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教育家苏霍姆林斯基曾说:一所学校(114条)

来源:好句摘抄 发布时间:2024-02-21 18:48:16 点击:59次
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教育家苏霍姆林斯基曾说:一所学校(114条)

教育家苏霍姆林斯基

1、教育家苏霍姆林斯基说过:游戏犹如火花

(1)、教师既要激发儿童的信心和自尊心,又要对学生心灵里滋长的一切不好的东西采取毫不妥协的态度。真正的教育者就要把这两方面结合起来。这种结合的真谛就是教师对学生的关心。

(2)、(入群权益)同时您将免费获得定制化科研、升学方案,与藤校专家一对一交流的宝贵机会!

(3)、一天主人来到菜园,他直接采下洋葱感叹:多好的洋葱啊!菊花纳闷:洋葱难道还好看吗?”

(4)、第八名是民国时期的蔡元培。他提出了“五育并举”的教育方针,即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。

(5)、教师集体是一个志同道合者的创造性友好集团,这个集团中每个人都为集体的创造转嫁出他的个人贡献;每个人借助于集体的创造在精神上得到充实,同时他又使他的同事们在精神上充实起来。

(6)、学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。(《给教师的建议》第535页)

(7)、主张通过传授知识特别是“关于人的知识”进行教育,“知识对于形成人的道德面貌起着极其重要的作用”。

(8)、教育,首先意味着相互王好处想,教师往好处想自己的学生,学生往好处想自己的教师。

(9)、他十分注重培养学生美的情感、塑造他们美的心灵,并提出了进行美育的多种途径和手段,甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之,在整个美育过程中,美育应随时、随处进行。

(10)、学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

(11)、那么这位教育实践家、教育理论家的著作有哪些呢?例如《学生的精神世界》、《和青年校长的谈话》、《给教师的100条建议》,《把整个心灵献给孩子》,《公民的诞生》,《帕夫雷什中学》等等,苏霍林斯基总共有五十多部专注和小册子,六百多篇论文,大约1500篇文艺作品,他的许多著作被译成了三十多种文字出版,在世界上产生了广泛的影响。他是使教育理论与实践紧密结合起来,从而发展教育理论的卓越典范!

(12)、关于苏霍姆林斯基的全部文档记录明显常有***告密的性质,其中提及捷克斯洛伐克事件也决非偶然。苏霍姆林斯基打破了教育界的平静,他的名字自然就可与刚刚被以镇压下去的“布拉格之春”连结在一起。

(13)、只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。(《苏霍姆林斯基选集》第543页)

(14)、教育工作在这一方面的主要缺点是,在青少年形成精神面貌时期,爱情教育问题没有完全列入德育之内。

(15)、儿童时代对美的敏感性和接受能力比个性成长的以后几个时期都要强得多。小学教师主要的任务之一就是培养美的要求,这种要求在很大程度上决定孩子精神生活的整个结构及其在集体中的相互关系。

(16)、教师必须公正地对待每一个学生,让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的,都能抬起头来,挺起胸来,成为集体的主人。把师爱平分给班里的每一位学生,这是教师从教的道德责任和道德义务,也是教师为人师表,以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直,能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性,从而成为他们成长的健康心理的基础,有利于影响和激励学生对真、善、美的追求,培养优秀品质,有利于得到学生的信赖和尊敬。形成健康的教育活动局面,有利用调动学生学习的积极性、主动性。反之,教师的偏私与不公,必然使学生失去公平感,造成感情的压抑和心理的不平衡,挫伤学生学习与要求上进的积极性,从而影响学生对教师的信任,对学校的信任,甚至对社会的信任,不利于学生身心健康。

(17)、情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播在土壤里。(《帕夫雷什中学》第263页)

(18)、让学生体验到为天下人之忧而忧的心情:我一向认为有一点极为重要:那就是让每一个学生都能在他的童年时代就体验到那种为天下人之忧而忧的心情。每当儿童减轻某人的命运、遭遇、生活负担之后,会体验到一种幸福,只有在那时快乐才会使童年变得高尚起来。——苏霍姆林斯基

(19)、要用长远的眼光看待活生生的教育工作:任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作:一天从一堆沙土中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。

(20)、他说:“对健康的关注,这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心,都要看他们是否乐观愉快,朝气蓬勃。”

2、教育家苏霍姆林斯基曾说:一所学校

(1)、观察和感受周围世界的美,是理解和感受生活的喜悦和生命美的主要源泉之这也使我产生这样一种不可逆转的坚定的思想:世界、大自然和美的生命是永恒的,而在这永恒的生命中,我个人只能活在大自然指定给我的那么一段时间。要使每一个人在少年期就考虑到应当怎样来度过自己的一生,这是非常重要的。我们要教育人珍惜生命,也就是珍惜人、爱护人、保护生命。

(2)、教育第一位的和最显著的效果表现在一个人开始思考他是怎样一个人,开始深究这样一个问题,即在我身上什么是好的,什么是坏的?如果不能引导一个人视察自己,思索自己的命运,最巧妙的教育方法和措施也是徒劳的。

(3)、不应当把学校看成是能人为地产生思想免疫力的环境。少年们的周围蓬勃地发展着复杂而又充满矛盾的生活:他们经常处于各种思想影响的十字路口。不要把少年与外面的思想影响隔绝开来,要让他们去接触这些思想,促使他们去深入思考、***分析生活中的各种现象和情况。为了使知识“变为”信念,形象地说,就需要把少年带到湍急的河流中去,教会他游泳,并和他一起急流勇进。当他登上坚实的河岸时,这个少年公民就会感到自己是一个真正的战士。

(4)、10把一个学生的缺点和毛病公诸于集体,是一种非常细致的事情,要很有分寸,讲究方法,要有很高的技巧。集体对个人施加的影响应当是含蓄的,潜移默化的,而且最主要的是使学生认识自己,对自己负责。

(5)、忘记亲情的人不会有爱国主义情感:那些忘记自己在会走路之前是在摇篮里度过时光的人,那些对身受其养育之恩的母亲冷漠无情的人,是不会有崇高的爱国主义的情感的。如果在家庭和学校里充满一种尊敬母亲、父亲、祖父、祖母、外祖父、外祖母的气氛(这是一种对母亲、父亲的伟大劳动表示尊敬、关心的亲切气氛),那么爱国主义情感和信念的源泉便会清澈纯洁,长流不息。——苏霍姆林斯基

(6)、在人们的一些思维里都是把女人当作柔弱的代表,似乎只有男人才能配得上“坚强”二字。其实在现实生活中,真正地遇到困难,能够不惧艰难困苦,一直坚持下去的往往就是那些看起来比较软弱的女人,她们甚至在有些方面比男人显的还要坚强的执著。

(7)、美蕴藏着强大的教育力量。(《苏霍姆林斯基选集》第193页)

(8)、教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节,他应该跳板而已。如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书,那就可以断定,这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。

(9)、在我们平时的教育中也许被应试的棍棒追赶的只剩下关注成绩,而忽略了对孩子最本真的教育,例如善良、劳动、阅读等。这些都是我们应该意识到,并融入教育过程中的。书中提到,没有劳动在教育中的参与,教育中的其他方法、手段、智谋将在很大程度上丧失意义,因为教育归根结底是人的教育,而且从本质上说,一切教育方法、手段和智谋本身就是劳动,其期望取得的教育效果也必须以劳动为基石。

(10)、赛诗会很有意思,有的孩子把老师歌颂的太伟大了,蜡烛之类的语言不绝于耳。我告诉孩子们,别人的老路不要紧跟着,要有自己的创新。学生王悦满脸喜悦地举起了手,她说《老师,生日快乐》这首诗是她为老师专门创作的,诗中写道:在今日,百合姑娘齐刷刷地绽开笑脸,我和百合花一起向您说声:老师,辛苦了!虽然同学们总惹您生气,当您看到我们的作业进步时,您一定会为我们自豪!

(11)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。

(12)、孩子的毛病,要让知道的人尽可能少些,要让集体甚至一无所知,这只会有好处。要知道,我们与之打交道的是儿童的心,而这是最微妙和最敏感的方寸之地,接触它时应当分外细心和谨慎,慈爱和善良。

(13)、教育男女青年以理智的目光,以严肃的态度对待生活中的最重要问题――爱情,这是学校和教师真正人道主义精神的表现。

(14)、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。(《怎样培养真正的人》第148页)

(15)、他们家很少看电视,吃完晚饭后就出去散步1小时,回家后就带孩子一起读书,也有时候听妈妈弹吉他。

(16)、我在一旁看着他认真回复,很有礼貌的样子,简直萌翻了。他扭头问我要不要买。我也喜欢吃酸黄瓜,于是就从那个推销员那里买了几盒。

(17)、“民主,那种与‘无条件服从’格格不入的民主,这就是苏霍姆林斯基的理想……”

(18)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。

(19)、因此,苏联就有人称赞他有一种实事求是,敢于“逆潮流而进”的精神。

(20)、要记住,你给人们带来快乐就是你最大的快乐。(《苏霍姆林斯基选集》第931页)

3、教育家苏霍姆林斯基说过:教育的理想立意

(1)、当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落。

(2)、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

(3)、每一个人的母亲都在以他们各自的形象影响着自己的孩子,虽然在这里举出的都是名人的母亲,这不等于我们没有注重平凡的母亲,只是这里所举出的母亲形象大家都知道和熟悉,所以他们就具有一定的代表性。

(4)、起初,我们只是简单地读读这些习题,就像读关于鸟兽、昆虫、植物的有趣的故事一样。过了不久,费佳就明白了:这些故事就是习题。这孩子对其中一道最简单的习题思考起来,并且在我的帮助下解答出来了。解题原来是这么普通的事,这一点使费佳感到惊奇。“这么说,这些习题中的每一道,也是可以解答出来的?”——费佳问道。于是,费佳整天整天地抱住那本习题集不放了。每解出一道题,他都感到是一次巨大的胜利。他把解出的习题抄在一个专门的练习本里,而且在文字题的旁边他还用了画习题的办法——画的有小鸟、动物、植物等。我还给费佳搜集了一套专门供他阅读的书籍,大约有100本书和小册子,可供这孩子从三年级读到七年级。后来又给费佳配备了另一套图书(约有200本)。这一套书,在两年内,除费佳以外,还有另外三个孩子利用过。有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接联系的,另一些书并没有这种直接联系,不过我认为读这些书是一种智力训练。

(5)、此后,苏霍姆林斯基吸取了这一教训,在以后的工作中很少使用责罚。通常,他对由于无知而做出不良行为后果的儿童,采取宽恕态度。他认为,宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。

(6)、一个家庭,哪怕穷的家徒四壁,只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理,这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。

(7)、家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一位老师。

(8)、“你觉得洋葱好看吗?”,苏霍姆林斯基问小安德烈卡。“好看!”,安德烈卡犹豫了下说。

(9)、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。(《苏霍姆林斯基选集》第797页)

(10)、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律。(《帕夫雷什中学》第10页)

(11)、1998年,我在《追随苏霍姆林斯基》一文中,这样评价这位不朽的教育家——

(12)、苏霍姆林斯基就是喜欢循循善诱的教育方式。可以看到小安德烈卡虽然拥有“好成绩”却不善与人沟通。导致自己在班上处境艰难。想到三好一直强调成绩与素养、习惯的齐头并进。我们以为只有习惯、成绩、素养都优秀的孩子才是全面发展的“三好孩子”。

(13)、根据有关文献档案的记载,当时对苏霍姆林斯基身上的粗暴指责有——

(14)、学校教育的缺点之就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。(《给教师的建议》第521页)

(15)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

(16)、为了使学生从思考中获取知识,教师必须对学生的知识有充分的了解。(《给教师的建议》第26页)

(17)、他以人本主义原则为基础,创建了一个原始的教学体系,将儿童的人格视为最高价值,重视学生世界观的形成。苏霍姆林斯基在长达三十多年的教育活动中,一边创造性地从事实际工作,一边坚持教育科学研究。

(18)、马卡连科也是苏联杰出的教育家,他的带有纪实性质的小说《教育诗》生动地描写了他和顽劣儿童打交道的故事,展示了他的教育思想,也影响了千千万万教师。苏霍姆林斯基对马卡连科十分崇敬,也继承了他的许多教育思想,因此多次在自己的著作中称马卡连柯为自己的“精神导师”。

(19)、真正的教师必是读书爱好者:这是我校集体生活的一条金科玉律,而且已成为传统。(《帕夫雷什中学》第28页)

(20)、10把自己培养成人,这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师,但学会做人,则需要一辈子。

4、教育家苏霍姆林斯基曾经说过作文

(1)、浪费时间,就等于浪费人生无价的财富。(《怎样培养真正的人》第145页)

(2)、因为她一直相信,自己的孩子一定能成为特别的人。

(3)、苏霍姆林斯基说:在人们的心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者,而在儿童这种需要特别强烈。学校里经常会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们认真听着,讲述结束了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片沉默,于是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但是当教师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于是,教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但是,在讲述之前,教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。可是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认是错怪学生了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容是理解了还是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达到什么目的。

(4)、能培养出三个如此优秀的孩子,因为她自己也足够优秀自信。

(5)、不要轻率地把儿童的淘气行为宣布为蓄意破坏的行为,不要把儿童的马虎大意称之为懒惰,不要把儿童的健忘称之为玩忽职守。要懂得儿童的淘气行为、马虎大意、健忘――这些情况过去有,现在有,以后永远都会有。对于这一切要谅解,不要急于求成,要不厌其烦地巧妙地加以纠正和引导。企图骤然改变儿童身上的某种缺点,而且还要借助集体的力量去强行改变,这就会改变儿童对你的信任。你对儿童疏远之后,儿童便开始为了自卫而变得倔强,故意(而不是***意!)不听话,任性,故意去做违背你的意见和要求的事。所有这一切均发生在儿童对你的信任出现裂缝的时候。

(6)、几十年的学校工作使我确信,劳动在智力发展中起着特别重要的作用。儿童的智慧出在他的手指头上。

(7)、白天就去一个诊所帮忙,每天可以看25个病人……

(8)、对道德美的追求,对成为一个道德完美的人的向往,这是一位教师在少年心灵里所能创造的最可宝贵的精神财富。

(9)、而培养这种人需要实现全面发展的教育任务,即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起,使这几个方面的教育呈现一个统一的完整的过程”。

(10)、接下来,她把生活的重心,转移到教育孩子上。因为工作可以搁置,但孩子的教育不能搁置,这是关系到孩子一辈子的事情。

(11)、他明确指出:“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。”他认为,如果一个学生进行十年制教育,仅仅教给他科学基础知识,从不让他接受劳动训练,只是在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动,那么这对于学生来说是一个悲剧。

(12)、同学们通过活动发现他身上更多的优点,他通过各项活动展示了自己,获得了本该属于孩子的.快乐,获得了同学们的认可与尊重,赢得了自尊。最可喜的是不但他的生活改变了,他的学习成绩竟然也略有提高,初二上学期的期末考试,他终于扔掉倒数第一的交椅,当他开心的向我汇报这一消息时,我也是感到由衷的高兴和欣慰。因为如果当初我只以学习成绩论成败,那么就不会有今天这个阳光男孩小健。

(13)、学校要有精神生活:如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课,如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有,如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动,那么,学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下,掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情,这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。

(14)、如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落。

(15)、第二名是苏格拉底。他的“美德及知识”,脍炙人口。他通过讨论问答,甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾、错误,逐步引导学生自己最后得出正确答案的方法,被称作是“产婆术”。第三名是陶行知。他提出“生活教育”的思想,生活即教育,社会即学校,教学做合一。他的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生”,我们老师时刻警醒。第四名是苏联教育家苏霍姆林斯基。他从学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究。写有《给教师的100条建议》《巴甫雷什中学》等。

(16)、学习吧,因为学习是一种福利和幸福。(《怎样培养真正的人》第123页)

(17)、我要建议青年校长和教导主任设一个本子,把教学中的点滴收获、成功的做法和微小的发现都记录下来。(《苏霍姆林斯基选集》第594页)

(18)、只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

(19)、假如你想要让你未来的学生留心听你的每句话,感受你的话,就要关心儿童家庭情感关系是否丰富的问题。道德怕心灵的孤单,如同思想怕周围无人一样。你要使儿童同别人由于相互负有义务、相互爱慕、尊重和关心而联系在一起。你未来学生的道德,在很大程度上取决于自己是否把心灵献一点给别人,或者闭锁在自己的小天地里过着只关心自己和自己狭隘利益的生活。个人主义始于缺乏情感教育。

(20)、京西丨I***丨鼎石丨哈罗丨耀中丨青苗丨汇佳丨海嘉丨二十一世纪丨爱迪丨朝阳凯文丨新英才丨耀华丨新府学丨世青丨

5、教育家苏霍姆林斯基介绍

(1)、如果说平时繁忙琐碎的工作令我们无法停下脚步静心思考,那么假期就填补了此项空白。我们可以心无杂念,沏上一杯茶,欣然捧起一本书,独享文字带给我们心灵的愉悦与纯净。

(2)、假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话,那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。

(3)、本来温和而极有修养的苏霍姆林斯基居然如此“反常”,可见那些中伤对他的心灵打击有多大!

(4)、他把总结工作这件人们习以为常的事当作把握教育规律的一个重要环节。反对校长自己不动手而分派别人东拼西凑,然后加以“剪辑”的做法,也反对平时不注意积累素材,到年末临时搞突击的做法。提倡校长亲自动手,每天每周都要记事,及时整理,不断分析研究,直到得出概括性的结论,并征求大家的建议或意见。他认为,总结不应刻板公式化,年复一年一个模式,好的总结应该既是全体教师一年创造性劳动的概括,又是下一年工作的方向和借鉴。

(5)、我曾不止一次地想,他一直按照某些人的期待,做一个服从的甚至顺从的“人民教师”,那他可能还会获得更多的***荣誉,但苏霍姆林斯基偏偏忠于自己的信仰,忠于真实的教育,忠于孩子的心灵,而且拒绝向权势低头,所以他最后不得“善终”。

(6)、这本书给我印象最深的就是提倡老师们阅读,提倡师生共读。苏霍姆林斯基说过:不会阅读,则不能生活,也不会获得幸福。阅读是人生的必须,一个人能否获得幸福,乃至于能否像一个人那样活着,都取决于他是否能够阅读。我们要让阅读像呼吸一样自然,让读书成为一种生活方式。

(7)、1948年,梅耶阿姨出生在加拿大,两岁的时候全家一起搬到南非。

(8)、在报刊上对苏霍姆林斯基已有十分严历的批评——批评他的所谓“抽象的人道主义”,“关于善良的教义”,“提倡全人类共同的精神价值”等等。

(9)、“他的很多言论已经与现代捷克斯洛伐克右派分子的思想十分相似了……”

(10)、教育的伟大精神力量可使孩子养成学习用父母的眼光来观察世界,养成向父母学习用父母的眼光来观察世界,养成向父亲学习如何尊敬母亲、尊敬外祖母、妇女和人。

(11)、不是所有的人都会成为物理学家和数学家,然而所有的人都要成为丈夫或妻子,成为父亲或母亲。

(12)、  请勿在后台给我发消息,我一般不看后台消息,因为每天铺天盖地的“求助”我无法一一回应和满足,请理解!有事在每天的文章后留言即可。

(13)、教育的任务在于,为每一颗年轻的心都找到一把金钥匙,为每一个青年男女都开辟一个领域。在这个领域里,他们的能力能够被唤醒并得以充分发挥。

(14)、一九四二年,我在卫国战争疆场上身负重伤,同时,我的妻子薇拉在后方被法西斯匪徒吊死,甚至被剜去了双眼,我那诞生在刑讯室的儿子也被匪徒残害,匪徒们把我儿子的头砸向石墙,犹如打死一只小狗,然后抛尸荒野,三天无人问津!

(15)、谦虚,被人们称为一切美德的桂冠。(《苏霍姆林斯基选集》第410页)

(16)、每个教师不管他教哪门课,都应当是一个语文教师。(《帕夫雷什中学》第91页)

(17)、关心儿童的健康,是教育者最重要的工作。儿蛮的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固性、对自己力量的信心,都取决于他的生命的活力和精力充沛的程度。

(18)、上课,这是儿童和教师的共同劳动,这种劳动的成功首先是由师生间的相互关系来决定的。(《教育的艺术》第73页)

(19)、真正的教育是从教育者的素质开始的:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育,实际上就是从这儿开始的。

(20)、教师公正是教育公正的核心内容,是一条至关重要的职业道德范畴。公正是人类的的始终追求,在社会教育关系中实现公正,是历来教育家、思想家和***家们竭力倡导的,从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起,已有两千多年的悠久历史。教师与学生在人格上是平等的关系,尊重学生是教育获得成功的基矗只有平等地对待学生,才能真正建立起良好的师生关系,打开教育的通道。教师对每位学生的态度要保持一致,不能以自己的好***感情、偏袒、庇护一部分学生,鄙视、冷淡另一部分学生,要一视同仁,批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多种多样的,个性有不同,能力有差异,智力有高低,品行有上下,家庭情况有差距。爱听话懂事的孩子,爱聪明伶俐的学生,这是人之常情,但是作为一名教师,如果单凭自己的感情行事,就是一种狭隘的偏爱,一种不公正的做法。教师感情的倾斜,必然会引起学生的心理倾斜。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见,然而他们心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施,也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。教师或许不曾想到,学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦,如被同学们孤立等等。从另一角度说,由于老师的偏爱,有些幸运的机会可以轻易到手,使这些宠儿不必再艰苦奋斗,这不是好事。

(1)、从人的有意识生活的最初几步开始,就要把博大的社会生活,祖国,为它的***、荣誉和强大而斗争的情况展现在他的面前。我认为,这是一项重要的教育任务。

(2)、苏霍姆林斯基于1969年12月19日写下这封信,而不到一年后的1970年9月2日苏霍姆林斯基就去世了。可以说,这位杰出的教育家是在极度郁闷中离开人世的。

(3)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。

(4)、教育的明智就在于保护受教育者,不降低他的人格。不应当使他感到自己是听任命运摆布的一粒无能为力的尘埃。无论何时都要努力不让学生的意志受到压制。

(5)、卡娅回答道:“苏霍姆林斯基从小就多病,后来在战争中又受了伤,身上一直有弹片。还有一个就重要原因是精神方面的,就是他遭受不公正的待遇,莫斯科官方给他以压力,一直批判他,批判他的所谓‘人性论’,还说他没有理论,只是实践。我父亲身前受到不公正的待遇,不公正的评价,这种情况,在他去世的前三年达到了高潮。”

(6)、目的是叫高里亚形成对班级的认同感和荣誉感。功夫不负有心人,一段时间后,高里亚居然还成了“少先队员”。

(7)、把教育失误,变成教育财富。在不断的反思中成长自己,造就自己,完善自己。这正是做教师的应该具有的基本素质。让反思成为教师成长中的好习惯。

(8)、到了五年级,费佳的学业成绩就赶上来了:他能和别的学生一样,解答同样的算术应用题。到六年级,这孩子突然对物理发生了兴趣。费佳成了“少年设计家小组”的积极成员之一。创造性劳动引起的兴趣越大,他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难,特别是历史和文学。但是,每一次困难都是靠阅读来克服的。

(9)、教师不深刻了解他所教的基础知识所属的那门科学,就谈不上教育素养。(《苏霍姆林斯基选集》第646页)

(10)、教师的真正的思维素养,就在于在学习教材的过程中,教师就能找出一些工作方法和形式,使他能够看见学生的思路是怎样发展的。

(11)、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)

(12)、1939年,在波尔塔瓦师范学院语言文学系接受函授教育,取得了中学教师的合格证书,并先后担任中学语文教师、教导主任。

(13)、不要扼杀儿童心中想把最珍贵的东西给亲人的意愿:其实,每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子,你就会相信这一点。十分遗憾的是,许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽,而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情,自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。

(14)、第三本《家长教育学3:苏霍姆林斯基讲美德故事》是一部多年精心沉淀之稿,里面的故事生动有趣,又富有深刻的寓意。苏霍姆林斯基笔下那些鲜活的故事,散落在他著作中的各处。现在把那些童话、故事、短文集中起来,以一种文学的形式呈现给读者,并附以苏霍姆林斯基的教育箴言和编写者的点滴感悟,让读者从中体味到童话、故事背后那些欢乐和深意!

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