1、洛神赋中最唯美的名字,如诗如画一般的名字,值得珍藏!
(1)、曹丕赐死甄氏自己后悔了，没过几年，甄氏的儿子曹叡就继位了，回想起母爱的伟大、母亲的早逝，他为甄氏举办了一系列追思纪念的活动。
(2)、《洛神赋》是大才子曹植的代表作，故事借用了古时传说的洛神典故，记载了自己在洛水边与女神相会的故事。
(3)、命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。
(4)、我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
(5)、这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲;进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。
(6)、各位朋友大家好，欢迎来到月来客栈，我是掌柜涂伊。今天是2022年11月12日，农历壬寅年十月十九星期六。一提到曹植这个人，相信大家首先想到的便是他的那首七步诗，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”，不过曹植本人的文学天赋可远不止于此，尤其是他笔下的《洛神赋》，简直是美得不可方物，以至于谢灵运曾这样评价：“天下才共一石(dàn)，曹子健独得八斗”，所以后世也常用八斗之才来形容非常有才华的人。
(7)、至于甄宓为何败于虚构人物“貂蝉”，没能入选“四大美女”，原因可能如下：
(8)、原诗是“髻鬃兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”意思是她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。这是描写洛神动作的诗句，这两个名词可以当双胞胎的名字。
(9)、他与曹丕同是邺下文集团的核心之他们经常游山玩水，吟诗作赋，抒写自己的政治理想，也写了一些时局动荡和反映人民苦难的作品；后期作品主要是抒写自己被迫害的无限抑郁悲愤之情。《洛神赋》是曹植的后期代表作，被赞为是可以与屈原《九歌.湘君》相媲美的传世佳作。《洛神赋》构思神奇，形象生动，语言自然绮丽，是建安文学中赋的代表作《洛神赋》作于223年，一种说法是曹植为了怀念死去的嫂子甄后所作，
(10)、其实，近年考证，甄宓并不一定是这位绝色美女的真名，《三国志》记载她为甄姬或者甄氏，并没有说她的全名。而在《洛神赋》中，洛水女神的名字是宓妃。甚至于曹植是否真的是在觊觎大嫂，我们也都不得而知。
(11)、所以，感甄说是假的，《洛神赋》绝对不是写给甄氏的。
(12)、故事源于一个来自全球公益组织GREENZONE的英国朋友，他们总是出现在世界各处或贫困或遭受自然灾害的地方，为受到创伤的人们提供医疗和心灵的帮助。
(13)、“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限;
(14)、在返回封地的途中，曹植夜宿舟中，枕着甄后遗物，他恍惚之间做了一梦，梦见了洛水女神，似是传说中的宓妃又似是曾经的甄宓。
(15)、☞德国短片《背影故事》，用6分钟浓缩一生，获得了三十三项大奖
(16)、翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。荣：丰盛。曜：日光照耀。华茂：华美茂盛。仿佛：若隐若现的样子。飘飖：飞翔的样子。回：回旋，旋转。皎：洁白光亮。太阳升朝霞：太阳升起于朝霞之中。迫：靠近。灼：鲜明，鲜艳。芙蕖：一作“芙蓉”，荷花。渌：水清貌。秾：花木繁盛，此指人体丰腴(yú)。纤：细小，此指人体苗条。修短：长短，高矮。削成：形容两肩瘦削下垂的样子。约素，一束白绢。；素在：白细丝织品。延、秀：均指长。颈：脖子的前部。项：脖子的后部。皓质：洁白的肌肤。呈露：显现，外露。泽：润肤的油脂。铅华：粉，古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不使用。云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。联娟：微微弯曲的样子。朗：明润。鲜：光洁。眸：目中瞳子。睐：顾盼。靥：酒窝。辅：面颊。承权：在颧骨之下；权，颧骨。
(17)、待她将整个故事一根线一根线的绘制完毕，走完了一段千年前的爱情。
(18)、☞华为陈黎芳：我们追了美国30年，还差两万五千里
(19)、出色的画功，新颖的想法，还没毕业的她，就已经外界约稿不断，后来又顺利保送了研究生。
(20)、☞她曾是外交部喉舌，但今天却痛批中囯现状！背后她竟在做一件惊天伟业！
2、洛神赋 名字
(1)、公元221年(黄初二年)六月，篡汉不久的曹丕遣使者将皇后甄氏赐死，关于曹丕为何会刺死甄氏史书并无确论，可能是因为后宫争宠，甄氏是牺牲品；可能也是因为甄氏与曹植的私情。
(2)、我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
(3)、于是屏翳(yì)收风，川后静波。冯(píng)夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉銮(luán)以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔(yì)。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚(zhǐ)，过南冈，纡(yū)素领，回清扬。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂(mèi)以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼(dào)良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰(dāng)。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
(4)、她说“创作很多时候是十分私人的内心探索，但在这条路上却可以找到很多可以同行的伙伴，这是成长给我的恩赐，也让我更加有勇气在创作中敞开心扉。”
(5)、振荡：形容心动荡不安。怡，悦。微波，脉脉含情的目光。诚素：真诚的情意；素，同“愫”，情愫。要：同“邀”，约请。信修：各方面的美好。羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。抗：举起。琼珶：美玉。和：应答。“指潜渊”句：指者深水发誓，约期相会。潜渊，深渊，一说指洛神所居之地。眷眷：依恋的样子 。款实：诚实。斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。交甫：郑交甫。弃言：背弃承诺。狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。申：施展。礼防：礼法，礼能防乱，故称礼防。自持：自我约束。
(6)、关于叔嫂感甄说，则是彻彻底底的谣言，不过是后世三流文人八卦的野史艳情罢了。根据《三国志·陈思王传》记载，曹丕继位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。曹植本人在去了自己封国后，因为“醉酒悖慢，劫胁使者”，被监国谒者奏弹劾，曹丕将他贬为安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王。有些人“鄄”与“甄”不分，仅仅因为两字字形相似便编造出感天动地的“植甄叔嫂恋情”，其实，曹植的《洛神赋》原名《感鄄赋》和甄氏一点关系都没有，且甄氏相夫教子，侍奉婆婆至诚至孝，也从没有琵琶别抱。曹植心中仰慕的女性形象是忠贞高洁的，与贤惠的甄氏也不符合。
(7)、曹植驾车来到洛水边，见到了一个身量纤纤，面容姣好的绝色女子，一下子沦陷了。他对女子表示了好感与爱意，希望能与女子一起归去，而女子就是传说中的洛神，两人人神有别，注定要分离，话别后女神就离去了，留下曹子建独自站在水边，久久地徘徊依恋，难以派遣心中无限的忧愁与感慨。
(8)、一路上，她随身带着自己的速写本，记录下旅行中的点点滴滴，也更全面地理解了她眼中的和她曾经想象无数次的世界。
(9)、曹植一惊而醒，文思激荡，写了一篇《感甄赋》。看看这名字吧，起得毫不避讳，就差把甄宓的名字打到上面了。
(10)、特点传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
(11)、《洛神赋》究竟是不是为甄氏所做的呢？大概只有作者知道。我们似乎更适合感叹一句，都云作者痴，谁解其中味……
(12)、他们惊喜的发现有人能理解自己的心意，他们还发现这人是那样的优秀。一个是能射九日的英雄，一个是倾国倾城的公主。英雄与美女的故事就此上演了，哦，还是个复杂的“三角恋”。
(13)、宓妃生得实在美丽，又多才多艺。他的父亲伏羲也是传说中发明琴的人，宓妃作为女儿，自小耳濡目染，也弹得一手好琴。
(14)、在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。
(15)、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
(16)、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦(sǒng)轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒(jiāo)涂之郁烈，步蘅(héng)薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚(zhǔ)，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏(páo)瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗(yī)靡兮，翳(yì)修袖以延伫(zhù)。「体迅飞凫(fú)，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄(miǎn)流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。」
(17)、曹植的大哥是曹丕，曹丕的妻子是甄氏，甄氏姓名不可靠，有种说法便是叫甄宓(fú)。是的，不仅与洛神女神同名，甄宓也生得绝美，活脱洛神转世。她原本是袁绍二儿子袁熙的妻子，后来袁绍败给曹操，甄宓就成了俘虏。曹丕见甄宓实在美丽，就求来嫁给了自己(曹氏父子好人妻的传说不无道理)。
(18)、要知道老曹可是不折不扣的“人妻控”，在他眼里美女和人才是一样的——问什么出身？就这样一个阅尽美色的老司机都认同的甄宓，她得有多美？
(19)、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：
(20)、自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神，名字叫宓妃。
3、洛神赋的绝美名字是什么
(1)、余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。”
(2)、可信之甄宓是因郭氏而死，而非曹植。据陈寿《三国志》记载，“建安二十五年(220年)，曹丕即位为文帝，日益宠爱助他谋取大位的郭氏，甄氏时出怨言，帝大怒，(黄初)二年(221年)六月，遣使赐死，葬于邺”，随后，曹丕立郭氏为皇后。
(3)、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
(4)、但是，从文学的角度看，智者见智仁者见仁，每个人看待问题的角度和分析问题的思想不所以，不同的读者都会从不同角度去阅读理解体味《洛神赋》的精美绝伦。
(5)、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
(6)、一天，宓妃在洛水边弹琴，琴声悠扬婉转引起了洛河中河神的注意，他发现这女子不仅琴弹得动听且长得美艳动人，河神不禁心动了，于是就化身成了白龙将宓妃卷走了。而人民不知道发生了什么，只以为宓妃是被淹死了。
(7)、曹植，才高八斗，文采斐然，用语典雅华丽，前后四十多年的生命轨迹先后经历大起大落，在公元221年其兄曹丕继位之前，他是意气风发的少年儿郎：白马饰金羁，连翩西北驰……明月照高楼，流光正徘徊……在曹丕登基之后，曹植的悲惨命运开始了，由于先前惨烈的继承权争夺战，曹植深受曹丕猜忌、打压，《洛神赋》作于黄初三年(黄初是曹丕称帝年号)，与他愁云惨淡的后半生情感是一致的。
(8)、特点词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
(9)、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
(10)、原诗是“睹一丽人，于岩之畔。”意思是只见一个绝妙佳人，于端之旁。就是指人很美，很适合一些长相明艳的女生。
(11)、这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声;文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响;六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行;鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫;于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳;伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王……”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。
(12)、在曹丕与曹植“本是同根生，相煎何太急”的夺嫡故事下、在曹丕与甄氏的感情恩怨中、在曹植《洛神赋》的文采与遐思里，曹植与甄氏这两个强权下的弱势人物，被人们捏合在一起，生发演绎出了许多故事。
(13)、叶露盈：最近在看《北欧，冰与火之地的寻真之旅》，然后我最喜欢的书是《查令十字街84号》。然后我非常喜欢的一个作家是星野道夫，日本野外摄影师，旅行作家，在阿拉斯加旅居二十年，在极北酷寒之地拍摄大自然的动物。
(14)、然而，这四人中，西施、昭君、贵妃三人都是历史上真实存在的，确有其人，而且她们的存在都改变了历史进程和发展走向，但貂蝉却只在明代的大部头小说《三国演义》中存在，此前的历史长河中并没有她的身影。简单点说，这就是一个“虚构人物”。
(15)、特点词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。
(16)、《洛神赋》是源于爱情的遐想，还是出自艺术的创造？几番玩味之中，好像可以看到曹植在三国魏晋那个群雄纷争的时代，用自己的才思，在剑拔弩张之中辟出一道幽光，幽光里透着绚丽的柔情。
(17)、秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加。
(18)、甄氏死后，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹叡陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。
(19)、甄妃虽然独得宠爱多年，但最终还是免不了失宠的命运，即便她的儿子曹叡，已经成为曹魏的帝国接班人，可是甄妃后来还是死于宫室争斗，尸体被“被发覆面，以糠塞口”(披散头发遮住脸，用米糠塞入口中)下葬。
(20)、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
4、洛神赋的绝美名字有哪些
(1)、她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。
(2)、Indilife：为什么给自己取名为“鹿鸣”？
(3)、出自：芳泽无加，铅华弗御。这句话的意思是：秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉。泽芳有清水出芙蓉，天然去雕饰的美好寓意。寄托父母希望孩子纯真，无忧无虑，简单自然的欢喜生活。
(4)、黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：
(5)、在这时候，洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测;在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾;行踪不定，喜忧不明;进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容;好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香;她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。
(6)、那如果“闭月”——貂蝉不存在，谁能接替她跻身四大美女之列呢？
(7)、美食▕ 设计▕ 手作▕ 旅行▕ 音乐▕ 创意▕ 艺文
(8)、也是在这里，她接触到了更多门类的绘画和插画，从此对“绘本”产生了浓厚兴趣。
(9)、于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
(10)、“冯夷鸣鼓，女娲清歌。”这里的清歌，形容的就是声音恍若天籁，婉转悠扬。用在名字中，清冷高洁之外，还有一份音乐的灵动活波，不至于过于端庄肃穆，也不至于过于轻浮。
(11)、其形也， 翩若惊鸿， 婉若游龙。 荣曜秋菊， 华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月， 飘摇兮若流风之回雪。 远而望之， 皎若太阳升朝霞； 迫而察之， 灼若芙蕖出渌波。 秾纤得衷， 修短合度。 肩若削成， 腰如约素。 延颈秀项， 皓质呈露。 芳泽无加， 铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗， 皓齿内鲜， 明眸善睐， 靥辅承权。 瑰姿艳逸， 仪静体闲。 柔情绰态， 媚于语言。 奇服旷世， 骨像应图。 披罗衣之璀粲兮， 珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰， 缀明珠以耀躯。 践远游之文履， 曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮， 步踟蹰于山隅。
(12)、但她不仅仅只是好运，叶露盈有的只是，越努力，越幸运。
(13)、凌波：凌波一词多指波涛，现在多用来形容步履轻盈，用于人名多寓指坚毅勇敢、敢于拼搏。
(14)、洛神：传说古帝宓(同“伏”)羲氏之女溺死洛水而为神，故名洛神，又名宓妃。黄初：魏文帝曹丕年号，公元220年。京师：京城，指魏都洛阳。济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，流经洛阳。斯水：此水，指洛川。宋玉对楚王神女之事：传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》，都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
(15)、特点传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
(16)、背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。
(17)、于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
(18)、我说：“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感;肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露;不施香水，不敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容;穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”
(19)、叶露盈：其实“鹿鸣”两个字取自《诗经》：呦呦鹿鸣，食野之苹。刚好与我的名字中的“露”字谐音，然后我自己也想要发出一些声音。
(20)、在这里有必要先为大家介绍一下她的身世，话说甄宓原本是袁绍次子袁熙的媳妇，可惜老袁家作战不力，冀州城破，留下娇妻美妾，老袁家的男人们则是纵马逃窜。结果，甄宓就被随军出征的曹丕“强占”了。
5、洛神赋中最唯美的名字大全
(1)、星是会闪烁，是万物之精华，取名带有星字，是希望孩子如星星般璀璨夺目，冉冉升起，说到洛字会联想到洛神赋，洛河，自有一种神仙气质，取名星洛寓意灿如繁星，美如洛神，推荐姓氏有戴，韩，纪，陈，熊。
(2)、而后人开始叫她“甄宓”(下文统一以此称呼)，完全是缘起于曹植的代表作，这个作品，就像是曹植与甄宓绯闻的潘多拉魔盒。
(3)、「于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀(jì)灵体之复形，御轻舟而上溯(sù)。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿(gěng)耿而不寐，沾繁霜而至曙(shǔ)。」
(4)、我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如清波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。
(5)、叶露盈创作的《洛神赋》是以漫画绘本的形式最终面世的，但在开始创作时采用的都是巨幅纸张，30页的体量其实是相当大的。一口气画完，不但要靠脑力，还非常消耗体力。所以在创作的日子里，“我基本上都是在闭关的状态中”，叶露盈说。
(6)、这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。
(7)、河神十分好色，虽然得了宓妃可不知珍惜，仍到处沾花惹草，找其他美丽的女子，只留宓妃一人独守闺房，苦闷异常。
(8)、她看着画上的洛神和曹植告别，有些难过，但在那缺憾之中，叶露盈找到了属于自己的圆满。
(9)、曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
(10)、▲曹植极尽四个字夸人的本事，翩若惊鸿、婉若游龙、肩窄如削，腰细如束……堪称三国情话扛把子，单身狗认真学习一下，情书都写不好，怎么追女神？
(11)、绘本不同于单幅插图，对耐心、毅力和控制全局的能力要求更高，最重要的是，还得保证每张独幅都足够精彩，在绘画塑造和颜色搭配上也要别出心裁。
(12)、叶露盈创作《蝴蝶》的灵感来自2010年海地地震以后发生的真实故事。
(13)、《洛神赋》一举成名，让整个漫画界都认识了这位叫叶露盈的美女学霸。而其实，叶露盈的才华早就显露了出来。从2013年的插图本《我有一座城》，到2014年儿童绘本《流星流星咕噜噜》……，同时还是杭报西湖副刊的插画师。
(14)、在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。
(15)、于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。
(16)、睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。”(选自《洛神赋》)
(17)、愚以为《洛神赋》中最出名的一句是“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。翻译过来就是：
(18)、原诗是“形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”意思是她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。这是描写洛神体态的句子，用到现代很有韵味。
(19)、我钟情于她的淑美，不觉心旌(jīng)摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助眼波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
(20)、叶露盈的脚步是停不下来的。15年赶赴挪威留学，在挪威奥斯陆国立艺术大学学习，这段留学经历在她艺术生涯中显得非常重要，一方面北欧那富有艺术气息的环境使得叶露盈的艺术风格发生了很大的变化，这一点从《洛神赋》中也可以看出来，“我的画看上去似乎非常古典，但很多时候采用了西方绘画的构图”。另一方面，她自己也说，要多出去看看世界，这是艺术家创作的必须，只有丰富的经验积累才能成就优秀的作品。
(1)、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
(2)、余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜(yào)秋菊，华茂春松。髣(fǎng)髴(fú)兮若轻云之蔽月，飘飖(yáo)兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖(qú)出渌(lù)波。」秾(nóng)纤得衷，修短合度。肩若削(xiāo)成，腰如约素。延颈秀项，皓(hào)质呈露。芳泽无加，铅华弗(fú)御。云髻(jì)峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐(lài)，靥(yè)辅承权。
(3)、《洛神赋》除了文词华美，最受人争议的莫过于这篇赋里的女主角是谁？一种说法说是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。曹植在赋中已表明“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”，是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。可能是写给其兄魏文帝曹丕的。隐喻君臣大义说较为流行。而另一种说法曹植一直爱慕自己的嫂嫂——三国第一美女甄宓！所以才寄情于洛神，实则是抒发对自己嫂嫂的爱慕。很巧合的是《洛神赋》原名《感甄赋》，曹丕与甄妃的儿子曹睿即位之后，下诏改《感甄赋》为《洛神赋》。若不是怕有瓜田李下之讥，对自己母亲名节有损，我想曹睿也不会特意去关注一篇文章的名字。可见曹植写赋借洛神之名缅怀甄妃一事，并非捕风捉影。
(4)、以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。
(5)、与西施、昭君、贵妃三位比较，虽然甄妃也经历乱世风云，但是毕竟没有哭倒长城、倾覆江山，或者稳定社稷，所以她的影响力就稍微差点。
(6)、瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。仪：仪态。闲：娴雅。绰：绰约，美好。奇服：奇丽的服饰。旷世：举世罕有。骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。璀粲：鲜明的样子。珥：珠玉耳饰，此用作动词，指佩戴。瑶、碧：均为美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。践：穿，着。远游：鞋名。文履：饰有花纹图案的鞋。曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡；绡，生丝。裾：裙边。微：轻微。芳蔼：香气。踟蹰：徘徊。隅：角。纵体，身体轻盈的样子。遨，游。采旄：彩旗。采，同“彩”。旄：旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的华美。攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。
(7)、对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。
(8)、下面，我们来看看文学史和绘画史上这两颗光彩夺目的明珠。
(9)、曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。
(10)、“画好一遍《洛神赋》，感觉自己就像经历了一整个人生”，有的时候作画到体力不支，但还是要继续，因为停不下来。但是这种在创作中与作品同呼吸共命运的感觉是神秘而又令人沉醉的，这也是叶露盈爱上艺术的原因。
(11)、以上是宓妃的神话传说及第一位诗人屈原以此传说为本的创作，宓妃、洛神的形象由来已久，是个古老的民间故事。而使洛神形象更为流行这要得益于后世两位文人的继续创作，一是曹魏时期曹植曹子建写的《洛神赋》，二是东晋顾恺之画的《洛神赋图》。
(12)、约素：出自洛神的“肩若削成，腰如约素”，约素二字本义是指勤俭朴素，但在洛神赋里是用来形容女子腰身圆细美好，隐喻女子美丽动人。
(13)、每个人都有自己对于美的理解，而最高级的美永远是停留在文字上，因为它充满了无尽的想象力，而这篇《洛神赋》便是如此！本次的内容就到此结束，感谢阅读，祝大家周末快乐、身体健康。我是涂伊，我们月来客栈见！
(14)、于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
(15)、而甄宓作为一个曾经的败军之妻，在一定程度上影响了曹丕与曹植的世子之争，为曹魏的衰落和司马家族的上位埋下了伏笔。
(16)、叶露盈，中国美术学院的14级研究生，插画与漫画专业，她是当之无愧的学霸身份，更是一个人见人爱的美女学霸。
(17)、洛神原称宓(fú)妃，宓通伏，宓妃是伏羲的女儿，后溺于洛水而亡，成为水神，故称洛神。
(18)、也正因此，在后来的文学家笔下，甄宓被誉为“三国”第一美女，并有“东吴有二乔、曹魏有甄宓”的传说。总之，千百年来，她就是美的化身，美的幻想。
(19)、这一切看起来很顺，似乎上天很优待她，似乎她就是锦鲤本鲤，不费气力就能拥有一切。
(20)、除貂蝉外的其他三大美女中，西施可谓我国历史上最著名的“女间谍”；王昭君为了世界和平远走大漠；杨贵妃则活活把一个盛世大唐给拉下了马。
(1)、余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
(2)、此赋的主要特点有三：特点想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
(3)、在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。
(4)、解题的关键，正是“甄宓”这个名字。其实在各类正史之中，我们只能知道此女叫甄妃或甄氏、甄夫人、甄皇后、文昭皇后，有姓无名。爱玩游戏的人都知道，三国杀、王者荣耀这些涉及三国人物的游戏里，都叫她“甄姬”，姬是古代对妇女的一种称呼，相当于“甄女士”。这也从侧面证明了我们并不知道甄氏的全名。
(5)、看完《洛神赋》，就可以探讨一下曹植是不是写给甄宓的了。其实在各种正史记载中，曹植与甄妃并没有什么正面接触。
(6)、于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地徘徊，久久不能离去。
(7)、余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。