1、写一句体现实践出真知道理的古语
(1)、《望洞庭湖赠张丞相》写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
(2)、 “壁上题词观数遍，轩中喻鹤叹三声”，起联言诗吟不成，怎么办？这联当有所承接，我就把镜头拉到了现场，落到了园内的具体事物上。一个是题壁，另一个是孤鹤轩。题壁上题写的词尚在，我在那里看了又看。对这题壁，还是慧卿形容得好：只剩两阙瘦词在寂寥的碑廊上深情对望，一位是红袖添香的佳人，一位是叱咤风云的诗客。这是何等的富有情感呀，描绘到位，我不及也。陆游82岁时在《城南》诗中曾以孤鹤自喻，据此后人在沈园中建有孤鹤轩。来到这个亭里，也只有哀叹而已，仍然是一无所获，简言之，有陆游的诗在上，我们只有感叹的份了。那经过风吹雨淋、字迹模糊的题壁，情景凄怆，满是沧桑，有谁见了能不动情呢？“叹三声”就是对这对恋人的进一步同情和感慨。
(3)、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
(4)、山光悦鸟性 潭影空人心 曲径通幽处 禅房花木深
(5)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。--康德
(6)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)
(7)、A项中，核心是“杂家”，在文中相关范围是在第二段；B项，是在中间两段；C项是在结尾；D项涉及全文。归纳一下，关于整体思路的考察，目前“老板”(命题者)还无办法设错；立论逻辑，是文章的逻辑基础，必须考察，也是全对；某个部分思路或某两部分思路考察，也不设错，全对；而某一部分局部概念的分析，设错。
(8)、杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“__________________，______________________”的呼喊。
(9)、(解读)君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
(10)、《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句是：____________，______________。
(11)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。--廖沫沙(中)
(12)、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。(尼泊尔谚语)
(13)、虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 虽有至道 弗学 不知其善也
(14)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游(宋)
(15)、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理***的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
(16)、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)
(17)、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
(18)、 读罢此诗，相信在作者和读者的心中，都会有一座沈园，都刻着一首《钗头凤》。而本诗的作者正是因为这些催人泪下的故事得句，才写下了感人至深的诗篇。正如清袁枚《小仓山房诗文集•佳句》诗云：“佳句听人口上歌，有如绝色眼前过。明知于我全无分，不觉情深唤奈何！”
(19)、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
(20)、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——***(中)
2、说明实践出真知的诗句是什么
(1)、 “饮尽黄藤同醉酒，相思越苦越多情”，写诗不是介绍完一件事情便算了结，那样，诗就成了广告词，或者成了照相机。所谓诗言志，就是要对所描述的对象进行感悟，动之以情，晓之以理。所以，诗贵在有所悟，有所得，有所醒。“红酥手，黄藤酒，”受《钗头凤》词意的启发，我叫上同行之友，决定一起去体味一下这黄藤酒的滋味。当然，我们还去看了鲁迅故居和孔乙己吃茴香豆的老店……。其实，所说的黄藤酒，就是一种糯米黄酒，好一点的每瓶要三百多元，甚至更高。北方人是喝不惯的。既然来了，就得喝。这便是“饮尽黄藤同醉酒”的来路了。一个“同”字，是同古人一起醉，同今人一起醉，同这首《钗头凤》一起醉。结句：相思越苦越多情。这是酒话，当然更是真话，其寓意我就不用细说了。末了，还是借用慧卿的评语，来为我的文章作结吧：诗到这里，戛然而止，却留下了耐人寻味的余韵，诗中酿造的情怀让你久久的沉浸，我们似感受到作者的一掬同情之泪。
(2)、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
(3)、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
(4)、《茅屋为秋风所破歌》中表达作者夜不能寐的诗句是：____________________，____________________！
(5)、(解读)骄傲自满必然招致***失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，***治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在***、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
(6)、微君之故，______________？ 青青子衿，____________。
(7)、执行主编：湖北省荆州市监利县章华学校丁克松
(8)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
(9)、知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。(丹麦谚语)
(10)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
(11)、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。--陶铸(中)
(12)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)
(13)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
(14)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。--列宁(苏)
(15)、老师为什么这么强调“及时见效课堂”？形势其实是严峻的，必须合为时而讲，合为事而作。由于伪专家作祟，“课堂及时见效语文可以例外”已经成为一种教学公害，“课堂语文想怎么教就怎么教”已经成为一种教学***习。很多语文教师受其影响已经走得很远，越来越不知课理，越来越不会上课，越来越不能课堂见效了。再回过来，让他们遵循课理，讲究效率，让教学即时见效，不是一朝一夕的事了。
(16)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
(17)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——***(中)
(18)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(19)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)
(20)、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)
3、告诉我们实践出真知的两句诗是
(1)、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。
(2)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)
(3)、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
(4)、德国物理学家伦琴，在一次普通的实验中发现了一到绿光，经过成百上千的实验，终于发现了X射线，此举轰动世界，1901年收获了第一枚诺贝尔奖。这个实验被众多科学家做过多少遍，但是为什么只有一个人能够发现X射线呢？答案很简单，仅仅只是没有创新的心理和勇气。众多有一定成就的科学家基本上都有一个共同点，那就是通过一个偶然的机会发现某个未知的事物然后潜心将其研究到底。
(5)、张艳艳，青岛西海岸新区实验高级中学教师。热爱古典文化，热爱生活中一切古典的物件；热爱作文教学；喜欢创新性、有情趣的课堂。崇尚“蕙纕”“揽茝”“芙蓉”“蛾眉”，也喜“琼琚”“琼瑶”“琼玖”“璞玉”。曾获“语文报杯”写作指导一等奖，《语文教学通讯》下水作文、教学论文一等奖，山东教科所课件一等奖，山东省远程研修优秀学员。
(6)、《茅屋为秋风所破歌》写诗人无可奈何的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
(7)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)
(8)、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇(意)
(9)、(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
(10)、运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”
(11)、杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过度作用的诗句是哪句？唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。自经丧乱少睡眠，长夜沾***何由彻！
(12)、此诗的作者是王勃，他和__________、__________、__________并称为“初唐四杰”。
(13)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
(14)、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利
(15)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
(16)、杜甫的茅屋为秋风所破歌中表现我衰老困窘的诗句是：唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 布衾多年冷似铁，娇儿***卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
(17)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(18)、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
(19)、《茅屋为秋风所破歌》诗中表现杜甫舍己为人的献身精神，博大的胸襟、至死不悔的决心的那两句诗是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
(20)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
4、一句诗说明实践出真知的意思
(1)、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)
(2)、学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净，在培训班或者在学校上电脑课的时候，大部分人都会得一头雾水，只懂得上QQ聊天、玩电脑游戏。其实，学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识，会觉得很难理解，如果不找台电脑来练习一下，时间一长，你就会不知所措，发现知识的难学。假如你对电脑一无所知，只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的，正确的方法就是跟着老师的操作，然后自己再上机练练。
(3)、屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人。(哈萨克族)
(4)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)
(5)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。--德。费尔巴哈
(6)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。--歌德(德)
(7)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。--车尔尼雪夫斯基(俄)
(8)、“曲径通幽处，禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道，请说说你对这个字的理解。
(9)、黄发垂髫 并怡然自乐食马者不知其能千里而食也
(10)、“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。
(11)、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)
(12)、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。--颜元(清)