1、带龙的诗句和典故
(1)、吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
(2)、在六龙，做豆干卖的人家大大小小上百家，驱车进入六龙镇境内，公路两边密密麻麻的六龙豆干招牌会让你叹为观止。一口砂锅搁在炉火上，用棉团蘸上菜油在上面抹一层，把一块块四四方方的豆干铺上去，又在豆干上抹一层菜油，不一会儿，那香气就弥漫开来，挡不住的诱惑，挡不住的冲动。
(3)、--《寄李十二白二十韵》唐.杜甫龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。--《戏为六绝句》唐.杜甫龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
(4)、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。
(5)、阎朝隐 (奉和登骊山应制) 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
(6)、黔西北记忆(59)那些年毕节城里人是怎样过年的
(7)、今日流沙外，垂涕念生还。阎朝隐(奉和登骊山应制)龙行踏绛气，天半语相闻。
(8)、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。
(9)、应物 (龙潭) 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
(10)、生长在咸池河流域的榔坪人，世世代代接受这方水土的养育和浸润，如今很多已成为各行各业的骨干和翘楚，他们的身上流淌着咸池河的缠绵坚韧、接纳包容和奔腾不息。带着这种精神，他们走出长阳，走向世界。
(11)、祖籍榔坪的当代文人秦明武(网名半农)先生，其《小镇古韵》文中记载：白莲教首领秦佳尧(一说秦佳耀一说覃佳耀)“于凤凰山厉兵秣马三年，凤凰山顶设操练兵马的“校场坝”，上榔坪设钱粮库，花桥设收集情况、策划军情的分坛，花桥分坛坛主是其叔伯嫂子，从外地嫁过来的‘麻婆娘’，传说一身的本事，会筛子筛钱、簸箕腾云，是其得力助手。另在青林头牛角寨山洞驻兵，互为犄角，屯集财物以做退路。传说当年帐中延揽道士达到几十人，各姓兵丁更是无数，真个是：凤凰山上展旌旗，龙潭河岸起硝烟。”
(12)、带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
(13)、凤子龙孙 风从虎，云从龙 封龙门 凤翥龙骧
(14)、《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》 唐 · 李白
(15)、黔西北记忆(62)毕节“人民剧场”：老毕节城最重要的地标建筑
(16)、莫道天地萧条。探梅花信多娇。不羡芳华绝代，求来半世逍遥。
(17)、译文：原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。
(18)、单于浪惊喜，无复旧时容。孙逖(同洛阳李少府观永乐公主入蕃)边地莺花少，年来未觉新。
(19)、从标题和诗句内容看，作者应是清末文人，不致于将地名写错。由此可以推断，当时村落的名字叫作“万里程”，只是所辖范围和面积和现在有所不同。几十年间，村名由“万里程”到“万里城”，其间经历了怎样的过程？或是讹传，或是衍变，或是有意修改，现在已很难考证。
(20)、发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。
2、带龙的诗句有哪些
(1)、相比于那些一条路走到底的执念者，他更有自己的一套策略。
(2)、通过少年儿童的视角，《龙的传人》第二季集中展现了一批“诗词少年”的风采。湖南广播电视台金鹰卡通卫视总监罗岚表示，节目巧妙抓住垂直细分领域的市场机遇和暑期档时机，让电视机前的朋友和来自全国各地的49名国学小将、百名小书童共同开启国学童趣闯关之旅。
(3)、掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。——东方虬《相和歌辞·王昭君三首》
(4)、贯休(江边祠)松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
(5)、与日月兮齐光；龙驾兮帝服。先秦 屈原 《九歌 云中君》
(6)、东方虬(昭君怨三首)掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
(7)、愿作龙香双凤拨。宋 苏轼 《南乡子·裙带石榴红》
(8)、六龙镇位于大方县城东部，是一个蕴奇藏珍的丘陵盆地，它由乌蒙山系延绵至此而成。四周有帅旗山、五岳山、火焰山、云龙山、白岩山、公鸡山六支雄壮的山系，宛如六条巨龙，因此而得“六龙”之名。如今，六龙镇作为大方县城的后花园，已成为大方县发展乡村文化旅游的代名词。六龙镇将自然风光、古镇建设、诗词歌赋、豆干美食、龙灯文化等集为一体，相得益彰，再显当年“小荆州”的美名。
(9)、纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
(10)、敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。——来济《出玉关》
(11)、黔西北记忆(61)打捞那些遗落在岁月里的毕节老品牌
(12)、来济 (出玉关) 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
(13)、三生同听寺楼钟，紧峭芒鞋任所从。莫向华亭觅船子，赵州桥下有青龙。
(14)、令狐楚(相和歌辞·王昭君)锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
(15)、贯休(送越将归会稽)面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
(16)、鱼龙曼延亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。
(17)、主编:谢达安，黄昭贵，杨文龙，黄胜玉，吴优
(18)、记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，姮娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沉醉。
(19)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
(20)、黔西北记忆⑬ 猪拱箐：清末黔西北苗民起义的根据地
3、带龙的诗句 古诗
(1)、《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。(2) 如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。(3) 封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
(2)、前松后修竹，偃卧可终老。各附其所安，不知他物好。
(3)、龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。--阎朝隐《奉和登骊山应制》
(4)、一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。
(5)、正式的舞龙从正月初十开始，夜幕降临，锣鼓声响动，火流星(用木炭装于铁丝扎成的筐内，用绳子拴住舞动如圆)划过一道道的双圆，象征团团圆圆，后面是紧跟的秧歌队伍，踩高跷的，舞虾灯、鱼灯的，划旱船的，张蚌壳的跟着点子载歌载舞，大龙随其后，“龙宝逗引，龙口不离；同心用力，互相默契；环环紧扣，勿失良机。”在技艺高超的舞龙人手中，通体透亮的“真龙”飞腾跳跃，忽而高耸，似飞冲云端，忽而低下，象入海破浪，蜿蜒腾挪，煞是壮观，真龙后面跟着的是草把龙，虽然没有大龙的气势磅礴，却也小巧轻灵，腾挪闪动，于细节处见真功夫，同时也是为舞大龙训练后备队员。是时，四面八方的男女老少赶来观光览胜，家家张灯结彩，处处火树银花。街头巷尾，人流潮涌，爆竹声响，锣鼓喧天，自制的黄烟自龙身下不断涌出，板花不断撒向龙灯。只见得龙宝溜溜旋转，引得那霸气十足的金龙在烟雾茫茫的人海中翻滚不止，使人感到“荆州绝胜风光处，龙迎瑞气庆新春”。六龙龙灯游艺活动的高潮在正月家家户户亮出了各式各样的花灯，龙灯花灯交相辉映，真个是火树银花不夜天。六龙，真不愧为“龙灯之乡”。
(6)、双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人昼梦长。——宋代苏轼《减字木兰花·双龙对起》
(7)、世间的许多相遇，都掺杂了想象的成分。比如，读诗仙李白的诗，我们仿佛可以穿越时间的洪流，目睹大唐的繁盛；而读诗圣杜甫的词，我们又仿佛陪伴其左右，感受了人生的浮沉。
(8)、龙钟多病后，日望遇升平。——五言·出自唐·贯休《春日许征君见访》
(9)、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。——唐代李商隐《龙池》
(10)、龙)衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
(11)、惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂。先秦 屈原 《九歌 河伯》
(12)、龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
(13)、松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。
(14)、副主编:廖芝金，许华，谢树光，潘彬元，卢欣彤，黄已力，谢強，马锅
(15)、译文：云母屏风张开，龙池宴饮作乐，羯鼓声急促高亢，淹没了所有器乐。
(16)、岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！——《重有感》唐代李商隐
(17)、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈
(18)、鱼升龙门同“鱼化龙”。鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。
(19)、吾亦爱吾庐.庐中乐吾道.前松后修竹.偃卧可终老.
(20)、长阳籍史志学者向家舟介绍：“隐龙山，本名引龙山，又名见龙山，位于长阳资丘镇西阳坡村，是长阳历史文化名山。资丘古镇四景之一‘龙山暮雨’中的‘龙山’，指的就是此山。据1982年《长阳县地名志》记载：引龙山‘西和西北为泡麻溪，西南为清江，东南为清水溪，东北接大岩屋，占地面积5平方公里，主峰海拔148米。’山岭起伏如来龙，因名引龙山。”
4、带龙的诗句飞花令
(1)、八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。李峤(龙)衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
(2)、炮龙烹凤〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。
(3)、兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。——陆龟蒙《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
(4)、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。
(5)、译文：枝头的桂花像垂着的块块白玉，圆月映照了整个苍穹，夜空好似被洗净了一般。风拂动着眉梢和身躯，人儿仿佛就在水晶宫殿里一样。遥看天际，龙翻偃舞，宫殿如画，一派歌舞升平而沸腾的气氛。白霜月光铺满大地，我想乘着缤纷的云朵腾空而起。
(6)、鸾翮有时铩，龙性谁能驯。——五言·出自南北朝·颜延之《嵇中散》
(7)、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 唐 · 李白
(8)、为了发扬光大六龙优秀的历史文化特别是传统诗词文化，2006年，毕节地区文明委行文决定，将六龙镇、六龙中学分别列为创建“诗词之乡”及“诗词校园”的试点单位。从此，六龙镇按照“有诗词组织、有诗词报刊、有活动场所、有经费保障、有活动内容、有活动效果”的要求，从机关到学校，从学校到村组，有条不紊地开展诗教创建活动。
(9)、这首题壁诗，虽是一位塾师辞馆时所作，却全然没有一点颓废气息，整诗积极振作、豪情万丈，满是对前程的展望、对未来的期盼。作者自注，此诗写作时间为“戊申年”，即清光绪三十四年，公元1908年。当时的中国风雨飘摇，国际形势风起云涌，正值“世界变迁”之时。作者辞馆离开万里程，心怀“四方志”，“欲附大鹏鸟”，对前途满怀信心。
(10)、烙好的豆干颜色微黄，佐上味美的辣椒面，放入口中，酥软滑嫩，满嘴喷香。再喝上两口当地酿造的土酒，其滋味更是无以言表，美哉爽哉。
(11)、(隐龙山主峰，图片由向家舟摄于2020年10月)
(12)、比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力托凤攀龙〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
(13)、鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。——五言·出自唐·宋之问《灵隐寺》
(14)、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——韩翃《送僧归日本》
(15)、云蒸龙变云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
(16)、混沌疑初判，洪荒若始分。东方虬(昭君怨三首)掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。
(17)、薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
(18)、希逢圣人步，庭阙正晨趋。骊龙(唐)唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。
(19)、龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
(20)、曾祥科：湖北长阳人。现供职于某通信公司。为中华诗词学会会员、湖北省楹联学会常务理事、长阳诗词楹联学会副会长兼秘书长。诗词、楹联、评论作品散见于网络及文学刊物。
5、带龙的诗句美好祝福
(1)、乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。