1、关于高尚的议论文素材
(1)、应用示范2：如果你苦闷难消，不妨到大自然中走走。自然万物的勃勃生机，能解开你心中的郁结，就像顾城的那句诗，“草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。”
(2)、可是她笑着对我说，每个人都有自己不同的相处模式和生活模式。也许在这个适应的过程当中，每个人的反应都是不一样的吧。但是不管怎样，让自己生活的最舒适才是最好的一种状态。
(3)、这样给大婆上坟挂纸很多年后，忽然有一天，我的爷爷，我的奶奶，我的父亲、我的叔叔……属于我父辈的那一代人好多都被送进到坟里，而我也成了家、生了小孩。我也终于明白，其实清明节也叫踏青节。这个时候此正是春光明媚草木吐绿的时节，所以我更多的以为这是古人为了让人们能够和大自然充分接触，所以特意想出来的这么一个节日，让人们在和祖辈对话的时候，尽享人间春色。
(4)、比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2015年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不礼貌。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?
(5)、他把在日本获奖的奖金500万捐给了上海作协，他把《随想录》的稿酬捐给中国现代文学馆，他不以自己的名字命名“巴金文学奖”。
(6)、哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所大学具有历史意义的400本书毁于一旦，学校蒙受的损失不可估量。庆幸的是，有一本极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆，躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书馆的书不能带出的规定。
(7)、作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间,论点和论据之间要有一定的因果联系。
(8)、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
(9)、①2004年重庆卷话题：自我认识与他人期望
(10)、要求：⑴说真话，叙真事，抒发真实情感。⑵除诗歌外，文体不限。⑶文中不得出现与自己真实身份相关的地名、校名、人名。
(11)、我就是我，独一无二的我。所以，我没有去模仿别人，只需要努力做好自己，为自己的生命图上多彩的颜色，将自己的生命的宽度拓宽。其实，生命不是一个发现的过程，而是一个创造的过程。你并不需要发现你自己，而是需要创造你自己，创造一个最好的自己。
(12)、(13)应该相信自己是生活的强者。〔法〕.雨果
(13)、巴金老人走完了自己的人生旅程，留给我们的是一笔丰厚的财富。他讲真话，洋洋150篇真言随笔，凝聚成46万字的《随想录》。
(14)、(简析)华盛顿之所以成功，在他的身上有一种特质：无比的坚韧，无论失败多少次，遭受多大的打击。他十岁时说过这样一句话：没有硬拼的精神，不论干什么，休想取胜!动荡年代，他得到大家的推重，不是辉煌的战功，是完全在磨练与逆境中能挺身而起的精神，从战败中得到的宝贵经验。
(15)、我遇见了奏响皮黄、晕开水墨、诗词歌赋，传统文化的积淀沁人心脾；我遇见了初春时节白色防护服与红色志愿衣的绚丽辉映；我遇见了放弃优渥待遇，投身祖国建设的一大批仁人志士……这便是我所遇见的中国的美与崇高——有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
(16)、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青
(17)、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。
(18)、在机场为了解渴，他们各自买了矿泉水。刚喝了几口，飞机就到了，大家都不约而同地把手中的矿泉水扔到了垃圾桶里。他们看到大富翁从飞机上走下来，他们迎上去，向大富翁问好。
(19)、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有酸甜苦辣，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒哀乐。书中自有少年五彩的梦，书中自有中年朴质的影，书中自有老年夕阳的红。
(20)、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。
2、以高尚为话题的作文
(1)、被你那缠绵悱恻的梦想随心所欲选中的人多么幸福，他的目光主宰着你，在他面前你不加掩饰地为爱情心神恍惚。——《被你那缠绵悱恻的梦想》
(2)、是不是能完全摆脱权威的诱惑，主要看家长的态度。家长们有的消极，说自己的儿女没希望，没前途，就“破罐子破摔”罢；有的自信，认为儿女定能取得成功，毫无顾忌。这是两个极端，往往结果相反，但也有刚好着意的——只能说明儿女的学习也是两个极端中的一个，总不会做家长的如孔明般神机妙算呵。家长本该采取中端态度，面对中考，哪容得下这般诸多的情结呢？这一来，以后小到单元测试，大到中考高考，岂不乱下阵来？有些家长心里的动作可谓“变化万千”，考前担心复习，考时焦心发挥，考后忧心成绩。家长的心情可以理解，但是考试答卷的人是自己的孩子，再担心也只是干担心。担心过后，家长们才来把时间全花在等分数上，谁让这分数就握着孩子的何去何从能呢！当分数下来，了的索性不说，固然是要进那个“好学校”的；考差了的呢？还是要进！不管给钱托关系都得进！——这就是大部分家长的心态了。他们从不把其他学校考虑过，只是在想怎样读上人们都说好的学校。一大误区。
(3)、这悬崖边不断破裂的爱，因为不忍停下的足步而坍塌。忘了他吧，眼泪只会弄湿翅膀，只要心灵足够宽广，其实随时都可以飞翔，即使这颗心早巳坠落深伤。——《爱的尽头》
(4)、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对一则材料，能够“横看”，“侧看”“远看”“近看”“高看”“低看”，并运用发散思维、逆向思维等阐释分析，这就已经创造了一材多用的基础。上边对苏轼素材的多角度解读就是实证。
(5)、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有磐石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
(6)、深度扫描内心，防漏未然坚守重塑灵魂。伟大的文学家、思想家和新文化运动的旗手鲁迅先生一生光明磊落。尽管他名气很大，影响很广，贡献很多，深受人们的拥戴。但是他还不忘常常反思自己。从《一件小事》中管中窥豹，他深刻地反思自己的思想，把作为旧时代知识分子的自己深刻地剖析，让矮化的灵魂自现原形，而塑造了车夫的高大，这种自曝自私和丑陋，不但没有使他矮化，反而他在我们心中的形象更加高大。事实证明，深度扫描内心，会使心灵更加纯净，人性更加美好，这才是真正的伟大。
(7)、做最好的自己，要树立远大的理想，确定自己前进的方向。因为没有梦想的人生是可怕的，没有理想的青春的是苍白的。理想决定态度，态度决定成就。有了高远的理想还得有明确的方向。在浩瀚大海中航行的水手，正是由于有了方向，才不至于葬身海底;在茫茫戈壁中跋涉的旅者，正是由于有了方向，才不至于暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光的学者正是由于有了方向，才不至于与成功失之交臂而抱憾终身。
(8)、①每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
(9)、做最好的自己，需要低调本色。许多人在穷乏的时候，不得不过简朴的生活，而一旦发达，就会挥金如土，纸醉金迷。李嘉诚则与此完全相反。一直保持着当年创业时期那种艰苦朴素的生活作风。李嘉诚住的房子，仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房。虽然李嘉诚自己过得十分简朴，但是他还是一位世上少有的大慈善家。这一点令人感慨万分敬佩之至!也正是他低调的本色，成为了亚洲首富，成就了最好的自己。
(10)、我捧起书，继续往下读“在竞技游泳项目中，王家超总是身高最矮的一个，他别无选择，在别人休息的时候，他就多练，不轻言放弃自己的奋斗目标。”时，这句话让我感受颇深，此时，脑海里的另一件事往事立刻浮现在我的眼前。
(11)、估计，我奋斗至今，对老师抱有感情颇深。正所谓严师如严父，名师出高徒(并非自诩)。在鸟鸣啾啾，树阴丛丛的小道上，遇到一些谈笑风生的师生，相对于如今的师生相接触较少来说，我真怀念恩师。有时，发现自己的身上的确有一些原来老师的影子。无论是举手投足，还是言语交涉。就现在择选的专业来讲，我都觉得自己是某些老师的复本。无论是严厉的，还是和蔼的;无论是相遇较早，还是相见恨晚;无论是相处较短，还是相待较长，老师就是老师，无论所有的细节如何，深刻地影响了我的学习与生活。当我遇到挫折、困难时，老师总是安慰、鼓励我。有时老师也与同学们打得火热。有时恩师教学方法格外有特点，能够即时地鼓励、奖励我们。我的一位英语老师说，你们的前途是光明的，切勿浑浑噩噩的过一生。这样一来，我的那些老师们之所以魅力十足，是因为建立在丰富的经验之上，给予了诸如我之类的学生们高尚的品德及无价的人生哲理。
(12)、国王按照王某的方法去做了，果然，这个国家的人再也不敢不讲礼貌了。看了这个故事，大家是否感触很深呢?那我们就从此刻做起，做一个讲礼貌的好学生!
(13)、③我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
(14)、苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……
(15)、你是你今天所做选择的总和，而不是过去所做选择之产物。——佚名
(16)、(B)在成长的过程中，每个人都必定有所坚守，有所放弃。
(17)、“哇！”他突然跳了起来，“原来我是第一流的投手！”
(18)、三是充分性原则。一篇议论文，要有足够的说明力，没有足够的论据是不行的。有些同学在一篇1000多字的文章里只举了一个论据，而且在叙述论据时叙的又太多了，分析议论的就几句而已，这样的议论文是没有多少说服力的。而有些同学，虽然有了许多论据，但只是“堆放”而已，而没有进行有效的分析议论，这样的论据也不能算是充足。因此，一篇议论文的论据至少要有三四个典型的论据，并且作有效的分析议论。而如果用的对比议论或列举论证法，七八个论据也不算多，但在叙述时要简洁一些，而重在多分析议论一些。总之，一篇议论文没有足够的论据来论证中心论点，是达不到令人信服的目的的。 转 四是条理性原则。论据的“摆放”是有条理，有原则的，并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列作文的提纲时
(19)、(适用话题)此素材可用于“修养”类话题。个人的修养是全人类都应具备的。反驳一些诸如“修养是特定人群具备”的论点。
(20)、梵高说，“谁在爱，谁就在活着；谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。
3、关于高尚的作文素材摘抄
(1)、真正的友情，都是建立在相互尊重的基础之上。
(2)、玫瑰佩戴着锐刺，并没有因此变为荆棘，它只是保卫自己的春华，不被野兽们蹂躏。
(3)、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!"
(4)、依米小花6年一开花，仙人掌刚强耸立于沙漠，高原上还有草甸的拼搏。垂老之鹰毁喙而新生，截肢小狗生活依旧如故，沙漠中又看见骆驼那坚定的步伐。足见：挫折普遍存在。
(5)、大丈夫欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
(6)、阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。
(7)、不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”
(8)、一阵阵清风，载着一个个绚丽的梦，吹到蓝蓝的天空中，架着悠悠的浮云往前飞，飞到落霞里，为嫣红的天衣绣上了一道道绚丽的缤纷……
(9)、作为伟大的文学家、思想家和革命家，鲁迅寻梦途中的百折不挠，圆梦实践中“精卫填海”的坚韧自信，无一不燃烧着他对民族、国家的热爱，无一不证明着他是一个真正的猛士，是文学革命的马前卒，我们仰慕的就是他的这种伟大。
(10)、他愣了半晌，仔仔细细地将球棒和棒球检查了一番。
(11)、5和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据;人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。议论文的写作技巧是什么议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
(12)、当华盛顿还是个孩子的时候，有一天我父亲出去了，他用一把小斧头砍倒了院子里的一棵樱桃树。那是我父亲最喜欢的樱桃树，我父亲回来看他心爱的树被砍倒了，非常生气，他威胁要教训砍树。面对愤怒的父亲，华盛顿承认了自己的错误。所以我父亲被小华盛顿感动了，原谅华盛顿，他说他的诚实和勇敢比所有的樱桃树都更有价值。
(13)、初中阶段由于学习时间紧张，作文教学中不少语文教师存在急功近利思想，往往要求学生背诵一些高考满分范文，以此代替作文指导教学，作文教学缺乏实用性，从而导致学生作文陷入程式化模式；部分语文教师作文指导纯理论化，大多从形式入手，作文内容空洞，难以有效激发学生写作兴趣，缺乏实用性。
(14)、每个人都有自己五彩缤纷的梦，都有自己想要实现的理想;每个人的理想又都是一盏指路的明灯,指引着我们到达成功的彼岸！
(15)、因而，在人生这张白纸上，我们已经绘了一些背景，或彩色，或灰白。就像普通的烹饪一样，需要加菜，加调料。或许奋斗的一些小目标已定，但一直需要的一定是努力。
(16)、综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
(17)、“不要对陌生人说话”，这是某市好心警察在2006年春节期间给市民的提醒。面对这块竖立在某火车站的醒目的警示牌，人们议论纷纷，有人说这是人民警察关心市民的具体表现，有人说这种提醒会促使本已冷漠的人与人之间的关系进一步恶化，有人则质问：“难道我们的社会悲哀到只有被动的提醒吗？”我们也许可以提醒人们不要轻信陌生人的话，但我们不应该去用个别案例来伤害大家多数善良人的心，去动摇社会的信任基础。
(18)、他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?
(19)、⑴保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特
(20)、“老师，让我再选择一次吧。”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大的果子。但是，我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。可是，以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我们再选择一次吧!”
4、高尚的作文800字作文
(1)、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。
(2)、回想到这，我知道了我当时的观点错了，看着王家超的事迹，我顿时茅塞顿开。尽管自己没有这方面的天赋，有缺陷，但是我们不能放弃，从哪里摔到就从哪里重新爬起来。就算比有天赋的人要差，要矮一截，我们都要为此去努力，去奋斗，总能超过那些有天赋却不努力的人，只要可努力，即使是那个没有天赋的平庸者，也一定能成功。
(3)、黄道周乘车赴弄场，另外随之就刑的七个人吓得面无人色，黄道周笑着对他们说："害怕了吧?再忍一会就可成就千秋之业了。"跟随的七个人振奋了精神，说："对！"车到了西华门，黄道周忽然从车上掉下来，清军以为他是害怕掉下来的，忙过来把他扶起来，安慰他不要害怕。黄道周见清军这样小看他，瞪大眼睛怒斥这个清军指挥："你说的什么话?黄道周难道是怕死的人吗?你不知道这路是皇帝的辇车走的，我怎么能坐在车上走过这里呢?我只是由于连日绝食脚下没劲，下车时才摔在这儿的，我什么时候会害怕呢?"清军指挥赔礼后说："这里有成千上万的人瞻仰您的风，您也很疲惫了，就在这里成全大事好吗?"黄道周就地设席，向南行礼，一个老人上前请他留下绝命书，他撕破衣襟，咬破手指写下"纲常万古，节义千秋。天地知我，家人无忧"16个大字。跟随就义的七个人也写下一幅："师存与存，师亡与亡。"黄道周挺起瘦弱的身躯，昂首就刑。大义凛然。刽子手的手颤抖了，一刀没砍死他，刽子手大惊，跪下请黄道周坐下就刑。鲜血淋漓的黄道
(4)、应用示范：强者的字典里从来没有“屈服”，有的只是“倔强”，就像北岛的那句诗歌——“我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌。”
(5)、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
(6)、对秘密的探索背后是对控制力的渴望。当人们第一次站起身子，举起火把之时，对秘密的探索就已经开始了。最初的人类茹毛饮血，在自然的黑夜之下探索，走出非洲，走向世界。火、刀、种，这一切原始文明的条件都是祖先们向未知进发才得到的。发现未知，了解未知，最后控制未知，这些都是人们通过探索秘密后才获得的控制力，而正是这些将我们从兽性中解放。
(7)、人只要对自己自暴自弃，充满自信心，就可能战胜困难而获得成功。这是德国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从肉体上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。在航行中，林德曼博士遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻木状态，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能成功！终于，他胜利渡过了大西洋。
(8)、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
(9)、我曾经把这句话写在了我的日记本里，并且把它变成了一篇我最喜欢的文章。可是有一天，我妈妈在看我日记本的时候跟我说，不要那么羡慕别人，你就是你，做好最优秀的你自己，就足够啦!你永远都是妈妈的骄傲。
(10)、写议论文时，很多同学都苦于素材的匮乏：乍碰到一个话题，搜肠刮肚也没能搜出一点素材，委实尴尬得很。的确，即使是巧妇，也难为一顿无米之炊。其实，素材的积累不在于多寡，在于能够灵活点化。善于点化，不多亦善；不善点化，多多亦难善。一个考生，如能在高考前积累五十个左右的素材并能灵活点化的话，便可以以不变应万变，尽显一石三鸟的风流。不信，请看高考现场——
(11)、同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
(12)、应用示范：疫情期间，那些一路逆行的白衣天使，那些捐钱捐物的普通民众，让我们在寒风中感到了暖意，在暗夜里看到了光明。这让我想起了北岛的那句名言——“爱是拯救这个世界的唯一方式。”
(13)、人类社会不例外，人们为考试成绩不理想发愁，为工资不高苦恼，为今天事情不顺利伤心挫折无处不在，无时不有。
(14)、回去时，我的脚步匆匆地经过他，心底为他的存在而遗憾。走了几步，不知是什么力量，让我回头望了一眼。夕阳下，那棵__柳树依然挺着腰板，向着太阳，他如一个斗士，昂着不屈的头颅。晚霞温柔地为他披上了一层金色的光辉，那一刻，他竟然显得如此美丽。那种美，甚至盖过了其他柳树，盖过了皎洁的玉兰花，盖过了一掠湖面的白鸽……我的心悸然一动。是的，它是有缺陷的，上天赋予他丑陋的躯壳，但他的灵魂舞出了一个美丽的春天!
(15)、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。--罗丹
(16)、“你首先是一个公民，然后才是一个诗人。”涅克拉索夫说。
(17)、——山东临沂市2006中考作文题(非课改区)
(18)、当汉字载负起厚重的中华文明时，它也在史书上留下了别具风韵的一笔：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动；“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”，独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔，“海棠依旧”的含蓄，“山抹微云”的感伤，“关河冷落”的凄凉，仿佛世间一切情感都可以寄寓于汉字。
(19)、人的先天条件固然重要，但是后天的学习更为重要。才华超群的少年，如果只沉浸在赞美之中，而不勤奋努力，那就会将自我扼杀。王安石笔下的方仲永便是一个最典型的例子。他是个农家子，5岁时，“指物作诗，立就”，以文才出众而闻名乡里，但他从此不思进取，每日随父亲走街串巷，到处登门作诗，结果，在20岁的时候，还没有多大长进，已经同平常人一样了。方仲永本来是个聪颖的奇才，却受他父亲的影响而追名逐利，后天不学最终沦为庸人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了二十多岁还会平庸无奇吗？由此可见后天的努力在一个人的成长中起着决定作用。
(20)、(适用话题)“珍惜”、“俭朴”、“自信”。
5、关于高尚的作文素材200字
(1)、于崇高领会青春之美，体验交融共生。(换个角度，继续围绕“美与崇高”的关系分而论之，不紧不慢，不急不躁)
(2)、如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。
(3)、有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的感情。——普希金
(4)、从巴金的角度：①纯真、②坦诚、③大公无私、④勤奋、⑤敢讲真话。
(5)、从此，每年的清明节人们都要惦念哀思自己的亲人。今年清明节，我和爸爸妈妈去给姥爷扫墓。
(6)、120个实词精编(词义推导+词义例释+成语助记+语段巧练+高考链接)
(7)、我刹那间感到了羞愧，那棵柳树遇到了致命的挫折，但他丝毫没有退缩，而是迎难而上，包容生活带给他的所有痛苦，坚强地，以笑脸相迎。而我，遇到学习上的困难，便止步不前，唉声叹气地抱怨生活。我的斗志哪儿去了?我的勇气哪儿去了?__柳树，感谢你为我播下了一颗种子，那是奋斗的灵魂，奋斗的种子，他激励着我向上，催促我与困难作斗争。正如李白所说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要你奋斗过，蓦然回首，你一发现自己的成长脚印越来越多。这时的我被柳树上的一只小蝉给愣住了，我暗暗地想着：秋蝉鸣叫生命，一次次的奄奄一息，一次次的乐观高唱，痛苦着，但美丽着。我们都知道，蝉生命中绝大部分时间是生活在地下的，当其来到地上时，其生命也将走到尽头，有人说这是生命的绝唱，是让人怜悯的，我却认为这是值得钦佩，它不甘心生命的短暂，所以它要让生命变得灿烂，使生命充满声音震憾，在死亡面前高歌，是对死亡的挑战，虽然痛苦着，但他一直奋斗着……
(8)、我喜欢看书，也有自己喜欢的作家。每当我看到“作者简介”时，就非常崇拜他们。因为这些优秀的作家们不仅发表了很多非常棒的作品，还获得了很多奖项。所以，我很早就想成为一名作家了。
(9)、高考作文素材(25):《诗词大会》第三季开场+结语
(10)、于是，国王对大臣们说：“谁要是有办法使我们国家的人讲礼貌，朕有重赏。”第二天早上，国王问大臣们，谁有办法，但是大臣们你看我，我看你，没有人明白该怎样办，突然，有一位大臣站出来说：“城里有个孩子，人人都夸他聪明，是否让他试一试?”于是，国王把那个孩子请进皇宫。国王先问他：“你叫什么名字?”他回答说：“我叫王某。”国王又问他：“你有没有办法能让我们国家的人讲礼貌呢?”王某想了一会儿就回答说：“能。”国王说：“那你有什么办法呢?”王某说：“要准备一个假头，一盆血，一位大臣。然后，把这位大臣推出去“杀”了。”国王说：“那不行。”王某说：“其实是假装杀大臣，只要你拿东西把他们围起来。叫杀大臣的人不要砍到大臣的头，只要把假头扔上天，把血往天上一泼，然后告诉大家，你之所以要杀那位大臣的原因是因为他不讲礼貌。”
(11)、有人认为，宽广的眼界会容纳过多尘世的苦难，从而疲惫了身心，熏黑了心智。我以为不然。即使通往崇高境界的路上有艰辛，有苦难，但在这之后便是彻底的大彻大悟。俗话说“成人不自在”，说的就是这个道理，可我们终归需要成人。
(12)、为了这个伟大的理想，我购买了一大堆关于天文的书。有《地球之谜》、《宇宙之谜》、《宇宙奇观》并从中汲取精华然后刻入我的大脑。
(13)、为此，我什么苦、什么难都能挺。理想，不是空话，是一个人奋斗成果的结晶。航天科技工作者是我的理想，我将努力奋斗实现我的理想，为祖国的航天事业奋斗，为祖国的繁荣昌盛而奋斗。
(14)、有的时候我不明白为什么要那么低调呢，反正这些东西都是你应该得的，应该有的，也应该去付出回报的。
(15)、梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。
(16)、刘老师的下水文章题目亮眼、观点明确、审题精准、处处扣题、过渡自然、层次分明；语言方面，富有文采。
(17)、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
(18)、在你孤独，悲伤的日子请你悄悄地念一念我的名字，并且说：有人在思念我，在世间我活在一个人的心里。——《我的名字》
(19)、当下，是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷，缩短了时空，到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都纠结着我们，我们需要天天扫描电脑，净化软件，清除垃圾和病毒。在生活中，我们的心灵是否也需要扫描呢？我们心灵中的垃圾和病毒，也需要实时扫描清理。这样的人才能成为纯粹的人。
(20)、友谊似一弯温暖的海港，静静地抚慰着疲惫的帆船。
(1)、我们喜爱高尚的谎话，胜过喜爱许许多多的真理。——《英雄》
(2)、星期我去“尊一”学书法，在去的路上，我看见有人吃瓜子，但他们吃完瓜子不住的往地上扔皮。售货员听到吃瓜子声就说：“后面的乘客请别吃瓜子了”连说了三遍，他才站起，往后一瞅，就悄无声息的坐下了，看来他是理亏了。礼貌是阳光，并不能照遍全世界每个角落。在我身边发生了很多事，比如：随地吐痰，说脏话，大声喧闹，污染空气等。这些不礼貌的行为，必会受到人们的反感和抵制!
(3)、苏格拉底坚定地摇摇头，“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”
(4)、(3)局部句式可力求整齐，也可长短句结合。
(5)、吴老师文章紧扣作文材料，对“美”与“崇高”两个核心概念及两者间的逻辑关系理解准确、解读到位、论证严密、逻辑层次清晰，很好地完成了写作任务。
(6)、“买断母亲”，一个足以使内心翻江倒海，引发强烈地震的命题，就不能不令人刮目相看。文章别出心裁，为我们讲述了一个让人唏嘘震撼的故事：曾经靠拾破烂为生的李婆婆的两个亲生儿子因为她改嫁，停止了对她的赡养，于是李婆婆将两个儿子告上了法庭。在法庭的调解下，两个儿子不得不重新担当起赡养老人的责任。故事是简单明了的，可是它引发的思考却是令人震撼的。
(7)、当青春像一缕轻烟，带走青春岁月的欢喜，我们再从老年那里获取一切可能获取的东西。——普希金《普希金诗集》
(8)、再如：霍金，一位21岁就被医生诊断患了绝症的人。命运对他是那么的残酷!17岁，霍金考取了牛津大学，而在21岁，他却患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。就像一朵含苞待放的鲜花姹紫嫣红的春天里遭到了严霜的打击。但霍金的人生并不因此而画上句号。他不怕困难，不怕失败，一直在努摸索着人生光明的天体物理学家，他写的科学著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强拼搏的精神征服了世界。他的事迹表眀，人只要有拼搏精神，成功的大门永远为你敞开。因为拼搏，贝多芬在遭受人生中巨大挫折后，在乐曲创作事业上取得了辉煌的成绩，因为拼搏，唐朝法师玄藏穿过长长的沙漠到访印度，带着657部佛经启程回囯，书写了他辉煌的一生，因为拼搏，张海迪在20____年来，在遭受病魔折磨的情况下，自学了4门外语，翻译了16万多的外文著作，获得了哲学硕t学位......因为拼博，他们最终取得了成功!
(9)、每当走到她的坟前，我会说上一句：“大婆，我来看你了。”然后把坟墓旁边的荆棘砍掉，点着香、点着烛、燃了鞭炮，跪了四跪。我就会倚着大婆的坟回忆一些有关大婆的事情，可这些事情十分的模糊，唯一记住的就是她骂我姐姐，因为我姐不听她的话不给她去泉江饭店打酒。
(10)、美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占据鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
(11)、讨厌的都市之所以还让人留恋，仅仅是因为你生活在其中。——普希金
(12)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
(13)、(点拨)自信和骄傲是有区别的。骄傲是一种狂妄自大的表现，对自己脱离实际地过高估价，凭主观臆断行事，其结果，没有不失败的。自信则不然，它能够对自己的各方面情况做个充分而正确的估价。这种估价绝不是盲目的而是建立在客观实际进行了科学分析的基础上。如果没有爱因斯坦和琴纳的自信，哪会有后来的成功。
(14)、杜牧说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，有的人从十里八外驱车赶回应县，有的人要从应县赶往其他地方惦念亲人。
(15)、友谊是穿越人海，互视对方双眼的默契，是不期而遇的缘分。
(16)、④人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。
(17)、二是典型性原则。所谓的典型性原则，就是在写议论文时，在选择论据时，要尽可能选择那些有代表性的，最有说服力的论据，其它普通的论据尽可能的少用。这个典型性有一些问题要说明，就是这个典型性是相对的，比如某个论据是比较有代表性的，可是因为在同一篇文章里使用的人太多了，它就没有那个“典型性”了，这就告诉我们一个道理：要尽可能避免“撞车”的情况；另外一个问题就是有一些生僻的论据，是许多人都很少知道的，虽然它也很典型，但它缺乏一种“共知性”，没有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以为人们是少用的论据它就具有典型性。比如写《助人是一种美德》的议论文，许多人都举某某人帮某某老人过了马路，这个论据太普遍了，缺乏典型性，而如果你举了某个人们都不知的事情作论据，尽管那个论据真的很好，但它还是缺乏代表性，因为人们都不知道。
(18)、去年清明节，我儿子说要和我一起去扫墓挂纸，他和我一样在坟前四跪四拜，然后说一些有关我父亲的话题，说他小时候我父亲怎么样，怎么样。忽然儿子像是想起一件很重要的事一样，他仰起他的脸问我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到这样的坟里。”我忽然间不知道怎么回答，我后来看看天空，看看行走在春天里的人们，我对儿子说：“我不需要坟墓，等到有一天，我真的死了，你把我烧了，然后把我的骨灰当成花肥，或者是你把它洒到山谷、河川。”儿子马上问：“如果我想你怎么办？”我说：“如果你想我的时候，就在清明这天，寻一块草地，然后对着天空跟我说说话，我想我会听到的。”
(19)、做最好的自己，我们要用汗水加上努力，要朝着自己的理想一步步努力，一次次完善自己，做最好的自己。
(20)、(2)张燕燕.浅析初中语文作文教学的实用性和创新性(J).读写算:教育教学研究,20xx,(28):
(1)、我还要好好学习，争取每门功课都必须达到95分。现在已经是二十一世纪了，当警察不仅要有一个好身体，还要有智慧，而智慧是靠丰富的知识来实现的！只有学习好，掌握的知识丰富，才能更多的了解罪犯的心理，掌握更多的当今高科技犯罪的防御手段，还有......相信随着我掌握知识的不断增加，能力的不断增强，我会实现我的愿望的！
(2)、在中国传统文化里，“美”与“崇高”是交融的。2500多年前，伟大思想家孔子发出感叹：“尽美矣，又尽善也。”意思是说，真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的艺术，乃至高尚的人格无不体现这种交融与共生。
(3)、坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的填空必将变得清明而澄澈。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必能收获友谊，收获真情，收获人生丰硕的成果。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。
(4)、看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头，苍白惨淡，不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀，我非常冒昧诛心地猜测，大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上，她被我们绑架，太沉，太重了。
(5)、容国团有句名言：“人生能有几回搏?”是啊，正是因为人生短暂，才需要我们去拼搏，这样的生命才能得到无尽的延伸。只有拼搏，才能一步一步走进成功之门，闯出自已的一片天地，谱出人生优美的乐章。所以，朋友们，在生重任中为成功而努力拼搏吧!
(6)、鲁班曾拜一名知识渊博的老工匠师傅向他学艺。他每天早出晚归，按师傅的旨意，从练习砍木头开始，经苦练到熟练以后，又开始进行砍木块、木条的基础训练。后来再制作各种小模型。日积月累，有一天他终于自己发明创造并制出了第一架活动小亭——现在的伞的“雏形”。后来又成为了著名的工匠、土木建筑发明家。
(7)、文章标题引用诗经中的名言，引出自己所遇见的中国的美与崇高，有明确的身份意识。
(8)、如此看来，好坏中学都不好读，甚至坏中学受的周折还，那我们为什么要去计较学校呢？无非就是这个好坏。
(9)、有一句名言：“生活的理想是为了理想的生活。”每个人都有自己的理想，理想是各不相同的。我的理想就是当一名作家。
(10)、基于实用与创新视角的作文教学不是一个新命题，但是初中作文教学的应然追求。初中语文教师要充分认识到作文教学的意义，在写作教学实践中不断探索，不断反思，不断探索实用性与创新性作文的基本内涵，不断丰富实用性与创新性作文理论，使学生写出既实用又富有创造性的佳作，促使初中作文教学迈上新台阶。