1、家乡名人故事100字左右淮安
(1)、 钱钟书(1910年11月21日—1998年12月19日)，江苏无锡人，出生于无锡的一个教育世家，伯父钱基成，父亲钱基博(子泉)，叔父钱基厚(钱孙卿)。钱钟书原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。著有《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《写在人生边上》等。与饶宗颐并称为“南饶北钱”。
(2)、在淮南五的启发下，寿县人开始研究出各种口味的豆腐，而寿县也因豆腐之乡美名。刘安可能不会知道如今的豆腐，原是他手中的“仙丹之次品”。现如今已经闻名于世于全球，成了中国的特色菜。
(3)、特别强调本街同姓不准通婚，尽管新中国成立以后颁布的《婚姻法》中并没有禁止同姓通婚，但这里的人们仍然遵循祖上传下的风俗，从无人冒犯。这种风俗是在不知不觉的漫长岁月中浸透到人们精神、骨髓里的一种传承文化，生命力极强，不因为社会变革而改变，更不因为一时造孽的人为而转移。
(4)、这哪里是在生火，分明是在炫耀自己的武功了得！有好事者早把这一消息告诉了赵鼎钟。赵急步赶来一看，果不其然，心中明白：他是冲着自己来的。赵鼎钟没吱声，悄悄走到武士身后，如同“倒拔垂杨柳”一样将老爷庙前的数千斤石柱拔离下面的石台，再用左脚将武士的长衫挑入石柱与石台中间，然后轻轻将石柱放下压住武士的长衫衣角，信步而去。赵鼎钟轻松完成这一举动只在数秒之间，武士并未察觉。当武士准备向前移动时才发现自己穿的长衫衣角被压在石柱下，恍然大悟，知道高人已出现了，随即脱掉外套长衫，收起炉灶，前去登门拜访赵鼎钟了。
(5)、杜梦太，字老济(1886—1946)，现西申底村人。他身架匀称，处事中庸，持家有道，在自己努力下不断丰富家产，后拥有数百亩地，是村中为数不多的财主。他天赋孝慈，支持正义，为大刀会发展壮大慷慨捐资，率先北行，逢村就开设大刀会局子，远达南和县、平乡县多个村庄，在短短的一年内就开设了上百个大刀会局子，达到村连村，户接户，形成一个强大的大刀会局子网络。威震贪官污吏、土匪盗贼不敢轻举妄动。
(6)、会首虽然壮烈牺牲，但大刀会精神没有丢，仍在杜老难、李广胜、杜吉林等人的带领下继续行使除霸安良，维护社会安定的正义之举，使方圆百十里的百姓都能精心耕种，安居乐业。大刀会的这种精神仍然震撼着有非分所想之徒不敢妄动，就连如狼似虎的日本鬼子在上世纪三十年代侵略中国，占据了平原，在臻底(申底)村东三里的三凌村修了炮楼，闻听臻底(申底)大刀会有神符护体，刀枪不入之功和攻无不克，战无不胜的事迹，都惧怕三分，始终不敢到申底后大街去扫荡，自然百姓也没有受到任何伤害。
(7)、刘邦与群臣论所以取天下之道，他说，张良、萧何、韩信，“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也”。
(8)、的确舅舅除了工作和总结经验以外，还会用其余的时间来写书法，他还担任云南省诗学会，昆明是书协美协会会员，他的书法被广东美术馆收藏，西安碑林博物馆收藏，在省级比赛中获佳作奖，昆明青少年书画大赛中获三等奖等。先后参加书画展等20多次，获三等奖、二等奖、佳作奖、优秀奖。被许多家博物馆收藏，编如过六次书中。他画的画在第二届书画“画圣杯”大赛中获“画圣奖。”哦对了舅舅还有“岳茅石、岳毛石和岳五岳三个名字呢！舅舅还写过字勉励我：跆拳道，做人之道，胜人之道，愿小旗旗学有所成，文武双全，战胜自我，勇争第一！”
(9)、李茂玉扎紧腰带，背上行囊，一路急行，还不时蹿蹦跳跃，旋风摆腿，抡臂劈拳，直奔申底村。很快就走了20余里路，穿过了风正村，隐约能看到自己的村庄了，李茂玉更为起劲，阔步前行(注：过去是从风正村直达申底村，两村中间没有自然村。现在风正村至申底村之间的新风正村、胜利庄村、新军寨村都是上世纪七十年代从老村里搬出来的一些户组成的新村)。忽然，迎面来了一个丈余高的黑色人影挡在路中央，既不说话也不让路。李茂玉走近细看，那人头脸灰暗不清，问他话，他也不应。李茂玉就丹田提气，拉开架势，大喊一声“你到底是谁？如不搭话，我就要出手啦！”对方仍无语。李茂玉一个箭步冲上去朝着那人的腹部就是一拳，却如同打在棉花包上，虽然将那黑人影击出一仗多远，但他好像没有什么痛苦感，又晃悠着走了过来，李茂玉又接着连进三招，拳如暴雨脚似刮风，可那黑人影仍旧没有痛苦，晃悠着堵住李的去路。
(10)、他每天起早贪黑，干得是辛辛苦苦，也算兢兢业业。经过他的努力，他现在不愁吃穿。
(11)、再后来，家家户户都住上了新楼房。在村里人的劝说下，他终于决定去打工了。可他还是改不了偷懒的本性——替人“算命”！游走四方，凭三寸不烂之舌赚一些“昧心钱”。可好景不长，三个月刚过去就被拘留了，算来算去，他就是没算好自己的“命”！
(12)、短短几分钟这伙恶贯满盈的匪徒就被全部剿灭，还了社会安宁，使人们从整日生活在恐慌中悬着的心平静了下来。大刀会侠肝义胆平霸除匪的壮举深受人们敬爱！这段佳话一直口口相传至今，众乡亲都为本村出过的这些英雄豪杰感到骄傲和自豪。
(13)、在这里生活的陶氏族人经过一代又一代的积累，从陶母教子的故事中总结出为人修身治家之精神，编写成《陶氏家训》在家族中世代传承。《陶氏家训》共20条1300余字，包括诚修身、守廉洁、孝人子、重天伦、序长幼、明教化、尚节俭等内容。“贤”和“廉”是陶氏家训的精髓。家训中的“不学刁诈之术，不交无益之朋”，继承了陶母结交贤友的主张，“修身不可不诚”“法度不可不守”，则继承了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导。
(14)、首先由媒人(介绍人)提亲，男女双方及家人都同意后再“拉红绳”(即定亲)。即便现在早已提倡婚姻自主了，男女双方自己谈成后也得找个“媒人”头衔来到双方家里演示一下提亲过程。
(15)、记得小时候的一天，我问奶奶：“奶奶，你做的菜怎么这么好吃啊?”奶奶一边择菜一边笑着对我说：“其实呀，我很小我就会做菜了，那时可没少被你太婆骂哩。不过熟能生巧，时间久了，所以手艺就越来越好了，在加上是自己种的菜和愉快的心情，菜自然就好吃了。”哦，原来是这样，以后我的厨艺一定也会增长的。
(16)、啊！我爱我的家乡，更敬佩那个委曲求全、以理服人的伟大前辈——郑和！
(17)、清朝皇太极和多尔衮不会忘记这块大心病。他们派出一支骠骑绕道长城，直取高阳，在攻陷北京之前，欲先剪除孙承宗这个眼中钉肉中刺。孙承宗镇定自若对劝他逃跑的地官员说：父母之邦，去将安之？我深受国恩，有死而已，余非所问！
(18)、他在母校澄西中学设立了“张耀顺奖学金”，向村公益事业捐款捐物，八十五亩生态园为员工提供绿色食品，生产淡季时安排员工外出旅游和培训。
(19)、我看到你和李大钊为中国的未来奔波忙碌，研究法俄革命、马克思主义，在全国各地建立起共产主义小组，一张张青春朝气的脸，许下最真挚坚定的誓言：为共产主义事业奋斗终身。
(20)、你好，我叫盐亭！这是我2019年的新名片！请收好！
2、家乡名人故事100字左右河南
(1)、申底大刀会怒杀贪官，砸烂县衙，均分财物，为百姓撑腰做主之事迹很快就传遍了中原大地，更多的村庄积极响应参加，大刀会得以迅速壮大。同时也担起了更大的责任，从保一方平安到保八方安宁，只要发现哪里有贪官污吏、土匪盗贼猖獗活动，他们就义不容辞，雷厉风行，快速前去正法。真正成了百姓的保护神！
(2)、离开故乡已经几年了，在异乡的夜晚，一个人时，还是常常想起故乡的种种！每次回家都发现自己记忆中的人和事在渐渐消逝，也许就是所谓的物是人非吧？走在破败的老街时，还可见当初的痕迹！突然想起传说中的三垛三大“名人”！小镇从来不缺故事，也不缺“名人”！只是这几位名人其实是潦倒的“名人”。
(3)、酒足饭饱后，赵鼎钟走在众人前面说：“大家只管收好自家的小麦，无论对方来多少人都没关系，我一人对付足矣!”有赵鼎钟撑腰壮胆，大家心里才有些平坦。
(4)、刚开始工作，他被分配给著名的政治活动家、教育家、全国人大常委会副委员长许德珩做厨师。艺高人胆大，周新胜在很短的时间里就熟练掌握了许老所习惯喜好的饭菜技术，总会按时、按季变换不同的菜肴，使许老非常满意。周新胜在许老那里一干就是十三年，亲如一家人。周新胜家属及子女到北京，许老总要抽出时间问这问哪拉拉家常，合影留念。许老的孙子也时常跟着周新胜来到农村体验一下生活。在申底村，笔者亲眼目睹许德珩的孙子那时尽管才十四五岁，自理能力非常强，他带着针线包，穿着补丁衣，没有一点在老百姓心里所想象的高官人家的阔少之相。由此可见许老不愧是教育家，对家里人要求也是非常严格的！
(5)、 作者：刘登信
(6)、何增鸾说，“读书不要人云亦云，要有自己的想法，一山要比一山高，你要保证文章的质量能超过前人，你写的书才有价值。”作为盐亭县作家协会主席的何增鸾非常愿意提携后辈，将盐亭网络作家衡梦遥的小说发表在自己主编的刊物上，并进行点评与指导。
(7)、名人不一定是一些什么闻名遐迩的英雄模范，就是我们身边的一些有着特殊本领、优良品质的人，也可以成为我们泰州的名人。而我心中也有着一位名人，她就是我们的班长。
(8)、我为我有这样的一个文武双全的舅舅而自豪，而骄傲！
(9)、他每天起早贪黑，到田里治农药、除草……干的是辛辛苦苦，也可算是兢兢业业。经过几年的努力，他已
(10)、周新胜(1929-2006)，申底村周街人，现东申底村人。自幼加入儿童团参加抗日，以学徒蒸馒头为名作掩护，经常为八路军递送情报，稍大后加入了共产d。1945年日本宣布无条件投降后，人们都回复到正常的生活轨道上来，各谋生路。因周有一手蒸馒头的手艺，就以卖馒头为业，他蒸出的馒头看着光滑圆亮，吃着脆甜劲道，所以，街邻乡亲无论谁家遇上红白喜事都会到他那里订上几百斤馒头。久而久之，周新胜在申底村就成了有名的“馒头王”。
(11)、陶行知，就是这样一位伟大的教育家。他的话语像胜利的赞美一样鼓舞人心；他的微笑像春雨一样滋润心田；他的鼓励像号子一样催人奋起！
(12)、当中国人出现在共产国际的会议上，当中国共产d第一次代表大会召开在即，这个决定全d、全国人民命运的转折点到来，你是不是终于可以大胆地勇往直前，去开创一个属于你的光辉时代？
(13)、“天下陈姓出义门”，说起陈姓家族，很多人都会想到家风纯良、家法严明的“江州义门陈”。江西省德安县车桥镇义门村陈姓一族，从唐开元十九年(公元731年)陈旺移家于车桥开始，到北宋嘉祐七年(公元1062年)义门陈氏奉旨分家，历经332年，15代不分家，高峰时期人数多达3900多人。唐中和四年(公元884年)唐僖宗首旌“义门陈氏”，后又得到屡朝君王旌表，欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞，“义门陈”遂名传天下。
(14)、几天后，叔叔和婶婶就在自家的责任田里忙开了，他们支起了三座高高的塑料大棚，种上了茄子、黄瓜等许多瓜果蔬菜。几个月后，绿叶黄花满大棚，灯笼似的辣椒哈哈笑，再加上叔婶忙碌的身影、欢快的歌声，“新农村”可真是春色满园！提起叔叔，邻居们纷纷坚起了“大拇哥儿”。
(15)、1978年，何增鸾在富驿区社教工作团办公室工作，夜晚闲暇时阅读上海版《宋诗一百首》，发现文同诗词条目下注：“文同，四川梓潼人”，当时他身处于文同出生地附近，怀揣着疑虑与求真探索的心态，他四处查阅资料，并数次到文同出生地永泰进行实地考察，经过半年辛苦研究，何增鸾撰写并发表了《文同是四川盐亭人》一文。中国最大的综合性辞典《辞海》，在1980年改为“文同，今盐亭人”了。何增鸾所著的《文同全传》以及与他人合作的专著《文同诗选注》《文同研究》《文同画竹》先后出版，引起学术界的关注。
(16)、我班长在我眼中是一块金子，而是金子就总会发光，发光的金子在生活中就会有各种各样的用途。我们的班长本事可大啦!说她是孙悟空可一点儿也不为过。她是一位很棒的玩魔方好手，可以在短短一两分钟内将彻底打乱的魔方复原，速度是疾如闪电。那两只手转动的那么快让人根本看不清楚，所能见到的就只有幻影。当你回过神来的时候，只见她手捧一个六面对的好好的魔方，正朝你笑呢!为此，大家对她非常崇拜。
(17)、杜喜贵(1882—1954)，现西申底村人。他目光凶狠，身材高大，膀宽腰圆，臂力过人，手握120斤大样刀可在胸前背后轻松翻滚，又因他性格刚直，疾恶如仇，认准的理无论谁在中间调停都难于改变他的执正秉性，少有人能说服他，所以人称“老难”，在剿匪时横冲树杀往往以一当令敌闻风丧胆。
(18)、有一次，妈妈不小心把腰给扭了，之后就一直躺在家里休养。过了好几天，妈妈的腰还是不见好，爸爸带着妈妈去医院里做检查，医院让拍片子，拿药，买这买那，我们按医生的方法做了，可还是不见好转。爸爸不知在哪里听到了捏骨神医捏三”，决定带妈妈去看看。
(19)、有一次，我不服气，想向她挑战一下，证明谁才是班上的魔方之王。随着裁判员的一声令下，我俩同时飞快的转起来。我转得满头大汗，双手尽自己所能的摆弄着。反观班长，转的是不慌不忙，手却摆弄的飞快。当我做到最后的小鱼时，她已经完成了比赛，正看着我手忙脚乱的做呢，我不得不认输。看来，姜还是老的辣呀!班长的魔方之王的称号可真不是浪得虚名的呀!这回，我可是崇拜的五体投地了!
(20)、王莘(1918年10月—2007年10月15日)，原名王莘耕，江苏无锡荡口镇人，著名作曲家，是歌曲《歌唱祖国》的作者。中国音协“金钟奖”终身成就奖获得者。
3、家乡名人故事100字江苏
(1)、随着十一届三中全会拨乱反正，结束十年浩劫之后，越来越清晰地看到李老不仅不是什么“老顽固”，应该说是中国传统文化在申底村的捍卫者。在他的影响下吸引了村里、村外的一些有志于传统文化的青年，都利用农闲时间登门拜访，侧耳恭听，李老成为他们的启蒙老师。相继申底村出现了一批中医、兽医、算命的、看风水的人士，大大丰富了人们生活中的文化气息。这些人士大多受过李老的指点和谆谆教诲。
(2)、《九章算术》凝聚了新乡人的智慧，在中国数学史上，占有不可忽视的地位的张苍。
(3)、“劳我以生天理定，若还懒惰必饥寒，好将孝悌酬身命，更将勤俭答天心……”这首朗朗上口的歌谣时常回荡在金溪陆坊古村，歌谣虽然简单，却包含了金溪陆氏一族千百年来的治家之道。
(4)、“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗话说得好，每一粒粮食的背后都有一个辛苦的农民。
(5)、施继文，乾隆年与嘉庆年间人，具体生卒年不祥，申底后大街人(现西申底村)。他有两个弟弟，大弟施同文，小弟施继奎(出家道士，人称三道人)。施继文早期居住山西洪洞，行医为业。自幼学过二郎拳、洪拳，青年时期，拜第二代传人贺怀璧为师学习通背拳。施继文天资聪明，身材高大魁梧，再加上勤学苦练，数年后功力大成，多次擂台角逐屡屡获胜，威震江湖，声明赫赫。
(6)、每年的金秋时分，我们家果园的果子挂满枝头，个大、色好 。摘一个，咬一口，脆脆的，甜甜的，水分很大，糖质跟正宗。 吃一个，还想再吃一个。把所有的果子运回家储藏时，老父亲就会很细心地按果子的大小、好坏进行分类储藏。当外地的客商来我村收购果子时，父亲的果子总是第一个被选中，并且几乎全被当成商品果装箱。
(7)、在赞皇县城西北十五公里处，有一个叫许亭的村子。这个村庄虽然地方不大，但在历史上名气却不小：在唐代，这里前前后后出了六位宰相，可谓是“宰相之乡”。在如此闭塞的山野乡村能够走出如此多的名相，在河北历史乃至中国历史上都是罕见的。其中，要数李吉甫和李德裕父子最为著名。
(8)、寻访的第二站是宜兴市江南美专旧址。古朴素雅的园林环境沉淀了队员们的心灵，一幅幅珍贵的书画作品熏陶了队员们的情感。村书记热情的介绍也让大家对江南美专的历史有了一定的了解，对冯澄如与周培源父亲创办宜兴第一所高等学校的精彩故事也有了各自的感悟。
(9)、有一年，在内蒙古发现了两匹好马，堪称“千里驹”，施泽九顿起贪心，偷骑着跑了。失主发现后，纠集数十人手执兵器前截后追，施泽九毫不含糊，施展浑身解数，近则刀砍，远则流星飞锤，使拦截者难以近身。打斗中，骑着的马被刺伤，行动迟缓，施泽九凭着高超的骑技，飞身换骑，冲出众围。回到老家，有很多牲口贩子前来欣赏“千里驹”，倒也买了个好价钱。但终因施泽九生活奢侈，挥霍无度，手中难留积蓄，反复数年，还是没有将当出去的土地赎回来。
(10)、湖北鄂城某镇有一位贫穷的妇女，向来患有风瘫症，每天爬着来到桥上乞讨。一天，遇见一位道士经过，问起她来，贫妇回说：丈夫死了，还有位八十岁的婆婆，每天来这儿讨些钱米供养婆婆。道人听后，便将棕拂尘一头递过去，说：拉着拂尘起身试试看。妇人牵着拂尘，果然站了起来。又说：你且试着跟我走。妇人跟着走了几步，瘫病竟全部消失，恢复了行走能力，忙拜谢说：先生住在哪里？我们可以登门道谢。道士说：我住在某人家的楼上。妇人回到家，婆婆十分惊异。问起缘故，知道遇上好人。第二天，找到那家人楼上，并没有道士，一抬头，见到吕洞宾画像，与昨天碰到的道人一模一样，才知是吕洞宾救治。
(11)、广东人朱芳雨生于1983年1月5日，汉族；身高201cm，体重100Kg。现服役于国家篮球队，在对的位置是小前锋。
(12)、第五是“出殡”。次日，从一大早开始孝子陪同前来“上祭”(给死者送纸钱，上祭品的一种礼节)亲友的哭泣声一波接一波，声声悲痛，阵阵凄厉，再加上吹唱哀曲，杂耍稳重，在大街上巡回演出，烘托出悲哀、肃穆、庄严的场景。等到中午时分，所有前来上祭的亲戚朋友到齐后，开始“起灵”(即拆掉灵棚，众乡亲将去世者棺柩抬到墓地去)。此时死者的直系后人要跪在棺材头前面手执“劳盆”哭泣(“劳盆”是一种用土烧制成的盆子，在底上钻九个眼。传说人死后要用此盆喝迷魂汤，很难喝，所以就在盆子底下钻眼，让迷魂汤漏快点)，当众人将灵柩抬起时，孝子迅速将“劳盆”摔在事先放好的砖上，摔得越碎越好。然后重孝子走在前面，后跟着按本家族及亲戚远近的次序，晚辈人排列成的一个送殡队，个个披麻戴孝，举扛茔幡走在棺柩前面，边走边回头跪爬在地上大声哭泣，并且喊出对死者的称呼，如奶奶、爷爷、爹、娘……孝女同样有次序排成一个送殡队，身穿白孝衣，手持雪柳棍(用白纸条旋卷在柳树条上一种祭祀品)但要坐在车上哭泣念叨亲人。这里的车也随着时代发展而变化，由过去的人力排子车到现在的拖拉机、三码车甚至有的坐在小轿车上。一路上浩浩荡荡到达墓地，紧接着是“下葬”。就是将灵柩放在墓穴里，调正穴位，由重孝子用手抓一把土洒向灵柩上，然后众乡亲再用铁锨填土筑成坟茔。第二天早晨众孝子还要再次到坟茔上填土修整成圆形坟头，叫“圆坟”。
(13)、观音菩萨在修行过程中，受到父亲妙庄王百般阻挠，为了让三姐姝嫁人，破坏修行，最注名的是火烧白雀寺，烧死三千尼姑，后来妙庄王遭报应，生了三千波罗疮，双眼失明。
(14)、内蒙古历史名人 成吉思汗 蒙古开国君主，著名军事统帅。他飞奔大漠中，烽烟万千里。极大地促进了东西方文化交流，推动了人类文明的进步，奠定了现代中国的基本版图。 德王——徳穆楚克栋鲁普。锡林郭勒盟苏尼特右旗人，1908年袭札萨克多罗杜稜郡王爵职。1913年北洋政府授为札萨克和硕杜稜亲王。1919年执掌旗政。一生为一场繁华旧梦奔波，1963年因特赦被释放，被聘为内蒙古文史馆馆员。著有《德穆楚克栋鲁普自述》。1966年5月23日在呼和浩特过世。
(15)、第三位，也是我最熟悉的，因为我以前的家就是我爷爷奶奶买的他家的地盖的房子，所以他家就住我家前面隔一家！他的传说很多！只知道他父母在很久以前是贩鱼的，很有钱，但是在解放后自杀了！而他呢？听说是小时侯喝热豆腐时把嗓子烫坏了，所以说话没人听得懂！他有妻子，早跑了！唯一可以验证他家以前的辉煌的就是他家仅存的那栋宅子。他没有孩子，所以没到清明和腊月，他都要自己给自己烧些纸，因为他知道以后不会有人给他烧的！他整天的疯疯癫癫，没人知道是真是假！因为他什么都还知道！听说他打算盘是非常的厉害的，但是我没见过！他每天以乞讨为生，周围的乡村他都去过！所以他也特别的有名！夏天的傍晚，他准时的把木板和被子拿出来，放在河边的盐库的沿下睡觉，我下晚自习的时候经常看到。他每天嘴里都念念叨叨的，没有人听得懂！老街的人都只知道他是疯子。也只当他是疯子！每次我们家有客人来的时候或者办什么事的时候，他都会跑来要点吃的，虽然经常被我爸赶走！反正，我觉得他是蛮可怜的，无依无靠，家庭也衰败到这样，也许只有做个疯子才能活下去！看到他已经成为了一种习惯。他走了，听说是被车撞死！老街还是那么平静，而且比以前还多了一些荒凉！他生前最担心的自己死后有没有人会替他烧点纸，也许这是他最大的遗憾吧？
(16)、李茂玉，申底后大街李街人(现西申底村)，出生于清代嘉定年末(生卒年不详)，是一代出类拔萃的红拳宗师，关于他的轶事一直在民间代代相传。
(17)、记得小学的时候，每天从老街去学校，除了刮风下雨，几乎都可以在一个小巷口看见一个老人，很瘦！老人的身世一直是个迷，至少，我问过年长的人，只是传说他是位老先生，传说中他姓寿名镜吾！每天这位老人都要拿着一幅小朋友对着国旗敬礼的画贴在肚皮上盯着每个路边的小朋友看！无数次的从他身边走过，对他的唯一的印象也只是此！也许，这位“名人”对我来说永远是个迷了，因为现在的小学那边早已没有了这个人！
(18)、这一年农历五月间收完小麦，李茂玉代表家族到三十外的鸡泽县城“完银子”，事毕，夜幕降临，已是黑夜。过去一般老百姓家没有代步车马，只能徒步而行。李茂玉思忖，反正天已黑了，只有夜行，先填饱肚子攒足劲好走路回家。他来到一家饭馆叫来店小要上饭菜，吃饱喝足，已是午夜时分了。一般人都会找客栈住下，次日再走，可李茂玉身怀武技，健步灵活，行走如飞，预计一个多时辰就能到家，还不影响第二天耕锄种秋，何必住店多花钱？
(19)、半个时辰后，挨打的几个小子簇拥着一个中年汉子，气势汹汹来到砖厂。一望便知是一位行武之人，身材高大，气宇轩昂，上着高档皮裘，下蹬软底快靴，这就是当地的武举。他声似洪钟，大喊：“哪一个吃了豹子胆啦！在此地竟敢打我的儿子？”施长更见状，毫不示弱：“是爷爷我，我就要教训这些霸道崽子！”来人怒火冲天，不分青红皂白挥拳就打，施长更知道来者不善，早已拉开了架势，你来我往劈劈啪啪交上了手。武举的拳脚快似流星闪电，呼呼生风，且力大难敌。十几个回合后，施长更体力渐渐不支，此时，他的师弟王友仁，王街人(现中申底村)，身材矮小，灵活多变，瞅准机会冲到举人的背后，钻进其皮裘大衣下面，将他拦腰抱住。武举身后带着个人，仍然拳如疾风，连连得力，将施长更逼挤到一个角落，无处躲身，局势非常被动。在这紧要关头，施长更大哥施计兰从砖窑炭火里抽出两米长的铁火棍冲了出来。因刚在烈火中烧过的铁棍，经阳光闪耀，看上去逞白色，武举误认为对方拿的是木棍，就伸手抓住，想夺取过来，不料被滚烫的铁棍烫伤了右手，疼得嗷嗷直叫，铁锤般的拳头失去攻击力。武举人捂着受伤的手大喊：“小子们，那个白棍不好惹，不能碰啊！”
(20)、申底村历史悠久，传统文化氛围浓厚，亦文亦武，名人辈出，可谓钟灵毓秀，人杰地灵。在这里说几段脍炙人口的申底明贤故事。
4、家乡名人故事100字梅兰芳
(1)、 程氏族人于此处聚居逾百年，历经七八代而长盛不衰。清嘉庆以来的近200年间，汪山土库人才辈出，共走出7位进士、21位举人以及100多位大小官员和社会名流。特别是在清道光年间，程矞采、程焕采、程楙采三兄弟同为地方督抚的盛况，被世人称“一门三督抚”。
(2)、荣耀先，蒙古族，1896年生于呼和浩特市土默特左旗。黄埔军校一期学员，共产d员，北伐战争中屡建功勋 ，1928年阵亡。
(3)、金溪陆氏家族素有“家道整肃，著闻州里”的美誉，尊礼重教的家训到陆贺父子这一代更是得到了进一步完善。陆贺父子总结了先辈留下的治家之道，完善了陆氏家训。先有陆贺的“采先儒之礼”，以礼治家，次有陆贺长子陆九思的《家问》，此外还有陆贺四子陆九韶制定的《家制》，最后形成了“大纲四篇，小纪十八条”的陆氏家训体系。
(4)、第一次看的散文是《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：‘现在又到了哪里呢’？”从中可以看出作者对时间的珍惜。
(5)、第二位是同学是来自一(7)中队的薛雨琦，她为我们介绍的是瞎子阿炳的故事。
(6)、提起我的堂叔，那可是我们村的名人。不过，他以前是个“摇头名人”，现在变成了“大拇指名人”。
(7)、刘邦出生在徐州沛丰邑中阳里，年轻时不务正业。然而他却以布衣之身提三尺剑而取得天下，建立大汉基业。其原因大概与他的性格有关：他是一个百折不挠、越挫越勇的人。其他是一个知人善任情商极高的人；其他是一个豁达大度，从谏如流的人。
(8)、“千古龙飞地，一代帝王乡”这就是我美丽的家乡——徐州，这里是华夏九州之这里有着五千年的悠久历史，是一个人杰地灵、人才辈出的地方，这里诞生过很多名人。“汉皇千古一英雄，休笑当年马上功。试问后来为帝者，谁人曾出范围中”说的就是徐州最有名的汉高祖刘邦。
(9)、今天，我就来介绍一下我们村的农民一王大伯。
(10)、2001年，何增鸾的妻子病逝。女儿何娟发表长文悼念母亲，在何娟的笔墨下，读者看到了一位热情善良，勇敢勤劳的母亲，看到了女儿对母亲的感恩与思念，一家人温暖的亲情，读来让人不觉泪目。何增鸾的妻子虽经商，不好文学，却从不反对何增鸾用大笔钱买书著书，反而在何增鸾每每沉浸于书的世界里而忽视家庭琐事的情况下，送上一日三餐，任劳任怨地操持家务。
(11)、这就是我的家乡名人之一汉高祖刘邦，我以我家乡的名人而自豪，我以我的家乡而自豪。
(12)、 顾宪成为官公正、廉洁，直言敢谏，他和一些正直的官员经常对朝廷的错误决策有所非议，在士大夫中声望很高。后因争立皇长子朱常洛为太子、推选首辅官员等事触怒神宗，被削去官籍，革职遣送回家。
(13)、婚嫁都要按部就班地有序地进行，叫做“明媒正娶”。
(14)、第一位是同学是来自二(4)中队的吴奕鸣，他为我们介绍的是人民音乐家王莘和《歌唱祖国》的故事。
(15)、《九章算术》凝聚了新乡人的智慧，在中国数学史上，占有不可忽视的地位的张苍。
(16)、施继文在通背拳史上起到了承上启下的关键作用，为发展通背拳奠定了坚实基础，是值得后人敬仰的一代宗师！
(17)、李广胜(1892-1962)，现西申底村人。他魁梧壮实，秉性淳厚，气力超人，武艺高强。双手耍起120斤重的大样刀呼呼生风。每与剿匪缉盗时总是冲锋时在前，撤退时横刀断后，在大刀会局子里口碑较好，都称赞他“忠义”当先。所以，众同门都愿意追随他。
(18)、通背拳第四代传人施根林(字老儒)，施同文的儿子，生卒年不详。其性情温和，知书达理，深得大伯施继文的器重，遂将通背拳倾囊相授，经数年研练，成为一代宗师，在武林界德高望重，声明显赫。他教授的弟子主要有儿子施长更，邻居杜磨的，本县浮图店乡焦作村的王存仁。
(19)、我的家乡——安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知等，但其中我最了解的就是包公。
(20)、观看的人群中夹杂着土匪盗贼，他们亲眼看到大刀会演练者均安然无恙，乃名副其实的“刀枪不入”甚为震惊，收敛起恶念，不敢轻举妄动。当时的行话叫做“震会”，即起到震慑盗贼，保一方平安的效果。
5、家乡名人故事100字左右
(1)、观音菩萨不计前嫌，用眼沮治好父亲三千波罗疮，复明双眼，父女重修于好，这个深动故事一直流传至今。
(2)、有一次，大家买种子，家家户户基本上都买了同样的种子。只有王大伯和他们不同。有些人问他为什么买这种种子。他说：“凭我的经验，今年的天气适合这种种子。”果然，最后他收获的要比别人多很多。慢慢地他开始富裕了，最后用起了机械化。从此，他就成了我们村的名人。
(3)、 首先，由来自七(3)班的朱铭洁、童鑫、陈志飞、邹佳妤和蔡依依为大家带来钱钟书先生的故事吧。
(4)、我最爱吃的就是奶奶的饭菜了，不仅是我，爸妈也是。爸妈和我都觉得，每次吃都令人唇齿留香。有次，客人来家里做客，都会吃到奶奶做的佳肴。客人们总会忍不住对这些菜做出评价，总会听到不一样的赞扬和指点，就是这样，奶奶的厨艺更加好了。有时候，还有人来向奶奶学习做饭，奶奶也会毫不吝啬地教。
(5)、有着“华夏进士第一村”美誉的双井村，坐落在修河上游的江西九江修水县杭口镇。《黄氏家规》由北宋著名诗人、书法家黄庭坚的曾祖父黄中理主持制订，涉及“重孝”“和睦”“礼让”“崇文”“互助”五个方面。受此家规影响，黄氏家族的良好家风代代相传，延续至今，为双井黄氏的兴旺发达打下了坚实根基。
(6)、李茂玉不仅毛骨悚然，倒退几步，心想难道遇到鬼魂了！在民间一直都有这样的传说：鬼魂属阴性物质有两怕。害怕见太阳或火，二害怕“透风耳光”扇他。“透风耳光”就是将五个手指岔开，抡圆臂膊使手缝中透着一股凉风可渗透到鬼魂的要害。想到此李茂玉镇静好多，自己嘱咐自己：一是要坚持到天亮日出，鬼魂自然驱散；二是运用“透风耳光”看是否有效。
(7)、其新郎新娘拜天地，敬爹娘，夫妻对拜。都要做到三拜九叩以示感谢天地好生之德，感谢父母养育之恩，珍惜夫妻之缘。此时主婚人宣布礼成。
(8)、 顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向并不在皇上，在边地做官，志向不在民生，居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。从而被他们的反对者称为“东林d”。
(9)、说起我们家乡的伟人，也就是云南乃至昆明市的伟人，大家的第一反应便是郑和、聂耳。但我介绍的这位伟人就是离我最近，在昆明的伟人，那便是我的舅舅——岳维传。
(10)、申底村在两千年历史的长河中，民风淳朴，崇尚圣贤。良好的风俗代代相传，使人们互助互帮，邻里和睦，从不逾越老辈立下的规矩。“失礼者，忠信之薄，而乱之首。”受道家、儒家思想影响，这里的人们在婚丧嫁娶及逢年过节都很有礼数，通俗地说叫“知书达理”。
(11)、古代的就要属成吉思汗 忽必烈 蒲松龄 和珅 孝庄 了。
(12)、回家后，“算命”他是不敢干了，又开始了村头村尾的闲逛，邻居们头摇得更厉害了……
(13)、他还很聪明，到处请教别人种田的知识，还买了很多书看。最后他成了我们村的名人。
(14)、大家都知道狗咬吕洞宾——不识好人心这个歇后语吧，可你们知道吕洞宾的故事吗？
(15)、杜弋鹏(光明日报北京记者站站长)(全国百佳)
(16)、窝匪也得知臻底(申底)大刀会要攻打他们，就将镇门数道栓插上，再用土堆上把大门封死，以御来袭。而且，镇墙上也派了土匪喽啰们持枪昼夜巡逻，摆出一副严阵以待的架势。
(17)、这些年，何增鸾一头扎进书海里，读史、读诗、读小说，凡是古今中外的书，他都要找来读。怀着对亲人无限的怀念，何增鸾创作了大量的诗作，这些诗多数是抒写农村生活，无论是他写农家苦乐、乡情亲情，还是田园农舍、鸟叫蝉鸣，都融入了他对家乡、对祖国、对父老乡亲的热爱之情。虽然亲人早逝让人悲痛，但何增鸾总是乐观面对，他的诗作始终坚守着本真和崇高的精神追求，并挖掘出平凡生活中不平凡的意义，给人以启迪和激励。
(18)、他出的书影响力很大，在河南省郑州市金水区，我们学校的同学都买了这几本书，看得津津有味。我们也可以从这几本书中看出王钢老师的幽默风趣。里边全是王钢老师与他的学生发生的趣事，看得都身临其境。说到这里，我就想到一次王钢老师来我们学校跟我们讲一节课，在这节课里，王钢老师以他的幽默风趣来吧我们吸引到课堂里。使我们都认认真真的听讲，甚至到下课都不想下呢！
(19)、靠着认真求索的严谨治学态度，何增鸾主编的《盐亭县志》获四川省地方志优秀成果一等奖和全国新编地方志二等奖。除了修志，何增鸾还笔耕不辍地撰写文章与创作诗歌。1993年，出版了《山夫诗集》，数部著作被100多个国家图书馆博物馆收藏，诗歌也被多次引用。
(20)、经此恶战，施继文带着家人平安闯了出来，返回老家。
(1)、金溪陆氏始祖为晚唐宰相陆希声之孙陆德迁，为避战乱，五代末年陆德迁携家从江苏宜兴县君阳山迁至抚州金溪县青田里(今江西省金溪县陆坊村)，到了南宋陆贺(陆九渊之父)这代，还一直数世同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家遗风，被称为“青田河畔樵农客，云林山下宰相家”。据了解，陆贺通晓孔孟之学，生有六子：九思、九叙、九皋、九韶、九龄和九渊，皆学识不凡、卓然有成，其中的九韶、九龄、九渊都成为了南宋著名学者，人称“金溪三陆”。
(2)、赵鼎钟少年时体弱多病，面黄肌瘦，常常卧床休养，后来到青壮年时变得武艺高强，力大无比，扶正祛邪，除暴安良，不但有不少轶事而且还有神人助力传说。
(3)、其三是“守灵”。为满足亲友前来吊唁，根据去世者家里的亲友多少，决定在家设灵时间长短，有五天的叫“排五”，有七天的叫“排七”。
(4)、“这是什么？”看到妈妈手中拿着一管精美的牙膏状的东西，我不禁问道。
(5)、杜孟祥(1886—1920)，现西申底村人。他身材矮小，但身手灵活多变，进退神速，刀法娴熟，常常冲锋在前，克敌制胜；又因他两眼一瞪呈三角形，令敌生畏，能达不战而曲人之兵之效果，被大刀会同门亲切地称“三角眼孟祥”。
(6)、追究朱自清到底是哪里人，最早祖籍是浙江绍兴，但朱自清三代人都生活在扬州，对于古城的生活，朱自清的感受大概是生活过于单调，但在漫长曲折的人生路途中，儿时是最早的驿站。
(7)、“封坛退鲊”“截发延宾”等陶母教子的典故已在江西九江地区经流传了一千多年，成为千古佳话。陶母湛氏是东晋名将陶侃的母亲，也是中国古代有名的贤母，与孟母(孟子母亲)、欧母(欧阳修母亲)、岳母(岳飞母亲)一起，被誉为“四大贤母”。《晋书·列女传》记载了“截发延宾”和“封坛退鲊”两个故事。“截发延宾”说的是风雪之夜，有客前来，但家里一贫如洗，没有什么可以招待客人的，于是陶母就铡碎睡觉用的草垫子，拿来喂客人的马，又暗中把头发剪下来，卖给乡人，以置办菜肴，招待客人。“封坛退鲊”则讲述了陶母的儿子做小官分管渔业时，有一次，托人把一坛公家的腌鱼送给母亲。陶母问明情况后，原封不动退回，并附上书信说：“你身为官吏，本应清正廉洁，却拿公家的东西送给我，这样不仅对我没好处，反而增加了我的忧愁啊。”陶母和陶侃，成就了一个著名的家族：浔阳陶氏。陶渊明是陶侃曾孙，他清风高节，淡泊名利，乐于结交志同道合的朋友。这种精神与陶母“交贤德之士”的教导一脉相承。
(8)、青年时期的施泽喜欢骑马。一次，偷着牵出父亲的战马，翻身上骑，哪知此马性烈，又不是主人，就放开四蹄，怒吼飞驰。施泽九一时惊慌害怕，紧张的两腿紧夹马肚，这样马不但未停反之更猛更快，没有多远，在街的拐弯处摔了下来。好在没摔伤筋骨，受了点皮肉之苦。后来父亲告诉施泽九：骑马时，如让马慢行或停下，要两腿叉开，不能挨贴马肚子；如让马快跑，要两腿紧夹马肚子，如让马飞跑，要用两腿击拍马肚子；如让马向左拐弯，要用右腿击拍马肚子；如让马向右拐弯，要用左腿击拍马肚子。按照指点的要领，没多久施泽九就练成了一个出色的骑手。
(9)、八十年代那会儿，我们村开始时兴种植果树。老父亲就将我们家的两片，共九亩土地全都栽种成果树。一片苹果园，一片梨园。至今这两片父亲亲手种植的果园依旧在每年的春季开花，秋季结果。
(10)、第二位名人叫“三先生”，我不知道别人为什么这么叫他，他是一个捡垃圾的，有点胖！别人都说他有个本事，就是随口就可以编出一段顺口溜！曾经，在初中的时候吧，那时的学校不像现在的学校一样搞什么封闭。记得一次我们班一群男生在楼下玩，有个同学看到他了，就要他说几段，说的什么我早已忘记，但是我只知道，他的却能出口成章！
(11)、我并不常来这里，记忆中那是好几年前了，那时候的这里因风雨侵蚀，比较的陈旧，虽然村民对大厅进行过简单修缮，但两边厢房及大厅后部仍较破旧。直到今天再来，看着眼前被修缮和保护的更好的建筑，我为家乡的发展感到自豪，我坚信家乡的明天一定会更加美好，更加辉煌！
(12)、这就是家乡的名人——种植果树的“土专家”，我的父亲。
(13)、然而，在看到你贫病交加却仍然坚定地拒绝南京国民政府的邀约和救济，最终凄凉地因饥病在偏僻的山野溘然长逝，我似乎读不懂你，又似乎明白了什么。