1、10个古代交友典故简短20字
(1)、人生之乐，不胜其数，最乐莫过于古人之品茗、会友、美景、佳酿、清心、读书、静思，独乐乐不如众乐乐，不失为人生大乐！
(2)、释义：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
(3)、后汉顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。
(4)、南宋抗金名将岳飞在无眠之夜也曾道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”
(5)、管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”
(6)、伯牙大惊，便问道：“你会听琴，你能识琴之优劣吗？”
(7)、刘柳二人以为这就是人生的至暗时刻了，然而，更残酷的事情来了——“纵逢恩赦，不在量移之限，”就算是遇上大赦，也不能被召回。原来谷底之下，尚有深渊。
(8)、典故：三国时期，孔子二十世孙孔融喜欢文学，博览群书。祢衡自小有文才善言辩，桀骜不驯，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。虽然祢衡不满二十岁，而孔融已经四十岁，两人却是很要好的朋友，自此就有了这段跨越年龄段的忘年之交。
(9)、古人说，朋友是第二个“我”，多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。——佚名
(10)、元代邹铉续写的《寿亲养老新书》里载有“人生十乐”，即读书义理、学法帖字、澄心静坐、益友清谈、小酌半醺、浇花种竹、听琴玩鹤、焚香煎茶、登城观山、寓意弈棋。
(11)、宋仁宗以自己的实际行动表明，行仁政易，终生忍难。只有忍得了自己的欲望，放得下对别人的苛责，才能抵达“仁”的境界。
(12)、后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
(13)、君子以文会友，以友辅仁。 －《论语.颜渊》
(14)、“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可负粮去，弟宁死于此”
(15)、交友典故之知音之交。出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
(16)、出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
(17)、但公沙穆家中穷困，于是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。
(18)、当晏子伏在庄公尸体上哭吊他，并行完臣子的礼节之后才离开，这难道是所说的“见义不为就没有勇气”的人吗？至于他那些抗争劝阻的言论，触犯君主的面子，这便是《孝经》所说的“当政就想到竭尽忠心，在野就考虑弥补过失”的人啊！
(19)、两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。
(20)、随着热播剧《芈月传》红遍大江南北之后，作为电视剧中主角芈月的原型，秦宣太后也逐渐被人们知晓。
2、10个古代交友典故原文
(1)、“管鲍之交”的主角是管仲和鲍叔牙。该典故出自《列子》一书的“力命”篇。原文如下：
(2)、现场版！《把酒倒满》，《朋友的酒》两首喝酒歌！听醉了！太过瘾！
(3)、出自《后汉书.独行列传》胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
(4)、东汉时，张劭和范式一同住在太学里读书，是很好的朋友。学成离别时，两人约定两年后的中秋节在张劭家再见。两年后中秋节，张劭杀鸡备饭，家人都说，过了这么久，朋友一定不会来的。没想到，到了这一天，范式果然从千里之外赶来。两人守约重诺的典故也由此流传。
(5)、释义：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
(6)、 在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
(7)、春秋五霸、诸子百家、管鲍之交、卧薪尝胆、焚书坑儒、“盗嫂昧金”、倾国倾城、入木三分、“菩萨皇帝”、咏絮之才、替父从军、以人为镜、黄袍加身、阳明心学、身在曹营心在汉、冲冠一怒为红颜……为读者一一道来，即使是历史小白也可畅读无障碍。
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(9)、太史公曰：吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
(10)、“刎颈之交”也是经常被人们用到的一个词。该典故出自司马迁的大作《史记˙廉颇蔺相如传》原文如下：
(11)、一夜，伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道："雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!"
(12)、 志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义。
(13)、管鲍之交，指春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深，后常比喻交情深厚的朋友。出自《列子·力命》。
(14)、“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。
(15)、鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人!”
(16)、在等级森严的封建社会，一个有功名的上层人士和一个穷苦读书人成为了好朋友，成就这段友情的是舂米的杵臼，人们便把他们的友谊称为“杵臼之交”。这个典故形容突破身份地位的差异，能够倾心交往的友情。
(17)、这段话说明了交友的极端重要性，朋友的好坏，几乎能改变你的人生。
(18)、张良在成为刘邦军师以前，有一天在桥上散步，碰到一个老人故意把鞋子掉到桥下，让张良把鞋捡上来给他穿上。张良虽奇怪老人的举动，但出于尊敬老人，还是照做了。老人高兴地称他孺子可教，并给他一本书，正是军事典籍《太公兵法》。这个故事后来成为尊老敬老的典故。
(19)、西汉时，官吏淳于意被判处肉刑，并被押送上京。他的小女儿淳于缇萦坚持一路随父亲进京，为救父亲向汉文帝上书，表示肉刑令刑犯不得改过自新，愿意进宫为奴婢，以抵父亲的罪名。汉文帝非常感动，废除了肉刑，而“缇萦救父”也成为著名孝顺的典故。
(20)、运动之乐：中国古代虽无"体育"一词,实际上却拥有绚丽多姿、丰富多彩的体育活动,是中国古代文明的重要组成部分。古代的很多运动和游戏项目，都有着丰富的文化内涵。比如围棋，就蕴涵了中国古代哲学中一元生两仪、两仪生四象、四象生八卦、天圆地方、十九农节气、三百六十周天之数等含义，其变化丰富，意韵深远，魅力无穷。
3、10个古代交友典故简短50字
(1)、 出自《后汉书.祢衡传》：“衡始弱冠，而融年遂与为交友。”
(2)、比如在朝堂之上，女皇只有武则天一个，但能左右朝局而力挽狂澜的女子则不在少数，相机而动的芈八子、巾帼宰相上官婉儿、奠基大清的孝庄皇后……
(3)、于文华、尹相杰《天不下雨天不刮风天上有太阳》珍藏版
(4)、而刘禹锡直到接到新的贬书时，才知道柳宗元为他做的一切。而刘禹锡也不愧为柳宗元的生死之交，柳宗元死后拜托刘禹锡抚养大儿子，并把自己的文集整理出来，刘禹锡也全部一一做到了。
(5)、“生死之交”刘关张三人桃园结义，一生不离不弃的故事。中途即使有分散走失，还是不远千里，互相寻访。
(6)、刎颈之交，意思是比喻可以同生死、共患难的朋友，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。
(7)、有一次，一位同事告假回乡。因为事情紧急，他慌忙中错穿了别人的裤子，也没发觉，就回去了。失主怀疑是陈重拿走的，陈重知道后，并未申辩，而是去买了一条新裤子赔偿给失主。直到告假回乡的同事归来，丢失裤子的事件才真相大白。
(8)、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 －《史记》
(9)、“巨卿，我在某日死去，在某天埋葬。我将永归黄泉，你没有忘记我啊？怎么不来看我？”
(10)、换我心，为你心，始知相忆深。 －(宋)顾夏
(11)、从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。——萨迪
(12)、东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
(13)、出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”
(14)、为什么亲人去世后3年内不准贴春联？民俗专家的解释有理有据！
(15)、“胶漆之交”太守张云举荐陈重为“孝廉”。要知道汉代的“孝廉”可是稀缺功名，户口二十万以上的郡才有一个名额。可陈重却要把功名让给雷义，并且前后十几次向太守申请。直到第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。
(16)、(译文)：包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
(17)、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －(明)冯梦龙
(18)、根据史料推断，她应该出身于楚国王室旁支。因为家道中落，也可能是因为不得家族宠爱，她非但没能像其他宗室女一样，嫁给楚国的达官贵族，反而被选为“媵妾”(陪嫁女)，跟着楚国的嫡公主一起嫁到了秦国。
(19)、释义 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
(20)、曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
4、10个古代交友典故50字
(1)、伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音：“哈哈，哈哈……仙师被你找到了。”
(2)、“管仲各方面的才能都胜过我，大王您应该请他来当宰相！”
(3)、人生交契无老少，论交何必先同调。 －(唐)杜甫
(4)、如何识别呢？君子总谈义，小人总谈利，只要察其言观其行就可得知，这是一般层面上的说法。王阳明则认为，如果你是君子，你就有颗君子之心，心是光明的，来个朋友就照，一照就能照出来他是君子还是小人。如果你是小人，你对君子的那一套肯定不适应。这就叫物以类聚，人以群分。所以如何识别君子和小人的关键一点就是，你首先要是个君子，或者是个小人。
(5)、伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。
(6)、这是虚幻的理想，所以很难成真。人因为地位的变化而改变从前友谊的事太多，唯一的办法就是，当你的朋友地位比你高了，那就尽量不要去找人家，回顾友谊。过去的事，就让它过去，须知，朋友也是讲门当户对的。
(7)、雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初任郡府功曹，在任其间，他举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。
(8)、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 －《淮南子》
(9)、从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。
(10)、崔枢是唐代人，他赶考时曾和一个商人住在一起。后来商人得了重病去世，送给他一颗价值万贯的宝珠。崔枢埋葬了商人，却没有收下宝珠，而是将其一同葬进坟墓。他的不贪钱财后来传为美谈。
(11)、这可把鲍叔牙手下的人气坏了，有个人对鲍叔牙说，他出资少，平时他开销又大，年底还照样和您平分效益，显然他是个十分贪财的人，要我是管仲的话，我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。鲍叔牙斥责他手下道：你们满脑子里装的都是钱，就没发现管仲的家里十分困难吗？他比我更需要钱，我和他合伙做生意就是想要帮帮他，我情愿这样做，此事你们以后不要再提了。
(12)、嬴荡死的时候才二十三岁，并没有留下可以继任王位的子嗣。因此新的秦王应该就在他的兄弟中选任，就在大家乱哄哄地争夺王位之时，蛰伏已久的芈八子抓住机会，通知她同母异父的兄弟魏冉，迅速把在燕国当人质的大儿子嬴稷带回来，还让魏冉利用手中的军权，对其他竞争者进行打压和肃清，一举将嬴稷推上王位，这就是后来著名的秦昭襄王。
(13)、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 －《战国策》
(14)、伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
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(16)、后来，伯牙到晋国做了大夫。一日，他奉命出使楚国。因遇大风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。
(17)、廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
(18)、 出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
(19)、陈重得知情况后，私下替小吏还债。小吏对此感恩戴德，登门向陈重道谢。陈重若无其事地说：
(20)、后世很多史学家和政治家都认为，是秦宣太后诱灭义渠，解决了秦国的西部大患，才使得秦国可以一心东征、平定天下。自此之后，大秦内外皆清，而秦宣太后也大力启用贤才名将，把大秦打理得井井有条。
5、10个古代交友典故20字
(1)、西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。
(2)、何为“忘年交”？忘年交是指年龄相差20岁以上的两个或多个人的交往，虽然说，这表面上看来是两辈人(父辈和子辈)或(祖辈和孙辈)，明显存在着年龄、时代背景等诸多方面的差异，但是，因为他们的兴趣、爱好等等相似、相同即投缘对意，有其共同的“理想”、理念，相逢愉悦开心，话语投机，大有相识恨晚，一日不见如隔三秋之感，同道中人很有可能成为“忘年之交”情结。
(3)、有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
(4)、蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”
(5)、豫章太守张云听闻陈重之名后，对他的德才品行非常嘉许，举荐陈重为孝廉。
(6)、有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。
(7)、第二年，雷义因为才行俱佳，也被选拔为孝廉。
(8)、典故：西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王，途中遇到了大雪天气，而他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。
(9)、老子，姓李，名耳，字伯阳，曾经当过周朝的守藏吏，相当于现在的国家图书馆馆长。
(10)、“这一定是张劭的好友范巨卿到了，快快迎接。”
(11)、有一年，齐国有了战事，管仲和鲍叔牙一起去打仗。在战场上，每次进攻的时候，管仲都远远地躲在最后面。
(12)、廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
(13)、刘柳二人被贬十年之后，朝廷召回了他们。可仅仅一个月，二人因为刘禹锡的一首桃花诗再次遭贬。刘禹锡被贬为播州刺史，柳宗元被贬为柳州刺史。柳宗元得知后，立即上疏为刘禹锡求情，在大臣的斡旋之下，最终刘禹锡被贬连州。不光近不了多少，而且一来路上好走，二来比较繁华。
(14)、为了避免嬴荡接任王位受阻，秦惠文王王后就和嬴荡一起，把秦惠文王的其他儿子都送到别的国家当人质。而芈八子十四岁的大儿子嬴稷也是被遣送的人员之被派到了北方的燕国。至此，芈八子在失去丈夫之后，又遭遇了仇敌上位的危机，被迫和儿子天各一方。
(15)、秦秋时，齐国国相晏子上朝用着弊车驽马，十分简陋。齐景公多次派人送给他豪华大车，他都谢绝了，认为自己管理百官，应该从自己做起、勤俭节约，为百官和百姓做出表率。
(16)、后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
(17)、劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
(18)、这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。
(19)、 不久，齐国发生暴乱，国君被杀死，国家没有了君主。公子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺君位。
(20)、唐孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
(1)、秦朝末年，楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，他都会设法办到。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。这也是“一诺千金”成语的由来，形容人重然诺、守诚信。
(2)、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
(3)、齐国称霸，与齐国的大政治家管仲分不开，齐桓公称霸主要靠了他的帮助。但把管仲推荐给齐桓公的，是鲍叔牙。管仲和鲍叔牙是好朋友。起初，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢?他家生活困难，是我自愿让给他。”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊!”管仲和鲍叔牙就这样结成了生死之交。
(4)、范式忽然梦见了张劭，带着黑色的帽子，穿着袍子，仓促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永远回到黄泉之下。你没有忘记我，怎么能不来?”范式恍然睡醒，悲叹落泪，于是穿着丧友的丧服，去赶张劭埋葬的那天，骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。
(5)、 原因：朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
(6)、贞元十一年(795年)，刘禹锡结识了太子李诵身边的红人王叔文。王叔文主张改革，力图中兴唐朝。年轻的刘禹锡听了王叔文的话，热血沸腾。他不仅常和王叔文来往，还把不善交际的柳宗元推荐给了王叔文。他们常常热烈地讨论时局变化，憧憬人生蓝图。
(7)、公子小白即位掌权后，他决定任命鲍叔牙为齐国的宰相。鲍叔牙却对公子小白说：
(8)、 后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。
(9)、相比于道家、儒家等流派，纵横家更像是一颗流星，在战国时期绽放出耀眼的光彩后，便迅速消失于众人的视野里。令人欣慰的是，纵横家流派虽然逐渐衰弱，但它的思想至今还闪耀着智慧的光芒。
(10)、一定要讲给孩子听的十六个道德典故，受益终身！
(11)、伯牙在子期的坟前，抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。
(12)、到了二人的约定的日期，范式果然到了，他先去拜见了张劭的母亲。之后，范、张二人对饮，尽欢之后才相互告别。
(13)、管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
(14)、 胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
(15)、陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
(16)、出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
(17)、(释义)： 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
(18)、忘年之乐：在人的一生中，人虽年长，忘年之交不可少，要不拘年岁行辈而多和青年人交知心朋友，萌发童心，产生愉快、轻松、乐观，充满希望的情绪，从而有益于身心健康。
(19)、(原文)：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
(20)、(用法) 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。
(1)、七八十年代老电影歌曲精粹，收藏起来慢慢听~
(2)、(刎颈之交)出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
(3)、当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说："宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说：知音，这樵夫就是钟子期，后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。
(4)、除了诸子百家，文人圣贤这一册还包括了历史上诸多文化思想名人、唐宋八大家、艺术名家以及10首著名的诗词供我们赏析。其中不乏我们熟知的名家王阳明、韩愈、欧阳修、王安石、王羲之，以及著名诗词《离骚》、《凤求凰》、《长恨歌》和《虞美人》等等。
(5)、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
(6)、人生得一知己足矣，但这不符合人是社会的动物这一命题。人既然是社会的动物，就肯定会结交各种朋友，但结交是结交，深交是深交，知己是知己。一定要把那些酒肉朋友请出自己的朋友圈，而请出的办法不过是，你自己首先应该不是酒肉之徒。
(7)、一定要讲给孩子听的十六个道德典故，受益终身！
(8)、后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时，齐国的国君襄公没有儿子，只有两个异母兄弟。一个是公子纠，母亲是鲁国(今山东省西南部)人；一个是公子小白，母亲是卫国(今河南省北部)人。有一天，管仲对鲍叔牙说：“依我看，将来继位当国君的，不是公子纠就是公子小白，我和你每人辅佐一个吧。”鲍叔牙同意管仲的主意。从此，管仲当了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。 齐襄公十分残暴昏庸，常常找碴儿责骂大臣。朝政很乱，公子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的公子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国公子小白。