别人强，我看中你的，是你进房时敲了门，敲门说明你懂礼貌，而懂礼貌，说明你有教养，有教养的人，不一定能在公司有大的作为，但至少不会给公司添乱子。”
(10)、人类之所以区别于其他动物，最主要的原因还是在于学习，人类之所以能够在社会中，以弱小的体制战胜其他动物，也在于互相压抑自己动物的本性，这就是我们所谓的思想品德，这些能力促成了人类的发展。
(11)、“仁”之一字，儒家人生观的全体大用都包在里头。“仁”到底是什么？很难用言语说明，勉强下个解释，可以说是：“普遍人格之实现。”孔子说：“仁者人也。”意思是说人格完成就叫做“仁”。
(12)、你可将它传扬出去，传播一些积极的信息，让世间多一点爱。
(13)、在家庭教育中，孩子刚生下是十分单纯的，良好的家风，温暖的家庭生活，培养孩子的爱心，使孩子对生活充满希望，从小心存善念，常怀感恩之心，对父母及兄弟姐妹们都有一种亲情，对社会充满爱意，对祖国一片赤诚。孩子的可塑性，也有可变性的一面，家长必须当好孩子的第一任老师，家庭成为孩子第一美好课堂。
(14)、我说你白活了几十年了，你去给你的行政经理送过礼物吧，然后申请给你社保挂那里吧，他说这是贿赂，我说如果你这么想，那就后面的事情不说了。对别人要怀着感激的心态。后来他按照我的做法，社保也搞定了。
(15)、自己作不起自己的主，还有什么事可做？受别人压制，做别人奴隶，自己只要肯奋斗，终必能恢复自由。自己的意志做了自己情欲的奴隶，那么，真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾，成了个可怜人了。
(16)、这怎么说是巴结呢，是对他的基本尊重，不是说你一点要给什么贵重的东西，平时小恩小惠，表示你还能记得她，心理有她。换位思考别人这样对你好，惦记你，你也是很高兴的。
(17)、再者，我们得着“仁”的人生观，便不会忧得失。为什么呢？因为认定这件东西是我的，才有得失之可言。连人格都不是单独存在，不能明确的画出这一部分是我的，那一部分是人家的，然则哪里有东西可以为我们所得？既已没有东西为我所得，当然也没有东西为我所失。
(18)、职业道德主要内容是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
(19)、大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
(20)、2011年，福州市荣膺“全国文明城市”的称号，这是福州市全体市民的荣耀。福州人要做一个名副其实的文明市民，我们说：爱我有福之州，人人要牢记“三德”。
2、学会做人有什么用
(1)、总之这个问题每个人的答案肯定不一致，不同的文化层次，不同的阶层，不同的职业，都会有不同的答案，只是我觉得思想品德课的学习非常有必要。
(2)、 我们常听到有人感慨说：“做人难、人难做、难做人。”的确，如何做人是我们每一个人生中所必须面对的难题。现实生活中，很多的人就因为会做人，善于做人处理好了做人的问题，而赢得了他人的尊重和社会的认可，同时也促进了自己事业的发展。因此，做人是一门决定人生成败的大学问，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人，那么他最终的结局肯定是失败的。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活一辈子都没有弄明白该怎样去做人。相反，通晓做人道理的人，能够使难成之事心想事成，让自己在人生的旅途中处处顺心；能够在紧要关头化险为夷，让自己在社交中事事如意，在商战中左右逢源；能够迅速说服他人，从而赢得与他人宝贵的合作机会；能够受到上司的重视，得到同事的尊重，赢得下级的拥戴，从而让自己在事业上锦上添花，一帆风顺……
(3)、孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育，不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教育学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。
(4)、开始就要想怎样把事情做成，办法总比问题多，创造条件去完成任务，第一次就把事情做对，把任务完成得超出预期。
(5)、就像我们做审计的时候很多客户，其实真正能为财务解决问题的才是我们这些经理，很多企业的财务经理肯定没有我们专业，遇到问题经常咨询我们是应该的，在项目期间随时回复他，这是职业道德。时间久了，有的人就不懂得感恩，就觉得是应该的，但是作为经理本人来说，经理是有限的，如果看到了问题，高兴的时候，有时间的时候他可能会回复你。
(6)、我们所做的事，不过在宇宙进化几万万里的长途中，往前挪一寸，两寸，那里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做便连这一寸都不往前挪，那可真是失败了。
(7)、从往来会计直接去做经理，说明他平时情商高，财务总监喜欢他，其实很正常的事情不过。要借助别人的资源来提升自己，不要觉得不能接受，其实职场就是这么残酷，你有能力，满腹经纶又能怎么样，不会做人的结果这是这么悲催的。
(8)、我们常说：“榜样的力量是无穷的。”在一个人成长过程，学有榜样会起到潜移默化的作用。
(9)、当面开口，当场解决，沟通和八卦是两回事，不说和说得过多都是一种错，带着方案去提问题，培养起接受批评的情商。
(10)、再问：“你为什么要求学问？”“你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟自答不出来了。
(11)、好习惯是人生的拐杖。一个好习惯，就像一个好朋友，它会不声不响地帮助你，帮助你走好人生的每一步，帮助你取得事业的成功。
(12)、你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语，乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等，不过是做人所需的一种手段，不能说专靠这些便达到做人的目的，任凭你把这些件件学的精通，你能够成个人不成个人还是个问题。
(13)、早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年，我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人，踏踏实实做学问》的话题，今天我要讲的题目是《如何做人》。
(14)、有德无才，尽管为人厚道善良，没有害人谋私之心，但没有才华能力，没有号召、领导、组织、没有凝聚力和开发创造力，同样也是不能挑重任。
(15)、你不信吗？试想想全国人所唾骂的卖国贼某人某人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？试想想全国人所痛恨的官僚政客——专门助军阀作恶鱼肉良民的人，是有智识的呀，还是没有智识的呢？诸君须知道啊，这些人当十几年前在学校的时代，意气横历，天真烂漫，何尝不和诸君一样?为什么就会堕落到这样的田地呀？
(16)、一个敲门的习惯，竟然使他成功地迈过求职应聘的门槛，可想好习惯是多么的重要。
(17)、所以，留给孩子千万财产，还不如留给他这些：
(18)、史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑;“他可怜吗?他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿!”
(19)、21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
(20)、工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人牺牲。
3、学会做人很重要
(1)、俗话说得好：“生平不作亏心事，夜半敲门心不惊。”一个人要保持勇气，须要从一切行为可以公开做起，这是第一着。第二件要不为劣等欲望之所牵制。
(2)、诸君啊！你千万别要以为得些断片的智识，就算是有学问呀。我老实不客气告诉你罢；你如果做成一个人，知识自然是越多越好：你如果做不成一个人，知识却是越多越坏。
(3)、但是在我看到他的底稿的时候，发现底稿都做完了，很纳闷，我说你白天都没干活，怎么搞完了，他说白天和财务聊天，混熟了，很多单据财务主动帮我复印，还有一些表格也是他帮我搞出来的，有的还是项目经理帮我搞的。
(4)、总之，问题是不要总是去抱怨自己，觉得自己付出太多得到太少。你要反过来思考，为什么会造成今天的局面，那是你还没有学会做人。我们的生活于此，职场更加如此，就是现实版的《甄嬛传》，只能说有人的地方就有江湖，有江湖就有潜规则，先学会做人到底有多重要，他能让你的生活愉悦，让你的职场一路开路灯，锦上添花。
(5)、怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专门智识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。
(6)、经过这3年的历练，他还真是成长太大，已经具备一个财务总监的能力了。事情不会做可以花钱请人，要是做人不会那真的是没得救了。
(7)、然则，意志怎么会才坚强呢？头一件须要心地光明，孟子说：“浩然之气，至大至刚。行有不慊于心，则馁矣。”又说：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
(8)、但仅仅有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已经许多人做过，他们积累了无数经验，发现出好些原理原则，这就是专门学识。
(9)、第坐什么样的车厢代表了你的状态。正如这个比喻所说，985是软卧，是VIP贵宾座，甚至能享受提前出站，免费运送行李的服务，他们在车上得到充足的休息，享受了整个旅程，下车后行色从容，有更好地状态去迎接下一段旅程。而坐硬座的，一路硬抗，下车后必定面色疲惫，甚至狼狈不堪。映射到现实，985高校毕业生更容易找到大企业，获得高平台高起点，而普通双非毕业生，可能需要付出更多才能达到这个起点。
(10)、良好习惯包括：⑴学习习惯：上课要专心听讲、不讲话、不做小动作、做作业要认真书写，独立完成做学习的主人。⑵生活习惯：按时起床睡觉、上学不迟到、不早退、不无故旷课，培养自我独立生活的能力、自己的事情自己做。比如：整理书包、叠被、穿衣袜、洗手绢等等。⑶卫生习惯：注意自我用眼的卫生、控制看电视、养成个人卫生习惯，注意保持个人住处卫生整洁的习惯，注重要保持公共场所卫生的习惯等等。⑷劳动习惯：爱动手劳作的习惯，不要饭来张口、衣来伸手不劳而获，从小要学会勤快，利已也利人。
(11)、我只是为学问而学问，为劳动而劳动，并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们“所得”得。所以老子说：“生而不有，为而不恃。”“既以为人已愈有，既以与人已愈多。”你想，有这种人生观的人，还有什么得失可忧呢？总而言之，有了这种人生观，自然会觉得“天地与我并生，而万物与我为一”，自然会“无人而不自得”。他的生活，纯然是趣味化艺术化。这是最高的情感教育，目的教人做到“仁者不忧”。
(12)、诸君啊！我替你们回答一句罢：“为的是学做人。”
(13)、第二件，要把我们向来浑浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和总体的智慧，都是知育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。
(14)、别把老板的钱不当钱，要诚信不耍小聪明，不浪费每一张纸，不浪费每一分钟工作时间;花公司每一分钱，都要收到最大效益：省下的都是利润。
(15)、可能您一个小小的分享动作，就可能照亮无数人的人生！人因梦想而伟大、更因行动而成功、你因学习而改变！请把您的爱心传递下去帮助更多人成长，感谢您的支持！
(16)、家庭美德主要内容是：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
(17)、做人要有包容和理解的心。闭嘴并非不说话，而是会说话。
(18)、我打算做这项职业，就应该有这项专门的学识。例如我想做农吗，怎么的改良土壤，怎么的改良种子，怎么的防御水旱病虫，等等，都是前人经验有得成为学识的；我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。
(19)、注重个人品德的修养的重要性：注重营造氛围的修养
(20)、我认为无论是社会公德、职业道德、还是家庭美德，最基本是要注重个人品德的修养，因为它是每个人的立身之本，为此坚持以人为本摆在首位，不管将来你们长大了从事任何职业，首先要学会做人，具体做法如下：
4、学会做人的重要性名言
(1)、屈原说：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也!岂其有他故兮，莫好修之害也。”天下最伤心的事，莫过于看着一群好好的青年，一步一步的往坏路上走。诸君猛醒啊!现在你所厌所恨的人，就是你前车之鉴了。
(2)、社会公德主要内容是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
(3)、讲信用才能维护家庭的和谐。夫妻间讲信用，肝胆相照，同心协力建家园，家庭才能和谐，生活才能幸福。如果夫妻间不讲信用，尔虞我诈谎话连篇；违背初心，包二养三；追求物质享受，寻求婚外恋情；其结果，不是打闹闹，就是分道扬镳。信用是家庭风平浪静和谐相处的定海神针。
(4)、后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道;“你的女儿的救命恩人找到了吗?”“没有，我一直没有找到他!”老人默默地走开了。
(5)、德与才，就像人的左右手，左右脚一样重要。缺左缺右都是缺陷，都不完美。非要在德才两选择一项的提法，是很不负责任，也很不靠谱的。
(6)、单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
(7)、人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
(8)、心无旁骛，专心致志，量化每日工作，拖延是最狠毒的事业杀手;注重主次，防止完美主义成为效率的大敌。
(9)、我们在高等以上学校所求的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗？还不能。宇宙和人生是活的不是呆的，我们每日碰见的事理是复杂的变化的，不是单纯的刻板的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。
(10)、我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
(11)、“仁者”看透这种道理，信得过只有不做事才算失败，肯做事便不会失败。所以《易经》说：“君子以自强不息。”换一方面来看，他们又信得过凡事不会成功的几万万里路挪了一两寸，算成功吗？所以《论语》：“知其不可而为之。”你想，有这种人生观的人，还有什么成败可忧呢？
(12)、 能方能圆，方圆合一。方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则会处处树敌。而为人处世太方正或太圆滑则是两个极端，会寸步难行。只有方圆和才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，成就功名和大业。
(13)、我从教三十几年,教师要为人师表、言传身教，对学生教育也是一剂“神丹妙方”。为此，我也是深有感触的。八十年代中期，我担任毕业班班主任，有一天早读，我在班上巡视同学们早读时，发现教室的卫生角扫把、畚斗东倒西歪，我默默地收拾着倒在地上的扫把，班长见了走到我跟前说：“老师我来收拾。”我亲切地对班长说：“这里由老师整理，你还是早读去吧!”作为老师举手之劳的一小步而在学生心灵触动是迈出了一大步。事后班长坦诚地对我说：“老师，您见了班上不尽人意的地方，不是指责，不是发号施令，而是自己亲自动手令我们全班同学都很感动，大家都公认您是位好老师。”
(14)、《论语》记：子曰：“吾未见刚者。”或对曰伸枨。子曰：“枨也欲，焉刚。”一被物质上无聊得嗜欲东拉西扯，那么百炼成刚也会变成绕指柔了。总之，一个人的意志，由刚强变为薄弱极易，由薄弱返到刚强极难。一个人有了意志薄弱的毛病，这个人可就完了。
(15)、这个比喻倒是非常贴切，但结论却并不正确，同样是坐火车，很多人都会在乎你怎么来的！
(16)、孩子，一定要有属于自己的空间，哪怕只有5平米。它可以让你在和爱人吵架赌气出走的时候，不至于流落街头，遇到坏人。更重要的是，在你浮躁的时候，有个地方让你静下来，给自己的心一个安放的角落。——(独立人格)
(17)、才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不摆架子耍资格;给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
(18)、孩子，你知道吗？足迹有多远，心就有多宽。心宽，你才会快乐。万一走不远，让书籍带你走。——(拓宽自己的视野，借助知识的视野。)
(19)、对于当下的学生来讲成绩，考好了，思想品德课的分数高了，或许，这是唯一最迫切的目的，而那些内心深处的一些思想品质，可能还没有那么明显，但是随着时光的推移，许多东西都会潜移默化的改变我们。
(20)、我说你逢年过节给你的领导发给短信没有，平时有没有小恩小惠呢，他直接来了一句，我凭什么要巴结她呢，就连他儿子考上了大学请客，别人去了，我都没去，和他没有往来。MGD，听了这句话，我直接榆木脑袋，我想死的心都有了。
5、学会做人的重要意义
(1)、人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
(2)、在这里我还要讲一个实例，说明注重良好习惯修养的重要性，关系到一个人的前程和命运。
(3)、就以我们学习为例：学习是一项需要付出艰苦努力的活动，想通过投机取巧不费力气就获得好成绩是不切合实际的，它需要通过勤奋的汗水才能够换来的。有首歌唱得好“阳光总在风雨后，不经历风雨，又怎能见彩虹……”2008年我国奥运健儿在北京奥运会夺取100面奖牌验证了有勤奋上进的习惯就有奋力拼搏进取的精神，验证了“一分辛劳一分收获”的真理。
(4)、讲信用才能维护祖上名誉。一个人讲信用，会得到人们的赞誉，人们夸奖他时会联系到家教，联系到祖上品德，为祖上争光。反之，人们会唾骂其家风不正，家教不严，祖上无德，使祖上蒙羞。一个理智的人应该讲信用，维护祖上的名誉。
(5)、假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威，看见月蚀，说是蛤蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰到一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。学校里小学中学所教，就是要人有了许多基本的知识，免得凡事都暗中摸索。
(6)、注重个人品德的修养的重要性：注重传统美德的修养
(7)、诸君啊！你现在怀疑吗？沉闷吗？悲哀痛苦吗？觉得外边的压迫你不能抵抗吗？我告诉你：你怀疑和沉闷，便是你因不知才会惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才会忧；你觉得你不能抵抗外界的压迫，便是你因不勇才有惧。这都是你的知、情、意未经过修养磨炼，所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉，自然会成功。那么，学校之外，当然有许多学问，读一卷经，翻一不史，到处都可以发现诸君的良师呀！
(8)、为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。
(9)、 我们拿这三件事作做人的标准，请诸君想想，我自己现时做到哪一件——哪一件稍微有一点把握。倘若连一件都不能做到，连一点把握都没有，嗳哟!那可真危险了，你将来做人恐怕做不成。讲到学校里的教育吗，第二层的情育，第三层的意育，可以说完全没有，剩下的只有第一层的知育。就算知育罢，又只有所谓常识和学识，至于我所讲的总体智慧靠来养成根本判断力的，却是一点儿也没有。
(10)、学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值;是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
(11)、注重个人品德的修养的重要性：注重良好习惯的修养
(12)、“上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的!”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了!不是我救了你的女儿!”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的!”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释;“先生，真的不是我!你说的那个公园我至今还没有去过呢!”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说;“难道我认错了?”史密斯安慰老人说;“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的!”
(13)、没有人可以逃脱社会发展规律，我们学习思想品德的关键是在于生存于这个世界上，并不是为了自己，而是为了我们整个文明的发展，这或许是一种自私，这种自私的本质在于，我们也在延续着某种文明，我们都变成了文明的附庸。或者说我们的躯体我们的知识其实只不过是被文明所寄生了。
(14)、比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
(15)、人品意义深远，没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。
(16)、这种“贩卖知识杂货店”的教育，把他前途想下去，真令人不寒而栗！现在这种教育，一时又改革不来，我们可爱的青年，除了他更没有可以受教育的地方。诸君啊!你到底还要做人不要?你要知道危险呀，非你自己抖擞精神方法自救，没有人救你呀！
(17)、 说到底，做人的问题就是要处理好自己和他人、自己和社会的关系。就是因为每一个关系都涉及到了自己，所以学会做人就要从自身开始。通过大量古今中外的有关做人成功与失败的生动事例，我们可以得出做事先做人、低调做人、(在这里不得不提下胡亚捷老师，帅胡的低调是所有人有目共睹的)做人的方与圆、糊涂之道、中庸、诚信、厚黑、忍让等具有普遍意义的做人方法和规律……
(18)、想想是谁成就了今天的你?公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
(19)、站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。
(20)、修养是人们在日常生活中修炼出来的一种良好的道德规范，它来自道德深处，又表现在人们的一举一动之中。好修养不是一朝一夕形成的它来自日积月累和滴水穿石的恒心。有着好修养的人，会是你的良师益友，是你人生的知己和引路人。经常大人责备小孩“这孩子一点规矩也不懂。”我们认真思考一下会发现不少情况下，小孩是无辜的，责任在大人。因为小孩子并不知道规矩的实质内容。孩子的思想成长形成期的教育是至关重要的，小孩子的可塑性是很强的，你给什么模型浇铸出来的就是什么形状，说得通俗一点就是你要他圆就圆，要他扁就扁。因此要注重传统美德的教育、行为规范及规矩内容实质性教育，坐有坐像、站有站像、举止文明、待人接物、敬老爱亲、知恩图报、勤俭节约等等中华民族传承下来传统美德要在我们青少年儿童身上不断发扬光大，而且要从娃娃抓起。
(1)、孩子，天塌下来都不要哭，也不要抱怨。那样只能让爱你的人更心痛，恨你的人更得意。——(平静地承受命运，爱你的人自会关心。)
(2)、为了评上全国文明城市，市政府充分利用宣传工具出宣传栏、公交车上的LED等大力宣传：讲文明从我做起，树新风从现在做起;建设温馨美好家园，创建全国文明城市;建文明城市，做文明市民;人人讲文明，社会更文明;一城文明风，满目和谐情，做一个文明有礼的福州人……在福州市营造了浓浓“建文明城市，做文明市民”的氛围。市民们低头不见抬头见，处处都有文明宣传内容，增强全民文明意识，落实在行动上，为评上全国文明城市打下坚实的基础。
(3)、我觉得只有多读书的人，只有读书的人到了40岁以后，才会感觉到，那些哲学给我们带来的影响，那些思想品德给我们带来的影响，否则的话，永远感觉到，初中阶段所学习的思想品德课是很苍白的。