1、孟德斯鸠的法律名言
(1)、根据公安机关办理案件的规范要求，需要立案侦查的案件与作出生效判决、裁定的民事案件，若要立案侦查需要满足两个条件。
(2)、作为中国特色新型智库，人大重阳旨在把脉金融，钻研学术，关注现实，建言国家，服务大众。人大重阳聘请了来自10多个国家的89名前政要、银行家、知名学者为高级研究员，与30多个国家的智库开展实质合作。
(3)、法治还意味着法律只应约束人的行为，而不能约束人的思想。法律可以规定人应当怎样行为，却不能也不应规定人怎样思想。假如思想可以犯罪，就没有任何自由可言，没有什么事情不可以是犯罪了，人也不可能再有任何尊严可言。
(4)、 最近我到几个地方出差的时候，在有的广场，车站还有候车室看到那个大屏幕上滚动着出现了老赖照片，就是这个老赖还不起钱，法院要采取措施。首先就要进这个黑名单，我觉得这是非常必要的，非常正确的。老赖，就是欠钱不还的人，要上黑名单，然后限制出境，限制出国，限制坐飞机，不准再花天酒地，到银行贷款也受限，甚至将来要评奖评优，甚至入d都要受限制，我认为这个是非常正确的，很有必要的。但是当时我看到这个大屏幕上怎么就是上面写着某某某，男，年龄，在什么公司，欠钱不还，就这个意思。但是把这个照片不仅登上去，而且滚动地播放了以后，我觉得不合适。所以，我给最高院有的同志，有关领导提出来，我说这个欠钱不还确实可恶，的确要采取严厉措施。现在这个联动执法，我觉得已经很管用了，但是没有必要在大屏幕上把他滚动式地曝光。我说，这种滚动式地曝光实际上就是一种游街示众。可能有的人说，那你不这么搞他不还钱怎么办呀。我说他不还钱我们应该有别的办法，但是能不能采用这种方式，我认为，这是侵犯隐私的。但是有些人提出来说，那你把这个法律规定找给我们看看，看看有没有什么法律规定。那现在确实是没有什么法律规定的，只有侵权责任法这几个字，剩下什么都没有了，也没有法律规定，你说这怎么侵犯隐私啦？
(5)、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。
(6)、摘要民法在国家治理体系的构建和运行中发挥着重要作用。私法自治的理念,有助于有效激发市场主体的活力与创造力,推动社会财富的创造与增长。以此为根基的从正面清单管理模式向负面清单管理模式的转变,反映出私法自治原则在国家治理体系中的地位和作用。保障私权,有助于构建基本的市场经济秩序,是实现国家治理体系与治理能力现代化的基本要求。《民法典》所确立的绝大多数制度,包括主体制度、物权制度、合同制度、侵权制度、婚姻家庭制度等都与国家治理体系密切关联,是实现国家治理体系现代化的重要载体和具体体现。正确解释和适用《民法典》,充分发挥《民法典》在国家治理体系中的作用,是未来民法理论与实务的重要任务。
(7)、——庞德在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
(8)、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德
(9)、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
(10)、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
(11)、说实话，我从来不提倡以暴制暴，但是也并不反对张扣扣这么做。我只是觉得，如果这样的事情发生在自己身上，我希望自己有勇气有能力效仿之。
(12)、为了正义，哪怕它天崩地裂！ ——古罗马格言
(13)、法律应该是铁的，像铁锁那样。——高尔基(苏)《我的大学》
(14)、 那么下面，我要重点讨论一下，我们今天要制定的《民法典》，不仅仅是要全面的彰显时代精神，还有全面的体现时代特征。我个人一直主张说，1804年的《法国民法典》，可以说是19世纪风车水磨时代民法典的代表;而1900年的《德国民法典》可以说是20世纪工业社会民法典的代表;那么今天我们要制定的民法典，应该成为21世纪民法典的代表。那么这个21世纪民法典的代表，应该有哪些特征，应该体现哪些特点？首先我认为，必须要体现互联网时代的特征，也就是说，今天我们要制定的民法典，应该是一部互联网时代的民法典而不再是风车水墨时代和工业化时代的那样一个民法典。
(15)、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》
(16)、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
(17)、张扣扣一定是这么多年过得特别不如意，你看都三十五岁了穷得连婚都没结，自己过得不好，看到王家生活红火张灯结彩的，心生嫉妒，愤而杀人。
(18)、 什么是民法？在孟德斯鸠的用法里，民法不是现代意义上的作为部门法的民法，而是与“政治法”相对的一个概念。在《论法的精神》第一章第三节里，孟德斯鸠把“实在法”分为三类：万民法、政治法和民法。万民法相当于今天的国际法，而政治法和民法都是国内法，其区别在于，政治法调整的是统治者与被统治者的关系，民法调整的是公民与公民之间的关系。显然，孟德斯鸠借鉴了罗马法学家关于万民法与市民法、公法与私法的分类，但又作了一些变通处理。孟德斯鸠的民法不能完全等同于现代意义上的民法，但其内容的主要部分当与现代民法重叠，且与现代民法精神上是一致的，即强调对私权尤其是财产权的规范与保护。
(19)、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。——孟德斯鸠
(20)、比如我说“我要杀人”，可是并没有就此去拿刀子，就不应因此把我看作杀人犯。
2、孟德斯鸠一个理想的民法典
(1)、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
(2)、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
(3)、两方当事人之间的交易不得对利益无涉的第三方不利。(拉丁格言)
(4)、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的——孟德斯鸠
(5)、民法总则草案已经彰显了时代精神。21世纪的时代精神是什么？21世纪是走向权利的世纪，是弘扬人格尊严和价值的世纪，所以21世纪的时代精神应该是对人格尊严的保护。孟德斯鸠曾经有一句名言，“在民法慈母般的眼里，每个个人就是整个的国家”，民法就是人法。在21世纪民法作为人法的特征，一定要体现在对个人人格尊严的尊重，对人的关爱，这应当是民法时代精神的重要体现。
(6)、民法总则草案七大看点。2016年7月5日，中国民法典的“纲”——民法总则草案面世。作为民法典立法“两步走”的第一步，民法总则确立的民事原则、民事主体、民事权利等内容将发挥统领作用。第二步编纂民法典各分编，争取2020年形成统一的民法典。
(7)、司法实践中，生效民事裁判被推翻主要存在下列情形：
(8)、衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
(9)、送你一件法制外衣，将你与违法犯罪隔离；送你一顶法制皮帽，将你与恶意敲诈屏蔽；送你一副法制手套，将你变成维权英雄。法制宣传日，愿你以正义之声，唤醒法盲的心。
(10)、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
(11)、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
(12)、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和
(13)、人们或许有疑问：既然统治者总是既得利益者，那么他们的利益总体上就是一致的，怎么会相互监督和制约呢？
(14)、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非(战国)《韩非子·守道》
(15)、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
(16)、法律就是法律，它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块
(17)、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
(18)、如果一个家庭没有钱又没有权，还没有男丁，走出门都是唯唯诺诺，给人说句话脸上都堆满了笑，见到强人家的狗都要绕着走。有些事情，在农村是没有道理可讲的，一些没有素质的人想欺负你，占你便宜，是不需要理由的，农村经常发生口角是非，要是斗不赢不仅被白骂被白打，还要赔钱，各种麻烦。
(19)、三是只重视了对权利的保护，但缺乏对利益的保护规则。在民法上很多时候涉及的是一种利益而不是权利，但是它仍然需要得到保护，比如死者人格利益，这不是权利，而是应受法律保护的利益。民法上权利和利益往往没有绝对的界限，是相互转化的，仅仅只是保护权利而不保护利益，这是不完整的，也是不足够的，还需要进一步完善。
(20)、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
3、孟德斯鸠关于民法的名言和解释
(1)、即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。——迈克尔·D·贝勒斯
(2)、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德
(3)、我们不要忘记了，即使统治者也有不同的利益集团，利益之争会使他们产生相互约束；同时，在法治国家里，还有舆论自由和人民的制约，一切机构的权力最终来源于人民；再者，还有凌驾于一切机构之上的法律。
(4)、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
(5)、所以，他们各自的利益应当在立法机构里反映出来。上议院由贵族代表组成，下议院由平民代表构成。两院之间互相具有否决对方决议的权力，这样，当一方在制定法律时就必须考虑到对方利益，否则就不容易被通过。
(6)、法律是社会习俗和思想的结晶。——美国总统威尔逊
(7)、法治还意味着法律只应约束人的行为，而不能约束人的思想。法律可以规定人应当怎样行为，却不能也不应规定人怎样思想。假如思想可以犯罪，就没有任何自由可言，没有什么事情不可以是犯罪了，人也不可能再有任何尊严可言。
(8)、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》
(9)、所谓同一法律事实，也称同一事实，认识有分歧。2019年7月3日，最高人民法院审判委员会刘贵祥委员在全国法院民商事审判工作会议上的讲话中，明确提出，“要从行为主体、相对人以及行为本身三个方面认定是否属于‘同一事实’：一是从行为实施主体的角度判断。‘同一事实’指的是同一主体实施的行为，不同主体实施的行为不属于同一事实。要特别注意的是，法定代表人、负责人以及其他工作人员等对外以法人名义从事的职务行为，应当由法人承担相应的民事后果。如果法定代表人、负责人以及其他工作人员构成犯罪，但法人本身不构成犯罪的，鉴于犯罪行为的主体与民事行为的主体属于不同的主体，一般不宜认定为‘同一事实’。二是从法律关系的角度进行认定。如，刑事案件的受害人同时也是民事法律关系的相对人的，一般可以认定该事实为‘同一事实’。实践中，侵权行为人涉嫌刑事犯罪，被保险人、受益人或其他赔偿权利人请求保险人支付保险金；主合同的债务人涉嫌刑事犯罪，债权人请求担保人承担民事责任的，因涉及不同的法律关系，均不属于‘同一事实’。三是从要件事实的角度认定。只有民事案件争议的事实，同时也是构成刑事犯罪的要件事实的情况下，才属于‘同一事实’。如当事人因票据贴现发生民事纠纷，人民法院在审理过程中发现汇票的出票人因签发无资金保证的汇票构成票据诈骗罪，但鉴于背书转让行为并非票据诈骗犯罪的构成要件，因而民事案件与刑事案件不属于‘同一事实’。”
(10)、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
(11)、一个国家制定无用的法律，并没有什么奇怪，但中国模仿19世纪的法国、德国，重演“民法法典化”，这就比留辫子、穿马褂的真人秀更让人感到莫名其妙了。
(12)、孟德斯鸠Montesquieu(1689—1755)，法国伟大的启蒙思想家、法学家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。
(13)、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
(14)、同时在分则里面，应强化对人格尊严的保护，特别是要强化对有关隐私、个人信息的保护，对个人的生命健康、名誉、肖像等人格权的保护。21世纪是一个互联网的时代，互联网对我们很大的挑战是人格权的保护。大家可以看到，网络的侵权主要是对人格权和对知识产权的侵害。
(15)、什么是法典化？现代意义上的法典化是按照一定分类标准和编辑方法把一个国家众多单行法汇集在一起，一个单行法和相关行政命令就是一个分类，某一类法律的增删、修订只能在一个分类中显现。法典化意味着：公民和组织应当遵循的一切规范只能纳入唯一的法典，法典之外没有法律——在此意义上，中国的法典化尚未起步。
(16)、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
(17)、摘 要 欺诈、胁迫、错误等有关缔约过程的制度及情事变更、违约金调整等有关缔约结果的制度一方面是合同自由制度的重要组成部分，另一方面也是民商法关照分配正义的主要支点。社会福利取决于个体福祉，其中分配的公平是一个前提性条件和内生性要求。基于保护基本权利、维护团体发展、实现个体价值和促进法的合法性等理由，同时鉴于公法和私法之间的密切关联及二者在分配效率上各自的优势，不仅在合同法中，在整个民商法体系中也都要顾及分配正义的理念。
(18)、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
(19)、孟德斯鸠Montesquieu(1689—1755)，法国伟大的启蒙思想家、法学家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。
(20)、 迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)
4、孟德斯鸠在民法慈母般试题
(1)、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林 肯
(2)、在自然法的前提下才是人为法，它只适用于人类社会。人为法必须以自然法为前提，不得违背自然法。人之所以需要法律，正如自然界需要法律一样，没有法律就没有秩序，也就没有正义可言。可以说兽有兽法，人有人法。
(3)、冤冤相报何时了？张扣扣你怎么能选择以怨报怨以暴制暴呢？你为什么不拿起法律的武器来捍卫自己的权益？还当过兵，国家是怎么教育你的？
(4)、 民法保障人的权利，保护权利，其实从根本上说，也是关爱人，尊重人。正是因为民法是人法，我们说21世纪的民法出现了两个新的增长点，这是民法发展的重要趋势。第一个增长点，就是人格权法的发展，因为整个人格权法，它都是以维护人格尊严为基本的价值理念，为基本的原则，以全面保护个人的人格利益作为它的基本目标。所以为什么人格权法今天发展的这么快？这个就是和民法的人文关怀精神这个价值理念的产生有直接的关系。
(5)、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
(6)、建议立即对张扣扣处以极刑，如果每个人都像他那样做，只要觉得司法不公就可以拿刀拿枪杀人，朗朗乾坤如何彰显法律的威严？如何维护国家体统？
(7)、比如我说“我要杀人”，可是并没有就此去拿刀子，就不应因此把我看作杀人犯。
(8)、如果司法权同行政权合而为法官便将握有压迫者的力量。
(9)、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
(10)、由此可见，之所以要以权力约束权力，是因为除了权力以外，没有任何其他力量能够与之相抗衡。怎样用权力来制约权力？唯一的办法就是分权。权力之恶，根源在于它被掌握在一个人或一个部门手中，没有限制。
(11)、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 ——柏拉图
(12)、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
(13)、如果你仅仅想要幸福，这一点也不难；难的是我们总期望比别人幸福。(更难的是帮助别人幸福)
(14)、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
(15)、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯《普通法》
(16)、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德《通过法律的社会控制法律的任务》
(17)、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
(18)、因为，人民掌握立法权，意味着人民服从法律的时候是在服从自己的意志，而不是服从别人的意志，而这正是自由的本意。