1、朱子家训经典名句及译文
(1)、为传承和弘扬朱子文化，在福建***宣传部的支持下，南平***宣传部组织编写了《朱子文化简明读本》一书
(2)、钝学累功，不妨精熟——《颜氏家训·文章篇》
(3)、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
(4)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。
(5)、 兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(6)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(7)、本期推荐的是明末清初著名教育学家朱伯庐的《治家格言》，《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了***传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
(8)、嫁女需择佳婿，毋索重聘；娶媳需求淑女，勿计厚奁。
(9)、“重资财，薄父母，不成人子。”在一个家庭里面，亲情永远比钱财重要。如果为人子者过于看重钱财，薄待父母，这就不符合为人子之道，也就不能够称为人子了。
(10)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》
(11)、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(12)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(13)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(14)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(15)、《劝言》分为孝悌、勤俭、读书、积德四篇，篇幅稍大于《治家格言》，是朱柏庐对治家、修身、处世之道做出的更加具体的阐发，可以视为《治家格言》的补充。朱柏庐认为，孝悌是人的本性，只要遵从内心对父兄的敬爱，在实践中身体力行即可；勤俭是人立身的根本，只有首先做到勤俭，才能进一步做到孝悌，做到礼义；读书应以修养人格为主，讲究词章追求功名为辅，不能本末倒置；行善积德应出干人本来就拥有的恻隐之心，而不是为了追求富贵的回报。《劝言》篇幅短小，无单行本。这里选译所依据的，是线装书局20xx年出版的《五种遗规》(清陈宏谋)中的内容。以下11-15条是选自《劝言》的内容。
(16)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(17)、勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入。不俭，则妄费。寡入而妄费，则财匮。财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险侥幸之途。生平行止，于此而丧，祖宗家声，于此而坠，生理绝矣。又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则自绝其生理，而又绝妻子之生理矣。
(18)、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒***庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(19)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(20)、看到富贵的人，便做出一副谄媚的样子，这样是可耻的。看到贫困的人，便装出一副骄傲的态度，这是卑***的。
2、朱子家训最经典十句
(1)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
(2)、喝一碗粥、吃一碗饭，都应该想到这是来之不易的粮食；使用一点丝线或麻线，都应该想到物资和财力是艰辛得来的。
(3)、家训，引导了家族的风气，引导了社会风气，对下一辈、对社会都有着深远的影响。
(4)、第要求子孙择友而交。交友必须谨慎，不能跟品行***劣的年轻无赖交朋友，如果和这种人在一起，必然会被他们连累、影响，应该虚心地与那些阅历丰富、办事老实、规矩稳重的人交往。交朋友的时候，一定不能用金钱、权势作为衡量标准。
(5)、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
(6)、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，***莫甚。
(7)、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(8)、要求子孙处世时宽厚友善、谨言慎行。朱柏庐告诫子孙要待人宽厚友善，与人为善。不管是对家人、对下人、对亲朋、对肩挑贸易者，还是对“穷苦亲邻”，都要秉持勿刻薄、多温恤的态度。
(9)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
(10)、这是一本集珍贵图片与创新思维，具备收藏性的读物。
(11)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(12)、这句话告诉我们一个道理：年轻人找对象，人始终是第一因素，关键是要择人。要重视德行，而不能重视利益。
(13)、《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了***传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
(14)、急也可做“重要”讲，用心了，才有感悟。若无心，只走个过场，无非是走马观花，看一场热闹而已。所以心到才是重要的，是读书中最急需的，一但心到了，眼和口自然就到了。
(15)、 读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
(16)、光阴可惜，譬诸逝水。——《颜氏家训·勉学篇》
(17)、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。
(18)、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
(19)、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;
(20)、俗话说：积钱不如教子，闲坐不如看书。孩子天资是否聪慧，是遗传决定的，人力不能左右；而良好的学习环境却可以由家庭提供。家财万贯不如诗书一卷，教育子孙才是传家之道。
3、朱子家训经典名句带意思的句子
(1)、作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
(2)、本书第一次把理学概念用通俗语言和严密逻辑向读者展示；
(3)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(4)、自己日常的用度，一定要俭省节约，宴请宾客也一定不要作乐无度忘乎所以。日常所有的器具要朴素而干净，瓦做的酒器胜过金玉的酒器；吃的东西要简单而精致，园子里种的蔬菜胜过珍贵稀奇的食材。
(5)、止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。——《颜氏家训·序致篇》
(6)、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(7)、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
(8)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(9)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
(10)、释义：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(11)、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者***莫甚。
(12)、这句话又是一句妇孺皆知的经典名言，意思说：自己有困难的时候，即使接受了他人的一点小小的恩惠，以后也应当加倍地报答别人。乌鸦长大后都知道反哺养育过自己的老母亲，羔羊都懂得跪着求乳，连动物都知道感恩父母、孝敬长辈的道理，何况是我们有血有肉的人类呢？现在社会，那些善良的老实人大多懂得感恩，而那些见利忘义的小人容易忘恩负义。
(13)、 与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(14)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。
(15)、勿营华屋，勿谋良田。——《朱子家训》你要去建造那些华美的工地那，也不要去谋求够买良好的田园。请点击输入图片描述
(16)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(17)、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
(18)、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
(19)、自奉：对自己的奉养，也就是自己的生活消费。勿：不要。流连：留恋不已，舍不得离去。日常生活必须节俭，到别人家做客千万不要流连忘返。
(20)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
4、朱子家训名篇佳句
(1)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(2)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(3)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
(4)、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
(5)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
(6)、《朱子家训》又名《朱子治家格言》，作者为明朝学者朱用纯，其通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，在今天仍然有现实意义。
(7)、 (译文)读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
(8)、 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(9)、 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(10)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(11)、其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义，***人都应该读一读。
(12)、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(13)、狎昵***少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(14)、施惠无念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》
(15)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(16)、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。
(17)、我们在学习上也是一样，老师现在讲课相当于提前挖井。不能等到考试时才学习，到那时候你会发再学现已经晚了。
(18)、狎昵***少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。亲近那些不良少年，时间长了，一定会受到牵连。屈意去侍奉那些老练而有道德的人，便可以依靠他们的指导和帮助。
(19)、 见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者***莫甚。赏析：看到富贵的人，便去谄媚、巴结，这样是最可耻的。遇到了贫困的人，便去做出一副骄傲的神态，这样是最卑鄙的。
(20)、狎昵***少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
5、朱子家训的经典语录
(1)、兄弟不睦，则于侄不爱——《颜氏家训·兄弟篇》
(2)、佛家认为，人活一世，福气都有定数。年轻时随意浪费、挥霍无度，难免会折***自身的运道。因此一定要教育子女勤俭持家、心存感激，方能福泽绵长。
(3)、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(4)、0人有喜庆不可生妒忌心，人有祸患不可生喜幸心。
(5)、0刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉，岂是丈夫；重资财薄父母，不成人子。
(6)、不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
(7)、不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
(8)、0自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
(9)、这两句话告诫世人：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处；待人接物，话不能过多，因为说话过多，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，这样，既得罪人又会给自己惹上麻烦。
(10)、家里兴建房屋，操办婚丧嫁娶等仪式，宴请宾客安排酒席的花费，千万不能过分追求奢华。因为一时的兴致而花费过度，后来再去补亏空，或者去借贷，还又还不起，拖欠又会有***德行。最后要在衣服和食物上节俭。绮罗绸缎的华美，木过是让别人赞叹羡慕罢了，如果说保暖的功效，没有花纹的布衣和绸缎绮罗有什么区别呢？肥美的食物，不过是在口舌之间一时的满足罢了。如果说充饥，粗茶淡饭和肥美的食物有什么区别呢？人们都以为在自己的用度上俭朴简薄是不爱惜自己，却不知道这正是爱惜自己的养生之道啊1积德之事，人皆谓惟富贵，然后其力可为。抑知富贵者，积德之报，必待富贵而后积德，则富贵何日可得？积德之事，何日可为？惟于不富不贵之时，能力行善，此其事为尤难，其功为尤倍也，盖德亦是天性中所备，无事外求，积德亦随在可为，不必有待。
(11)、古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。今天小编和大家分享的这篇《朱子治家格言》，是教子治家的经典家训。
(12)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，***莫甚。
(13)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(14)、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(15)、一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
(16)、 (译文)做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的***人。
(17)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
(18)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(19)、兄弟者，分形连气之人也。——《颜氏家训·兄弟篇》
(20)、 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(1)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(2)、狎昵***少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(3)、自己的生活消费要节俭，宴客聚餐千万不要沉迷不止。
(4)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(5)、《朱子家训》，又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文仅524个字，是明末清初的教育家朱柏庐所著。
(6)、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
(7)、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。