1、易中天十大名言
(1)、第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
(2)、判断一个孩子长大能不能有出息不能看表面，只要是健康孩子，都有发展的潜能，后天发展是可塑的。
(3)、人们对嬴政有多痛恨，对荆轲就会有多敬重；对弱者有多少同情，对荆轲就会有多少讴歌。
(4)、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
(5)、当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候，不管她的结局是什么，不管将来我会吃多少多少苦，我无怨无悔。人生能有几回二？何不潇洒二一回。所以，我到今天还很二。
(6)、知识本身并不能改变命运，要善用知识才有机会。
(7)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
(8)、人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
(9)、在这一点上，做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范仲淹、欧阳修、王安石、司马光，哪一个不是做官、治学两不误?苏东坡虽然仕途坎坷，但他的官也是做得极好的，文章就更不用说了。
(10)、我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。
(11)、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。
(12)、正义要靠非正义的手段来实现，这种荒唐的事情只可能发生在荒唐的时代。
(13)、已经忘记是从哪儿的地方志里看到这句话的了，想来应该是云南某地县志。因为《陈言征麓川状略》里专门提到王骥“擅阉幼童、杀良冒功”等罪行。
(14)、第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
(15)、钱比你想象的重要得多，很多时候你会发现，钱就是你的尊严。
(16)、我的时尚品位不被认可，有一年，我穿了一条特别品牌的泳裤，结果那个品牌的销量急剧下降。
(17)、这不重要，重要的是，我三十年的生活经历告诉我，孩子嘛，不听话就打，打到听话为止，孩子就是一条狗，高兴了给个笑脸，不高兴了打一顿、骂一顿，事做的不好，不用跟他啰嗦，直接打。没有什么事是打一顿解决不了的，一顿不行就两顿。
(18)、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。——黑格尔
(19)、第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
(20)、当篝火燃起，夜幕降临，登上祭坛的是掌握了生死机密的蛙女神。疯狂的盛宴过后，父系氏族的日出时分正悄然到来。
2、易中天最精辟的十句话
(1)、对此状态，任持之，扩充之，则能逐渐领悟到“仁者浑然与万物同体”的真实含义，而不仅仅是一种道理。将此所得及于人伦与万物就是儒家以仁经世的精髓！
(2)、人家捐没捐款关你什么事啊，你就偷人家东西嘛，还要讲大道理，还要用诗的语言来表达，你恶心不恶心，酸不酸啊，虚伪不虚伪啊！
(3)、如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。
(4)、爱情是什么？让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
(5)、所谓老实孩子一是指循规导据，听话的孩子，二是指不爱动不爱说不合群的孩子。
(6)、难道孙坚求婚时是这样说的“你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我、穿上你的嫁妆，带上你的妹妹，驾着你的马车来、”这句话什么意思呢?“绿油油的麦子，它长在山坡坡。你活着的时候不捐款，你死了含个珠子干什么?”
(7)、——箭牌口香糖大王威廉说，成功缘于不惧怕失败
(8)、人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
(9)、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
(10)、不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
(11)、而孔子随心所欲不逾矩的真实境界，更是准文化作者未梦见在的，在此引录另一位大儒的话以唤醒梦中人！
(12)、“由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东，所以这只部队又被称为关东联军、关东盟军、关东义军～～～简称‘关东军’
(13)、在真实生活之旅的中途，我们被一缕绵长的愁绪包围，在挥霍青春的咖啡馆，愁绪从那么多戏谑的和伤感的话语中流露出来。
(14)、人最珍惜的，就是他在孤立时得到的支持，哪怕这种支持微不足道，哪怕这种支持来自非常卑微的人。不！正因为支持者是那样卑微，这种支持才弥足珍贵。
(15)、让我见识到阶层之间巨大差异的书，不止《傅雷家书》，还有《梁启超家书》、《且以优雅过一生》(杨绛传记)。
(16)、几年后，虽然从外表看不出来我哪儿变了，但是我知道我变了，没有以前那么愚蠢了，认知和思维方式也变了……
(17)、人生不能像做菜，把所有的东西都准备好了才下锅。
(18)、我们知道，美国这个国家确实与众不同。她不是先建国后制宪法规定(夺取全国政权后制定和颁布宪法)，而是先制宪法规定后建国(先制定和批准宪法，然后依照宪法建立国家体制)，至少也是制宪法与建国同步，制宪过程即建国过程。当然，美国人的建国也经历了一场战争，这就是著名的“独立战争”。但这场战争的目的和结果，却只是从原来附属于其中的那个国家里独立出来，并等于建立了新的国家。
(19)、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。——黑格尔
(20)、无一日敢懈怠，无一事敢马虎。心存敬畏之心，不要得意忘形。
3、易中天名句大全
(1)、刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦，那倒也是可能的!
(2)、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。 每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。
(3)、这些人就是欺宗忘祖的典型代表。养狗方知护院，他们吃着中人的饭长大，穿着中国人的衣取暖，对自己祖国的感情怎么会丟的如此干净。
(4)、不知不觉说到关键处了，什么是真学问？真学问即实证良知本体，那是一种内在的生命体验，不是空想出来的。没有深刻的真实体验，又怎么能写出如圣贤文章那样洞彻真理的文字呢？体会深则文字深，体会浅则文字浅。《易》曰：“寂然不动,感而遂通。” 王阳明说：“良知(本体)即是易。‘其为道也屡迁：变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。’ 此知如何捉摸得？见得透时，便是圣人。” 李颙(李二曲)也说：“人人具有此良知良能，随感而应，日用不知，遂失其正。骑驴觅驴，是以谓之百姓。学之如何？亦惟求日用之所不知者为知之耳。”
(5)、所谓“学而优则仕，仕而优则学”，才可能从理想变成现实。这里说的“优”，是优裕的优，不是优秀的优。
(6)、朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
(7)、第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
(8)、朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
(9)、卡尔 • 古斯塔夫 • 凡尔纳 • 冯海登斯坦
(10)、每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
(11)、——英国首相布莱尔自嘲曾导致一个品牌的灾难日
(12)、——印度首富、Wipro董事长阿齐姆·普莱姆基的理念
(13)、《六祖坛经》是惠能一生说法的记录，六祖文化的思想文化内涵集中体现了在他讲述的《六祖坛经》之中。
(14)、第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
(15)、余秋雨先生的文章，涉及到的历史知识有一定的真实性，也有部分戏论及自娱的成分。真实性占8分，戏论占2分，也可以算是对历史的个人观点。虽从学术角度看，多少有些严肃不足联想有余，但也没必要过分苛责，毕竟只是准文人的自秀情结，大多数言论对外人也没多少攻击性。然而必须明确的是，真文人是象文天祥那样具有凛然气节的仁义君子，真实的学问是彻骨彻髓顶天立地的学问！
(16)、《现代汉语词典》解释就是，我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学，语言文学等。
(17)、 凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理的就是现实(存在)的。——黑格尔
(18)、无尽藏尼对六祖惠能说：“我研读《涅槃经》多年，劫仍有许多不解之处，希望能得到指教。”惠能对她说：“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”
(19)、第陈果是一名教师，本来是给学生上课的视频，因为学生喜欢，才把视频传到网络引起轰动。陈果的言论是对学生思想的引导，结果有些人对此吹毛求疵。作为教学常态课，有不足都很正常，如果本着对教师负责的心态提出建议，这种建议是善意的；否则，就是恶意的。教学如果真有原则性问题，学校主管部门会处理；如果没有原则性问题，那些品头论足的言论也没有意义。
(20)、很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
4、易中天十句经典名言有哪些
(1)、紧张时放松自己，艰难时善待自己，烦恼时安慰自己，开心时祝福自己，成功时犒劳自己。
(2)、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。——黑格尔
(3)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
(4)、削藩不是针对哪一个诸侯的，而是针对“郡国制”的。按照这种制度，藩王们是有实权的。他们有自己的领土、政府、军队和财政收入，俨然“独立王国”。如果地盘大，人口多，资源丰富，其实力便很可能超过中央政府，比如刘濞的吴国就是。吴国地处长江中下游，富饶之国，鱼米之乡。吴王煎矿得钱，煮水得盐，富甲一方，势可敌国。长此以往，势必尾大不掉，成为中央政权的心腹之患。这就要钳制，要打击，要削弱其势力。
(5)、人，总是很难改正自己的缺点，人,也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
(6)、读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得冷眼，读荀得自强不息。
(7)、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。
(8)、袁尚、袁熙哥俩一合计：“咱们请公孙康那小子喝酒，在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计：“不如我请他们哥俩来喝酒，在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了!
(9)、第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。
(10)、事实上，柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。
(11)、偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
(12)、只看到杯子上面一半是空的，那是悲观;看到下面一半是满的，那是乐观。我就是乐观的。
(13)、美国的政治体制是很有些与众不同的。直到现在，她也不是一个像我们这样全国一体、地方服从中央的国家。召开制宪会议的时候更不是。那时的“美利坚合众国”，甚至不是“1个”国家，而是13个“半国家”的联合体，即“邦联”。她是由这些各自独立的“半国家”通过契约联合起来的。这个联合体虽然后来由邦联变成了联邦，但“联合”的概念没有变，联合的方式(通过契约)也没有变。只不过那“契约”由《邦联条例》变成了《联邦宪法》而已。而且，正因为她是一个联合体，所以美国人从不称其为“美国”，要建成，也称作“合众国”或“联邦”(US)，比如联邦政府、联邦法院、联邦调查局。
(14)、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。
(15)、现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无
(16)、无尽藏尼笑道：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”惠能对她说：“真理是与文字无关的，真理好象天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”
(17)、曹操打了败仗检讨自己，打了胜仗感谢别人。这扬人责己的作风，对于失败，会检讨自己的错误，这是曹操作为领袖有担当，大气的地方。
(18)、我常常说我是一个快乐的车夫。有人说，你是因为赚的钱多，所以快乐。我对他们说，他们正好错了，是因为我有快乐积极的心态，所以赚的钱多。
(19)、”诸子百家”中诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。据传百家总共有186家。
(20)、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
5、易中天的经典三句话
(1)、真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。