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孝道中华孝道的句子(136条)

来源:好句摘抄 发布时间:2023-11-21 14:00:43 点击:59次
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孝道中华孝道的句子(136条)

中华孝道名言名句

1、中华孝道名言名句有哪些

(1)、出自《礼记》。孝子奉养父母(的方法),就是要让父母开心,不违背父母的意志。真正的孝子,一定是有孝心的人,即便自己再苦再累,却能尽其所有来赡养,让父母开心,这就是大孝子。

(2)、译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(3)、玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

(4)、一个人如果使自己的父母伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

(5)、译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

(6)、 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

(7)、(解读) 工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

(8)、我们体贴老人,要像对待孩子一样。(德)歌德

(9)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

(10)、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍

(11)、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。(唐)高适

(12)、出自《孝经》。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。孝,是为人之本;敬,乃做人之根。

(13)、在我看来,人生在世无非有两件事要做,一是孝敬父母,二是实现自己梦想。

(14)、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

(15)、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

(16)、 有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏

(17)、(解读) 仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。

(18)、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。西塞罗

(19)、 忠者,其孝之本与。---《曾子·本孝篇》

(20)、(解读) 事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

2、孝道中华孝道的句子

(1)、没有父母的含辛茹苦,就没有我们幸福健康的成长。

(2)、译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。

(3)、译:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。

(4)、译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

(5)、译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

(6)、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

(7)、《圣贤教育改变命运》系列1大全集珍藏转发功德无量!

(8)、在这个世界上,咱们永远需要报答最完美的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

(9)、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子

(10)、大哉孝乎大哉孝,孝矣无穷孝无边。此篇句句不离孝,离孝人伦颠倒颠。

(11)、这句话出自《韩诗外传》,字面意思是说树想静静的待一会儿,可是风却在不停的摆动,当作为孩子想要赡养父母的时候可能他们都已经不在了,这句话其实是在感叹孩子想要孝敬父母的时候,可惜父母都已经亡故,后来用来比喻事与愿违,作为子女要趁父母在世的时候好好孝敬父母,不要等到父母老去不在的时候才想起父母,到那时候就是后悔也晚了。不要因此作出后悔的事情。

(12)、译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

(13)、译:时局艰难的时候不屈的气节就表现出来,一一记在史册上,垂名后世。

(14)、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

(15)、世俗所谓不孝者惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子

(16)、人人都可孝父母,孝敬父母如敬天。孝子口里有孝语,孝妇面上带孝颜。

(17)、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

(18)、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

(19)、曾子曰:幸有大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

(20)、译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

3、关于中华孝道的典故

(1)、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素

(2)、(解读) 我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

(3)、(解读) 天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。

(4)、译:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。

(5)、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》关于孝的名言警句守信的名言警句勤俭节约名言警句关于孝的格言名句

(6)、回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:”要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几后父亲死去,黔娄安葬了父亲,守制三年。

(7)、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。孔丘

(8)、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

(9)、译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

(10)、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

(11)、我们要感谢父母一路走来的扶持,我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨,我们要感谢老师的谆谆教诲。正因为我们要感谢的人太多太多,所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。不管是失去还是拥有……

(12)、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

(13)、(解读) 不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

(14)、译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

(15)、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

(16)、 自天子至于庶人,孝无终始而患不及者未之有也。

(17)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子

(18)、译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

(19)、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

(20)、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子

4、中华孝道的说说

(1)、译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

(2)、没有和平的家庭,就没有和平的社会。池田大作

(3)、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语

(4)、译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

(5)、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯

(6)、忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》

(7)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(先秦)《庄子外篇山木》

(8)、译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

(9)、(解读) 别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。

(10)、孝子面带太和象,入孝出悌自然安。亲在应孝不知孝,亲死知孝后悔难。

(11)、咱们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

(12)、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语堂

(13)、 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极。——《诗经·蓼莪》

(14)、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

(15)、(解读) 想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

(16)、孝莫辞劳,转眼便为人父母;善勿望报,回头但看你儿孙。

(17)、这句话出自《孟子.万章上》,孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的,孝顺父母是天经地义的事情,也是中华民族的传统美德,我们应该怀有一颗感恩的心来回报父母,感谢他们对于我们的养育之恩和哺育之情。孝顺的最高境界是尊敬双亲,一个人对于父母是否孝顺不在于物质的多少,而是看对父母是否做到了足够的尊敬。

(18)、 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

(19)、我们要感恩父母,感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑,感谢父母对我们的无私付出和养育之恩,对父母长辈多一份体贴,多一份关怀,多一句问候,尽孝心,重人伦,付亲情。

(20)、孝经孝文把孝劝,孝父孝母孝祖先。父母生子原为孝,能孝就是好儿男。

5、中华孝道的

(1)、为人子女,乃人之血脉,人之骨肉,我们整个生命乃至一切都是父母所赐,所以赡养父母,孝敬父母,感恩养育,刻不容缓。

(2)、译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

(3)、这句话出自《论语·里仁》。父母的年龄一定要知道并谨记在心,一方面因为他们的长寿而感到高兴,一方面又因为他们的日渐衰老而感到恐惧,这句话说出了作为子女的矛盾心理,正可谓是悲喜交加,如果父母不在了我们的感情和思念要如何寄托?作为子女既希望父母可以健康长寿,又非常害怕他们会慢慢的老去,这种矛盾的心理也是一种孝道的体现。

(4)、译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

(5)、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。孔子

(6)、译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

(7)、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

(8)、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(9)、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。苏霍姆林斯基

(10)、真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。蒙田

(11)、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。《二十四孝为母埋儿》

(12)、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。《孝经》

(13)、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

(14)、用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。

(15)、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯

(16)、译:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

(17)、出自《论语·里仁篇》。侍奉父母要委婉进言,即使父母有自己的想法不听从,也要持敬不可冒犯,即使自己辛劳也不要抱怨。对于孝,并不是一味地讲求顺从父母,而是采用比较灵活的方式处理。

(18)、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

(19)、去孝顺父母吧,这是一件在任何时间任何地点都不会做错的事。

(20)、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》

(1)、不要对未来充满焦虑,也不要对过去的事而后悔,做好当下这一刻最重要,努力赚钱,孝顺父母,一心爱她。

(2)、我们不光要孝顺自己的父母,也要关心周围的老人。为他们创造幸福祥和的晚年。

(3)、译:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。

(4)、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

(5)、 妻贤夫祸少,子孝父心宽。 ——(明)《增广贤文》。

(6)、(解读) 一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

(7)、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。高尔基

(8)、译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

(9)、出自司马光的《家范》。父亲慈祥而能训教,儿子孝顺而能自我规劝。

(10)、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

(11)、 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——(春秋)《论语·为政第二》。

(12)、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

(13)、 要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。 ——《四言》。

(14)、译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

(15)、译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

(16)、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

(17)、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯

(18)、感恩敬孝,一直是中华传统之美德,更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心,饮水思源,进而知恩尽孝不忘本,均乃中华孝道之本,也为徳之本。敬孝不仅是人之美德,也是中国人品德形成基础,更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。

(19)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

(20)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

(1)、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

(2)、译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

(3)、出自《孝经》。亲爱自己父母的天子,不会厌恶天下的父母。尊敬自己父母的天子,也不会怠慢天下的父母。

(4)、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?译文:现在的所谓孝,就是说能够养活父母便行了,至于狗和马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝顺父母,那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢?

(5)、出自《韩诗外传》。树想静静地待一会儿,可是风却让它不停地摇曳;当你想赡养双亲的时候,可能他们已等不及便过世了。这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。

(6)、出自《喻世明言》。家里孝子多的话家里就能和睦安乐,同样的国家有良将忠臣就可常保太平无事。

(7)、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经圣至章》

(8)、兄弟和睦即为孝,忍让二字把孝全。孝从难处见真孝,孝容满面承亲颜。

(9)、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。(美国)罗素

(10)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

(11)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

(12)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德

(13)、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

(14)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

(15)、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》

(16)、树孝树忠,为千秋大业;爱家爱国,乃一片丹心。

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