1、敏而好学不耻下问下面是什么
(1)、***历朝历代一直是这样走过来的，外国也是一样。
(2)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金
(3)、再比方说***女王，对于很多***来说，她就是精神上的引领和象征，有点类似于宗教的教皇。
(4)、张立勇当初的背债情况，如果换做其他人，也许就会打打工混混日子了。因为在普通人的心里，辍学代表着自我学习能力不够；背债意味着贫穷，受不到人尊重。
(5)、“敏而好学，不耻下问”还有一层引伸含义——为了得到学问，可以不顾一切。
(6)、接下来由肖依昕家长为大家进行了国学微课堂——《精忠报国》。这个故事告诉我们要向岳飞学习，学习他那种不怕苦不怕累的精神，最终报效祖国。
(7)、有的人嘴很快，把“道可道，非常道；名可名，非常名”讲得很快，其实里面的意思并没有完全懂了，但是自己以为自己懂了，脑子还没有想好，嘴上已经说出去了。
(8)、教师应在教室巡回指导，及时掌握各小组活动的情况，加强对学生的指导，经常听取他们在小组活动中的真实体验，肯定他们的成绩，鼓励他们不耻下问，积极参与语言实践。
(9)、子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢?”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”
(10)、因为这事媒体开始关注张立勇，渐渐地，社会各界开始知道张立勇。
(11)、(1)孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。
(12)、到办公室工作后，我谦虚好学，不耻下问，系统学习了有关业务知识和各级各类文件精神，初步具备了一个文秘人员所必需的业务知识和政策水平。
(13)、从另外一面说来，你不懂的问题如果就放在那边不问，到时候做错了，是不是又失掉了另外一个层次的大礼？
(14)、就要不耻下问，要尊重别人，要诚实谦虚，虚怀若谷，不可自以为是，浅尝辄止。
(15)、孔子遇到不懂得东西就不耻下问，最终成为伟大的思想家。
(16)、你不但谦虚而且还不耻下问以及还在网上来征求答案。
(17)、你见到一个老人并对他肃然起敬，往往并不是因为他的年龄，而是看到岁月的沧桑虽然在他身上有那么多的侵蚀，但是他依然可以用慈爱的笑容面对你，面对众人，面对生活，这个时候你会觉得这样的人真有魅力。
(18)、郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
(19)、(近义词)： 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
(20)、“敏而好学，不耻下问”，意思即为天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
2、用敏而好学不耻下问写一句话
(1)、为什么装饰很重要？就像我们人，总得穿一件衣服嘛，不然不文雅，你穿的衣服其实就是一种“文”；你说话要遣词造句，稍微斟酌一下，也是为了文雅一点。
(2)、而且在如今的信息时代，学生获得信息的渠道可能比教师多，所以教师还需要放下架子，不耻下问，这对教师提高自身素质也是有好处的。
(3)、对学过的东西要温故知新，对不认识的东西要不耻下问，对于学习要学而不厌。
(4)、孔子不耻下问，周公不耻下***，故行成名著，后世以为圣。
(5)、《论语》是孔子弟子记录孔子日常言行的文集，成书于战国初期。《论语》共二十篇四百九十二章，以语录体为主，叙事体为辅，集中地体现了孔子及其儒家学派的***主张、伦理思想、道德观念以及教育原则等。
(6)、但是这样也会产生一些不好的现象：如果大家对很多事情都不是很在乎，对社会也是抱着一种凑乎的心态，那就会做出一些不体面的事情，这就糟糕了。
(7)、古人云“三人行，必有我师焉”，因此，我们应该不耻下问。
(8)、赤心报国，有忠心；乐善好施，有爱心；金石为开，有诚心；敬老爱老，有孝心；不耻下问，有虚心；锲而不舍，有决心；修身律己，有恒心！
(9)、课程改革的今天，我们要千方百计培养学生好学深思，不耻下问的良好学习习惯，努力探索问题的精神。
(10)、如果天资聪敏，然后又好学，这就是敏而好学，这种人想不成大事都困难。
(11)、子贡问孔夫子为什么孔圉大夫的谥号为“文”。“文”是对于孔圉大夫一生极大的美誉。对此孔夫子的回答是：
(12)、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅
(13)、不论是学习什么，我们都要抱着不耻下问的态度，这样才能学好
(14)、试想一下，有人向你请教问题，是不是觉得自己特别得有成就感？你是不是很乐意把知识告诉别人，会拉近了和那个人的距离？尊重别人是不是一种知礼的表现？
(15)、这个地方我们要引用另外一句话叫做“学则不固”——一个学习的人不会是一个特别固执的人。
(16)、出处：春秋·孔子《论语》子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
(17)、我岂是一个帅字形容了得。我乃英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、英明神武、侠义非凡、义薄云天、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、对敌冷酷、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英俊与智慧的化身，侠义与仁义的糅合，前辈高人巨侠是也。
(18)、如我的普通话发音不准，我主动请教发音好的同学，并向他们学习，虽然，我的发音常引得同学们哄堂大笑，但我的谦虚，我的好学，我的不耻下问，却给同学们起了表率作用，还培养了他们诚实的品格。
(19)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
(20)、当然，最高层的贵族文化一直都是很好的，比方说，清朝的每一个皇帝都写得一手好字，都是文采飞扬，在作战方面也很有一手。
3、敏而好学不耻下问后两句
(1)、聂先生是常向他上小学的儿子请教的，不耻下问的精神可嘉。
(2)、 遇难不退,遇苦不怕,绝不向困难低头是我们的行动口号;
(3)、老人在各方面都是给后代人是一种正面的、积极的示范，那我们当然对他肃然起敬了。
(4)、2)更加难能可贵的是“不耻下问”，为什么？对于身居高位的人，或者头脑聪慧的人来说，常常会自傲，很少能看得起比自己能力差的人，会忽略其他人身上的优点。而孔圉却摒弃这种看法，向比自己能力差的人学习，通过吸取周围人的优点来不断的丰富自己。这正是孔子做人和做学问非常提倡的地方。
(5)、我们知道现代的社会和古代的社会有一些不太一样的地方，比如说“不耻下问”所涉及到的阶层的问题。古时候的社会是上下有别的，上下之间还有森严的等级关系，所以在这种情况下，才会有“不耻下问”这个提法。
(6)、《论语》讲到，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时地向周围的人询问典礼相关事宜，当他问完之后。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪。孔子说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我知礼的表现啊。”
(7)、因此，提前完成任务的学生会主动帮助速度较慢的学生，速度慢的学生也会不耻下问。
(8)、(释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。
(9)、这种人我们称之为“自以为是”：自己以为自己是对的，自己只认可自己。
(10)、 如果只考虑个人的地位得失，遇到问题拉不下面子向有经验的下级请教，那么你的缺点和***失就会越来越多。我并不觉得向下属请教问题是示弱的表现。相反，因为你的询问，他会意识到你重视他，而且他也在你的询问中重复回忆此项工作，从而加强员工本身的记忆，大大减少犯错的几率。
(11)、课程改革的今天，我们要千方百计培养学生好学深思，不耻下问的良好学习习惯，努力探索问题的精神。
(12)、喜爱(跟“***”wù相对)。 常容易(发生某种事情)。
(13)、这段话中最有名的可能不是这个孔文子，而是“敏而好学，不耻下问”这句话。
(14)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
(15)、孔子为师，且为师之鼻祖。如果他说了的话自己不去照着做，就没有一点点的公信力。孔子的话能被国学经典收录，则是对其话语权威性以及品行的间接肯定。因此，多读孔子的话语，你一定会收获匪浅。
(16)、“敏而好学，不耻下问”又是一句经典名言，这句话对地位高，有权势的人尤其重要，人往往身处高位，便会飘飘然，不在意别人的见解，认为自己比他们强多了，这就断绝了自己的学习之路。
(17)、如果让一个人去向别人求教，似乎就在承认自己没有别人强。而如果让一个社会地位高的人向社会地位低的人请教，更会觉得拉掉了自己的身份和架子。
(18)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行之
(19)、今天的探讨正是他的这个谥号，子贡并没有看出他哪一点称得上“文”。我们可以先了解下历史上得到过“文”谥号的都有哪些人，著名的有：清朝平定太平天国的曾文正公，曾国藩；知行合立德、立言、立功三不巧的王文成公，明朝的王守仁，在春秋之前有大名鼎鼎的周文王，由此可见能得到“文”谥号的人都立下过不世功勋，而孔圉显然无名多了，不过孔子却不这么看。
(20)、从这里我们也知道，很多人到了老了以后都变得很固执，这种固执其实意味着“不好学”。
4、敏而好学不耻下问相关的句子
(1)、“知之为知之，不知为不知，是知也。”语出《论语·为政》：“子曰：‘由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。’”孔子说，子由，你到底知道不知道？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是正确的态度。
(2)、这个时候我们就会明白，刚才我们提到的“平民化”之后，也就是大的改革和动荡之后，很多观念都发生了改变。
(3)、越是年龄大，就意味着你生活的年岁越长，越应该给年轻一代做出好的示范。
(4)、孔子解释孔文子谥“文”，是因为他勤学好问。
(5)、他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
(6)、在服饰方面，一段时间里也出现过类似的情况。如果你穿得很精致，衣服上的花纹太多、太漂亮，别人就会说你思想不纯正，大家要穿一样的，穿的衣服一定要相同，大家都是一种布料、一种款式，这样才行。
(7)、用不耻下问造句_不耻下问的意思_不耻下问的同义词和反义词
(8)、你若不信，你可以试着找找毛***、周***学习时的照片；也可以找找胡适、张爱玲的学习照片；实在不行，你也可以看看孩子的语文老师在学习时的样子。
(9)、甚至有的人自己还觉得：“我都这么大岁数了，你们还不让着我点”，这个就更可笑了——不会因为你年龄大，你***人的话就不叫***话，没有这个道理。
(10)、我们看“敏而好学”，里面的“敏”就是我们平常所说的快捷、敏捷、敏锐。
(11)、如我的普通话发音不准，我主动请教发音好的同学，并向他们学习，虽然，我的发音常引得同学们哄堂大笑，但我的谦虚，我的好学，我的不耻下问，却给同学们起了表率作用，还培养了他们诚实的品格。
(12)、闻くは一瞬の耻、闻かぬは一生の耻。俗话说不耻下问是一时之耻，耻而不问是一生之耻。----井口佑未(总作画监督助理)《白箱》棋手的境界祥父眼观六路，胸怀全局。舍车保帅，取舍有度。前事不忘，后事之师。持之以恒，百折不挠。穷追不舍，不胜不收。见缝插针，顺藤摸瓜。一箭双雕，事倍功半。先发制人，招招见血。出夺制胜，一击必杀。面面俱到，丝丝入扣。全神贯注，心无旁骛。运筹帷幄，决胜千里。声东击西，打草惊蛇。引蛇出洞，计走连环。明修栈道，暗渡陈仓。守株待兔，落井下石。遇强愈强，永不言败。天道酬勤，大拙胜巧。按部就班，循序渐进。有的放矢，无益不为。纵横捭阖，左右逢源。知已知彼，居安思危。三思而行，举轻若重。虚心好学，不耻下问。居安思危，思则有备，有备无患。(左传)人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(左传)知人者智，自知者明。(老子)祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)他心地单纯，对什么都抱有朴素的疑问，而且不耻下问。毫无异议，他是个孩子。只要我好好解释，他就能理解，接着就能按照指示去做。他没有孩子特有的那种不讲理的任性。----妹尾河童《窥视工作间》
(13)、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。富兰克林
(14)、为什么？因为他所做的事情不高贵，做的事情不体面、不合适，不像我们之前讲的伊顿公学的贵族。
(15)、一个人要做到时时事事都能够谦虚谨慎并非易事，尤其是要做到如曾子所说的不耻下问，更是需要经过长期的自我修养才有可能达到的。
(16)、 第一次迈进校园的感受至今记忆犹新：花开的日子，我们走进校园这个快乐的地方；花开的日子，我们遨游在这个知识的海洋；花开的日子，高耸的教学楼，嫩青的草坪……这是一所多么美丽的学校啊！
(17)、嗯,呵呵呵,根据组织部相关规定,严于律己,开展工作,不明白的谦虚请教,不耻下问,好吗?
(18)、 作为一名管家部的实习生，部门需要在最短时间内将我们培养一名合格的管理者。身为一个受到过高等教育的实习生，拥有较强的学习能力。但由于时间有限，我们要尽快成长，负担起管理人员的角色。然而楼层工作总是复杂多变的，有很多临时发生的情况也是师傅所不能预料到的，很多工作还是需要我们在实践中领悟。
(19)、孔文子何以谓之文也---孔文子的谥号为什么称作是“文”呢？孔文子，卫国大夫孔圉(yǔ)，谥号为“文”。什么是谥号？就是一个人死后的定论，这是非常慎重的事，***文化历史特有的事，也是为很多人生前看重的事。
(20)、当我们在学习时遇到难题时,我们就应该不耻下问地向老师请教.
5、敏而好学不耻下问句子的意思
(1)、不耻下问---不以向比自己能力弱的人请教求证而为耻。
(2)、我们学习要有不耻下问的精神，善于并且敢于向别人学习。
(3)、贵族不仅仅是行为举止上有不同，举一个数字大家就会明白：比方说在“二战”期间，参战的人当中，***贵族阵亡人数比例远远高于平民，伊顿公学的贵族几乎全部为国捐躯，所以我们知道贵族其实是代表了一种更高贵的品质。
(4)、协作学习的主体还是学生，任何学生都要虚心向别人学习，不耻下问，对同学们的提问，要求有问必答，并要求尽可能给出正确的答案。
(5)、老二去了南方,一路招花引蝶,到处寻蜜猎鲜,白日里调笑戏谑,大姑娘小媳妇全不放过,更秉承着不耻下问的精神,与老一辈“精”。
(6)、在清华，张立勇每天晚上都会去听一些大师和名人的演讲，有的时候下班比较晚，只能站在后面听一些结尾，在听这些大师和名人演讲的时候，也让张立勇迅速得到了成长。
(7)、有人在电视剧中，看到一些演员扮演正在学习的古人时，会说：“我学习时会不会像他们那样，很有腐朽的学究感？”
(8)、第要向现实社会学习，向学生学习，具有不耻下问的学者之风。
(9)、天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。
(10)、(用法)：作主语、谓语、宾语；形容虚心求教
(11)、大部分的人都理解这句话的含义。然而，行与知是彼此***的个体。知此道理者很多，做到的人就比较少。
(12)、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)
(13)、 三人行,必有我师,只要肯放下架子,不耻下问,你就可以学到许多新的知识。
(14)、退后一步，再看看世界，放下一些压力，学多点东西，看多一些，好奇多一些学会不耻下问。因为不懂没罪，肯学就可以。
(15)、如果一个人对自己不明白的问题加以隐瞒，不去向别人请教，在别人面前仍然不懂装懂，那他就是“大无知”太虚伪了。对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。
(16)、我们每一个人都会变老，变老不可怕，可怕的是变得固执，变得自以为是。
(17)、孔子所言所行，给我们的正是最好的表率行为。不懂的事向别人问，对被问的人而言，就是一种尊重。
(18)、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
(19)、一个谦虚的人会不耻下问，因为他知道，知识的海洋如此浩瀚，一个人在一生中能学到的只是沧海一粟。
(20)、因为你自己认为你做成了，但是别人未必这么认为，你觉得自己很有功劳，别人不一定认可。你去跟别人说了，但是人家不认可，甚至还把你羞臊一顿，如果你自己的承受力比较弱，受不起人家这样一番话，自己又悲伤痛苦半天，不值得，对吧。
(1)、“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。
(2)、***人尽管自信，但是并不自封自闭，能够不耻下问而师夷。
(3)、所以，孔圉大夫有这样的品质，也就能够担当起“文”这个谥号，可见孔子对他的肯定，也向他学习。
(4)、以昨天为鉴。以今天为乐。以明天为盼。永远不耻下问最重要。
(5)、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。《对联集锦》
(6)、转变的结果是什么呢？就是有一些把自己当成贵族的人，做的事情却并不那么高贵——有一些人享受着很高质量的生活，但是自身的品格、品质，牺牲精神等却正在衰退。
(7)、意思：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的做法。
(8)、(英文)：donotfeelashamedtoaskandlearnfromtherankandfile
(9)、第要向现实社会学习，向学生学习，具有不耻下问的学者之风。
(10)、自己认为只有自己对，也就不会去和别人学习，所以就“不好学”，“不好学”就“固执”，一旦“固执”了之后，这个人慢慢地就会变成一个粗俗鄙陋的人。
(11)、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金
(12)、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。伊萨克巴罗
(13)、什么叫忍不住？就是所有的道理都学会了，但是碰到诱惑的时候，俗话讲就叫“怂”了——挺不起自己的腰杆来，一下就把腰弯下去了。不管原来学了多少气节，学了多少做人的道理，一到关键的时候，就不能挺直腰杆做人。
(14)、1993年，有位叫张立勇的青年辍学到广州打工挣钱为家里还债。1996年在他叔叔的介绍下，他来到北京，并直接到清华食堂做了一名卖馒头的临时工。
(15)、“敏而好学，不耻下问”。真正有能力的人，一般都是谦逊的，不会到处炫耀，让自己锋芒毕露，成熟的麦穗都是低头的。在工作单位，一般的大领导都十分圆滑，懂得为人处世之道。他们会耐心听取下属的建议，知道怎么去尊重别人。不会自以为是，什么事情都已自己为中心。一个人的学识是有限的，但是团结在一起就不一样了，正所谓众人拾柴火焰高，懂的团结也很重要。
(16)、如果你学习一部经典时，自觉自己的样子会给人腐朽的学究感，那说明你对这部经典还没有真正兴趣；真正有兴趣的人是感觉不到自己学习时的样子，因为那时的他只会沉浸在所学知识中。
(17)、比如和女性该怎样讲话等，各个方面都不能有失体统。这个在英文当中叫dignity，也就是我们通常讲的“体面”，不能失了“体面”。
(18)、最麻烦的是，两个没懂的人，却都以为自己懂了，碰到一块，聊了很久，其实什么都没有交流，没有沟通，仅仅是自以为是、自说自话。两个人自己跟自己聊了半天，结果不欢而散，这就比较糟糕。
(19)、卫国大夫孔圉，天资很高，能做事，又喜欢研究学问。像这样的人，通常都自视甚高，看不起他人。有人劝他，大概也听不进去。但是孔圉不是这样，他肯向身份地位不如他的人请教，而且不觉得没有面子，实在十分难得。所以死后追谥为“文”，可以说当之无愧。
(20)、《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
(1)、(近义词)： 不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居
(2)、孔子不耻下问，周公不耻下***，故行成名著，后世以为圣。
(3)、张华和他的小组同学不耻下问、群策群力,终于弄懂了百炼成钢的意思并能举一反触类旁通地理解了相关成语。
(4)、我们就拿元朝来举例，元朝有统治者，也有贵族，但是元朝的贵族并没有什么文化，这个时候冲突就来了——高高在上的人没有文化，对于艺术，对于学习教育并不是很擅长，擅长的只是吃喝玩乐，长此以往，社会就会出现冲突，就会被推翻掉。
(5)、所谓的“上”就是说他的这个人在品格、品质方面是比较高尚的，“不耻下问”是说，他也可以在那些并没有受过专门的教育的人那里学到东西，而不受所谓“上下”的影响。
(6)、(出处)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
(7)、但是五四运动以后，***也慢慢有了其他***那种革命性的风潮，这种风潮就是一种统治精英化和平民化之间的冲突和转换。
(8)、哇~这个帅哥真乃英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗
(9)、要有求知的渴望，虚怀若谷，不耻下问的精神。
(10)、其实人获得了较高的社会地位，并不真是什么都比别人强。人获得了社会地位，可能是某一方面的技能超出了常人，而不是所有的技能都超出常人。武术冠军未必写文章超过普通教师；大学教授游泳可能抵不上摆渡的老者。
(11)、***人尽避自信，但是并不自封自闭，能够不耻下问而师夷。
(12)、“身、口、意”三方面：身体力行的“身”，说话的嘴巴就是“口”，“意”就是我们刚才讲的敏捷的思维。这个“敏”恰恰是指敏捷的思维和很强的执行力。
(13)、出处：春秋·孔子《论语》子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
(14)、在***“五胡乱华”之后，***的社会就进行了民族大融合，礼仪和教育就开始慢慢地转变。
(15)、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。俞樾曰：下问者，非必以贵下***之谓；凡以能问于不能，以多问于寡，皆是。----孔子《论语公冶长》我岂是一个帅字形容了得。我乃：英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无***不作，对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英
(16)、吴必用讪讪问道,追风神刀称此人见识极广,所言定是不虚,自己不知道只好不耻下问,但是想到自己好歹人称千算子亦是博学多识之辈,不禁脸红起来。