1、关于哲学的小故事体现哲学生活道理
(1)、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
(2)、晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为他们的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。天知道，他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
(3)、这个故事告诉我们：人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力;只有影响力大的人，才可以成为生活的最强者!!!
(4)、半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”
(5)、有一天，他在山路边休息，遇到一个农夫背着柴草从山林里走出来。
(6)、英国诗人拜伦19岁时写作的.《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
(7)、这个世界，在法律之外还有良心。当法律和良心抵触之时，良心是最高的行动原则，而不是法律。尊崇性命，是一个放之四海而皆准的准绳。”
(8)、鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌鸦羡慕鹦鹉安逸，二鸟便商议互换。
(9)、柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。“
(10)、一位哲人说过：真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
(11)、财主苦笑着说：“现在我已经有了一百零五只羊了。”禅师困惑不解：“既然如此，应当高兴才是啊!”财主摇头叹息：“可我什么时候才能拥有两百只羊呢?”禅师默默无言，转身端来一杯水，递到他的手中。
(12)、猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了！猫哭了，哭得很幸福……
(13)、一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。
(14)、“你的基础怎么样?”他继续问，“我是说，就算他明天就把他的所有都传授给你，你能全部装得下吗?”
(15)、一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
(16)、点个在看，愿我们从苏轼的文字里汲取丰厚的精神营养，活得通透睿智。
(17)、过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。
(18)、和他聊了很多。一开始是鸡毛蒜皮的小事儿，后来就开始向他讨教，并向他倾诉我的苦闷。这时天突然变了，下起雨来。可是我却意犹未尽，于是随他去了他的房间，接着聊。
(19)、为了能有更好的生活，我们总是努力拚搏，不断透支时间和健康来换得金钱。但金钱却再也买不回青春时光，健康的身体，以及陪伴家人的时光。想在余生享受快乐时光，就会学会生活，学会休息，也学会给自己留一些休息空档。
(20)、一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
2、关于哲学的小故事200字左右
(1)、曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?
(2)、洞中的老鼠们听到后纷纷说“他这么恭敬，何妨见一面”。过生日的老鼠答道：“他不是真心的，这是想骗我出去吃我呢。”
(3)、尊重是相互的，要想得到别人的尊重，首先要尊重别人。嘴上不吃亏的人，生活中会吃大亏。
(4)、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。
(5)、心得：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
(6)、和尚说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
(7)、“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”
(8)、这个马被一个将军骑上战场。。在战场上马蹄脱落。。
(9)、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
(10)、日有闲暇，品味读者文摘杂志(ID:dzwzzz0606)：
(11)、一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。
(12)、有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去；不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
(13)、每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了!”
(14)、古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。
(15)、听过一位名演员袒露心迹，至今印象深刻。儿子放学回家，一脸郁闷地告诉当演员的父亲：“今天班上选班干部，我又没选上。可是我觉得，我各方面的素质都不比那些当选的同学差，为什么他们总是不选我?”父亲摸了摸他的小脑袋，说：“儿子，我相信你不比他们差，可是生活就是这样的。你知道吗?爸爸这些年努力演戏，有很多重要的奖杯都没有拿到，我也认为我应该拿到。”儿子来了兴致，马上追问：“那你是怎么想的?”父亲笑了，柔声说：“以前我也像你这样郁闷，不过后来想法变了，我每天晚上摸着你的屁股睡觉啊，比摸着奖杯可舒服多了。如果你现在问我，什么对我是最重要的，我可以非常肯定地告诉你，那些奖杯远不如你的屁股重要!”儿子开怀大笑，顿时爽朗起来。
(16)、失恋者：“可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？”
(17)、原来，我们总以为把握了机遇、赚了很多钱、得到了很多东西，就会很快乐。殊不知，握紧拳头，是无法拥有这些的。我们抱着的，不过是“气喘吁吁”。
(18)、即使环境相同，如果思维方式不同，也会影响人生的不同。
(19)、短评：你有把枪口抬高一厘米的权力——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。
(20)、听了我的诉说后，他再一次拿出一大一小两个瓶子。不同的是，这次他把小瓶灌满了水。他再一次把两个瓶子同时递给我，“现在，你把小瓶里的水全部倒进大瓶。”
3、关于哲学的小故事大道理
(1)、为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”
(2)、失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。”
(3)、二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、彼此不分，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。可也许因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天他们在森林中遇到了敌人，经过再一次激战，两人巧妙地避开了敌人。就在他们自以为已安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
(4)、一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。
(5)、这位小伙子看到了就对老太太说，“夫人，不必为难！我搬了一张椅子放在门口，您安心休息就好了。”两个小时后雨停后，老太太要了小伙子的名片离开了。
(6)、“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。”
(7)、很多时候，一个人懂得越多，想得过于周全，反而唯唯诺诺，因为害怕而丧失勇气。
(8)、很多时候，自己之所以能获得高处的荣耀，不是自己长得高，而是自己站的位置高。
(9)、钱虽重要，但还有很多东西比钱更重要。别有了钱没了感情，别为了钱失去了健康与良心。
(10)、秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”
(11)、从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜摊子餬口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。
(12)、某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！” 张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！” 才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。 (不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事後生发悔意。)
(13)、有一天，毕达哥拉斯在城里看到有人打狗，他立即出面制止。当打狗的人问他为什么这样做时，他说这只狗是他朋友的转世。这体现的是毕达哥拉斯的灵魂不死的哲学观。芝诺有几个关于多和变化的悖论很经典，你自己找找看。关于阿基里斯和乌龟赛跑总跑不赢的最有探讨性啦。
(14)、心得：很多人像这条鲨鱼一样，在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了勇气。激情死了，梦想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈，无助和无力。
(15)、自助才能天助。命运是由自己掌握的，想拥有成功的人生，首先就要对自己负责，否则谁也帮不了你。
(16)、“我以为再见不到你了，谁知道才一会儿，我就死里逃生了呢？”
(17)、一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。
(18)、突然一只老虎从山上跑下来，妇人慌忙地潜入水里，可两个孩子还是像没事一样在沙滩上玩。
(19)、记得有一次他说来了几个朋友，让我过去陪着一起喝酒。我准时到了，他邀请的其他朋友却一个也没来。他在厨房里慢条斯理地煮着菜，间或到电脑边噼里啪啦打几个字，坐在书堆里和我聊几句天，天可怜见，那顿饭他起码准备了四个多小时，而且最终端上桌子的菜，只能用简陋和粗糙这两个词来形容。那晚我和他的朋友一起喝得七荤八素。他倒酒时的样子很可爱，仿佛倒的不是酒，而是什么仙汁玉液，倒的时候小心翼翼，好像很享受整个倒酒的过程，不会喝酒的人，单看他倒酒恐怕已经对酒垂涎欲滴了。
(20)、有人迷路了，遇见了一个哑巴，问他什么也不回答，只是用手比钱的样子。
4、关于哲学的小故事 300
(1)、上帝来到这个人的身边，捡起地上的一颗石子扔到了石堆里，说：如果石子就是你，把自己找出来。那人找了好久也没找到，上帝又往石堆里扔了块金子，说：如果金子就是你，把自己找出来。结果当然是那人一眼就认出了代表自己的金子。
(2)、一位先生嘲笑乘客大惊小怪“用不着着急，反正船又不是我们的。”
(3)、有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
(4)、他仿佛看出了我的困惑，“你很想把自己这只‘大瓶’灌满是吧，那么，你只能再寻一只或者几只这样的‘小瓶’。也就是说，你必须继续拜师。显然，你现在的这位老师，已经满足不了你日渐增长的容量了。——当然，你永远别想把自己这只瓶子彻底装满。因为你必须不断增加自己的容量。一日你的容量固定下来，那么，你就再也装不下任何东西，当然，也就不可能有进步了。”
(5)、在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
(6)、尊重每个人，不以身份而区分：这是你的风度，风度是装不出来的，总会暴露出你真实的一面。
(7)、苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。
(8)、而鸽子也不是省油的灯，它同样也是飞行中的高手。在没有物体阻挡视线时，飞行中的鸽子能在飞行的间隙伺机观察周围的动静，当俯冲的老鹰快到跟前时，鸽子就来个“鹞子翻身”，躲开快如闪电的老鹰。
(9)、诗的大意是说，出征的战士啊!弓要选用力量大的强弓，箭要用锋利的长箭。要消灭敌人的骑兵先要消灭胯下的战马，要打败敌军先要擒住敌方的首领。
(10)、后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了。
(11)、那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”
(12)、人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。
(13)、“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”
(14)、失恋者：“她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这是多么不公平啊！”
(15)、一天，它不小心撞在了桥柱子上，于是它怒气冲冲，再也不肯游开。
(16)、有个住在大山里的农民，日子过得非常穷困。一次意外的机会，他得到了一些苹果种子，便将这些种子种在了一片荒僻的山野上。经过几年精心的培育，种子终于长成了一棵棵茁壮的果树，结出了累累硕果。
(17)、这时，有只老鹰突然飞下来，伸出利爪，一把抓住河豚，把它吞进了肚子。
(18)、诸事不顺，因为还是有脾气，有脾气，苦了别人，也苦了自己。
(19)、依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领祭献给他们的神，于是他们抓了国王放到祭坛上。正当祭奠仪式开始时，主持的巫师突然惊呼起来。原来巫师发现国王的食指断了一截，而按他们部族的律例，祭献不完整的祭品给天神，是会遭到天神谴责的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位同行的大臣祭献。
(20)、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNINGSIR！” 陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOOD MORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。陈阿土反复练习“GOODMORNINGSIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”
5、关于哲学的小故事有哪些
(1)、网上很流行这样一句话：“你永远不知道，明天和意外哪个会先来。”
(2)、任何人都不能以“听从命令”为借口，去跨越道德伦理的底线。这就是“一厘米权力”的道德义务，否则就必需承担罪责。
(3)、苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”
(4)、心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
(5)、活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
(6)、每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
(7)、有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。
(8)、有人写了封信向富翁借牛，信到时富翁正在接待客人，怕客人知道自己不识字，便装模作样的看信。
(9)、自行车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”
(10)、有一只兔子很懒，总是在自己的窝边吃草，最后被猎人逮住了。
(11)、又有人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”还让他摸了蜡烛。
(12)、一个秀才走在路上，遇见了一个和尚。秀才想让和尚出丑，故意对和尚说：“秃驴的秃字怎么写？”
(13)、墨者说：这世界有时候就是这样，你善良，别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
(14)、和尚说：“我也在雨中，你也在雨中。我没有被雨淋，是因为有伞；你被雨淋，是因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你不必找我，请自找伞！”说完便走了。
(15)、很多时候，自己之所以能获得高处的荣耀，不是自己长得高，而是自己站的位置高。
(16)、让一只狗天天上央视，就能变成名狗。但要知道，没了央视的舞台，很可能不用多久，它就会变回土狗。
(17)、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊；拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票；满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
(18)、而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一："猪"
(19)、很多时候，一个人懂得越多，想得过于周全，反而唯唯诺诺，因为害怕而丧失勇气。
(20)、有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢?他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
(1)、甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」 乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」 甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」 (事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了)
(2)、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
(3)、第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你。
(4)、第一次造电话的时候，全世界人讥笑他;莱特(Wrigt)初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
(5)、苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”
(6)、豁达是一种明智的处事方式，是一种人生态度，一种人生境界。
(7)、满招损，谦受益，别高估自己的位置，也不要吹嘘自己的能力。
(8)、生命离不开水，欲望可谓人皆有之。欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却能滋润心田、滋养生命，而过度的贪欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴、越渴越喝，即使给你一个太平洋，也无法消解那心头之渴。
(9)、过了几天，盲人来到一个地方，听到了钟声响，以为那就是太阳了，结果遭到嘲笑。
(10)、“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”
(11)、在墙倒后对他的审判中，他的律师辩称，他仅仅是施行命令的人，基本没有挑选的权力，罪不在己。
(12)、许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
(13)、心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如！太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了！
(14)、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」 (注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。)
(15)、若一味信以为真，就如同故事中的盲人，往往闹出笑话。
(16)、驯狼牧羊美国动物学家曾经做过这样一个实验：他们把氯化钠药片塞进羊肉里喂狼，狼吃了羊肉后短时间内消化不良，呕吐不止，十分痛苦。尝到了苦头的狼从此对肉羊倒了胃口，改食其它肉类。由于母狼吃什么食物，它的乳汁就具有什么食物的味道，而狼一旦改变了食性，还会影响到幼狼。在狼改变了食性后，动物学家对其进行驯化，用于看守羊群。狼体力好，善于奔跑，忠于职守，能毫不犹豫地撵回失散的羊。羊见了狼，犹如老鼠见了猫，会乖乖的听从狼的摆布。在野外，狼的主要食物是田鼠等有害动物，驯狼牧羊也就间接的保护了森林、草原，有利于生态平衡。分析：这一事例说明——人在规律面前不是消极被动、无能为力的，而是能够发挥主观能动性，从而认识和利用规律。动物学家认识了狼的食性规律，便着手改变狼的食性，进而对其进行训练，使狼从吃羊到牧羊。这是认识和利用规律为人类谋福利的表现。联系是客观的，但人可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。动物学家通过改变狼的食性，使狼由吃羊改为吃田鼠等有害动物，就体现了这一点。科学实验作为实践的基本形式之具有极其重要的作用。科学实验能够提高人们认识自然和改造自然的水平，使人类更合理地从自然界获取物质资料三个火堆严寒的冬天里，一群人点燃了一堆火。大火熊熊燃烧，烤得人浑身暖烘烘的，有个人想：天这么冷，我绝不能离开火，不然我就会被冻死，其他人也都这么想，于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。又有一群人点燃了一堆火，其中有一个人想，如果大家都只烤火不检柴，这火迟早也会熄灭，其他人也都这么想。于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴的路上，火最终因缺柴而灭。又有一群人点燃了第三堆火，这群人没有全部围着火堆取暖，也没有全部去捡柴，而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度；一半人取暖，一半人拣柴，于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。分析：唯物辩证法认为，整体与部分的联系是客观事物普遍联系的一种形式。两者的地位和功能是不同的。当各部分已有序、合理的结构形成整体时，整体的功能就会大于各部分功能之和。就如同第三个火堆，第三个群体发挥了优化组合的优势，他们在处理取暖与捡柴的矛盾时，采取了轮流制度，一半儿取暖，一半儿捡柴，既照顾了整体利益，又兼顾了个体利益，既考虑了长远利益，又照顾了眼前利益，他们办事情选择了最佳方案，实现了最优目标(让火与生命延续到第二年春天)，他们的聪明之举不得不令人叹服！当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，各部分原有的性能得不到发挥，力量消弱，甚至相互抵消，使整体功能小于各部分之和：像第第二火堆和群体，他们要么只顾取暖，无人拣柴，要么只只拣柴，不知烤火，不管哪种情况，对延续火与生命都不是最佳方案，最终都导致了可悲的下场！贡献与索取是相互联系，密不可分的。我们要正确处理好两者的关系，既要对社会有所创造、有所贡献，又要从社会中有所索取，得到必要的满足。如果片面地强调一方而否定另一方就是割裂了两者的关系，是错误的。像第一个群体，人人只知烤火，不去拣柴，只求索取，不想贡献，割裂了贡献与索取的关系；而第二个群体，只知拣柴，:不知烤火，只讲贡献，不谈索取，同样割裂了贡献与索取的关系，两个群体的错误作法均导致了无法挽回的损失。第三个群体，即讲贡献又讲索取，恰当地处理好了贡献与索取的关系，难怪他们的生命与火能延续到次年春天！从上面这两个事例中我们不难发现哲学对于我们是多么的重要，它使我们能更好的认识世界，促进人类的发展进步。故事三：一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
(17)、关于哲学的小故事大道理篇1：比金钱更恒久的财富
(18)、后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“
(19)、苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”
(20)、心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
(1)、皇帝想买，玉帝便派灶君下界议价。等灶君到了人间，上了朝堂，朝中人纷纷议论：天庭中派下来的人，怎么这么黑呢？
(2)、贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
(3)、点个在看，愿我们从苏轼的文字里汲取丰厚的精神营养，活得通透睿智。
(4)、古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。
(5)、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”