1、自觉形秽猜一生肖
(1)、指被人看不起。(不懂人事)不懂得为人处世。
(2)、(自厝同异)指自找矛盾，互相不和。(自出新裁)指出于自己心中的设计或筹划。
(3)、形容主观，不虚心。自贻伊戚贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。
(4)、刘镇华(1883年-1956年11月18日)，原名茂业，字雪亚，河南巩义市人，原镇嵩军统领
(5)、(自僝自僽)僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨(自得其乐)自己能从中得到乐趣。
(6)、指不抄袭、模仿别人。(自惭形秽)形秽：形态丑陋，引伸为缺点。
(7)、(不敢后人)不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
(8)、(自动自觉)自己主动去做。(自负不凡)自恃高明，不同寻常。
(9)、喜欢自我夸耀的人建立不起功勋(自反无愧)摸着胸口自问，毫无惭愧之处。(自负盈亏)自己负责盈利和亏损。
(10)、传说中，佛祖降临，含笑而来，七步生莲花，奉献而来，多么美好。我们不是传说，我们皆是凡人，我们都是从哭的稀里哗啦里开始了我们的旅程。
(11)、(耻居人下)以地位在人之下为耻。(才兼万人)一个人的才能抵得上许多人。
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(13)、再就是于其所纂《续修蓝田县志》之《纪事》卷附载曰：刘镇华围西安，后防司令部驻县，供给前防饷糈，民不堪命。十月败退过县，又被抢掠。
(14)、自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
(15)、旧时为人们所称道的一种侠义行为。路遥知马力，日久见人心：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
(16)、比喻某件事情自古以来都是一个老规矩(自甘堕落)自己甘心思想行为向坏的方向发展。(自告奋勇)告：称说，表示。
(17)、尽管，东方(国家)的发展速度之快超乎想象已经不是什么秘密，但当你看到其模特行业的速度时，也同样会被震惊。
(18)、Sayings：人生一世,草木一秋，因为要失去，所以要珍惜；人生如梦如朝露如尘埃 ，所以更要有所作为，人生虽渺小亦有值得传承的信念与文明，要为推动这种文明进步而献出自己的一点力量；自觉觉他，自度度人，发出生命的光来照耀世界一点点，即是超我之境界，也是生命之本然。
(19)、(不当人子)表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。(北道主人)北道上接待过客的主人。
(20)、(傍人门户)傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
2、自觉形秽造句
(1)、人非物是、人逢喜事精神爽、人浮于食、人浮于事、人各有志
(2)、自以为不平凡，比别人高明。自欺欺人欺骗自己，也欺骗别人。
(3)、 刚参加工作时的无根无系的漂泊感，总是无计消除。
(4)、自以为不平凡，比别人高明。(自鸣得意)鸣：表示，以为。
(5)、比喻自寻烦恼，自招忧患。自用则小自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。
(6)、(出自)：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
(7)、自得其乐自己能从中得到乐趣。自高自大自以为了不起。
(8)、各地的各种赛事不计其数，那些冠军、亚军又有多少是真正来源于名鸽。比如联合鸽舍(公棚)，拥有众多名鸽的名家送鸽之多、送鸽血统之硬使一些工薪族鸽友望尘莫及，自觉形秽，可决赛结果往往是花开遍地各有所获，倒也显不出什么名鸽的威力。高价的名鸽到底如何？有句广告语说得好：谁用谁知道！
(9)、指与众不同的个人见解、旨趣(自成一格)指形成自己独特的风格。(自成一家)指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
(10)、前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
(11)、自说自话(zìshuōzìhuà)：a.〈方〉；b.独自决定，自己说了算；c.自言自语；
(12)、谓自己努力向上，永不停息自求多福自己去寻求更多的福祉自取咎戾见“自取罪戾”自取其咎谓自己惹来的麻烦，自己招来的惩罚自取罪戾谓自招罪过自然而然谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效自食其果自己作了错事，自己承受坏的后果自食其力靠自己的劳动养活自己自食其言自己说出的话不算数。形容不守信用自树一帜比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等自私自利只为个人打算，不顾国家和别人的利益自讨苦吃谓自寻烦恼；自找困难自同寒蝉同于深秋时节的蝉。
(13)、这视频最让人印象深刻的就是模特了，真是不容易。
(14)、淘宝模特们一天会换150套衣服，摆700个姿势。每次换装时间只有一分钟，中午吃饭时间也很紧张。但高强度的工作也带来了丰厚的报酬：在一天的密集工作后，有些模特的报酬可以达到10000人民币(约折合1500美元)。
(15)、 我都不知我，谁来遇见我。
(16)、喜欢自我夸耀的人建立不起功勋(自反无愧)摸着胸口自问，毫无惭愧之处。(自负盈亏)自己负责盈利和亏损。
(17)、有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，如今与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了。”
(18)、NextShark：中国模特的摆拍速度震惊网络
(19)、比喻未成熟，急需锻炼(自备资斧)资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费(自暴自弃)暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。
(20)、比喻写文章能创造出新的风格和体裁(自出机杼)机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
3、自觉形秽是什么生肖
(1)、指过高地估计自己，主观地办事。自知之明指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
(2)、同“避人耳目”。(百世一人)指极难得的人才。
(3)、也许就是这种种差异中的一种便决定了冠亚军的座次，人们往往习惯于注重结果。一鸽得冠全舍升天，你争我抢飞速传播，炒作吹捧遮天蔽日。可事实上用这些冠军之后做种绝不如当初引进时所想像的那样。我们难道没有这样的经历：记录鸽做种有时往往大失所望，而一些“计划外生育”，却又鬼使神差般出人意料让你喜从天降。个中原由谁又能说得清道得明呢？其实这一切的无定数又何偿不是赛鸽的赢人之处？冠军的儿女不一定是冠军，这就像科学家的儿女不一定是科学家，奥运冠军的儿女也不一定生奥运冠军一样，没什么大惊小怪，否则无论你出再多的钱，人家也不会把冠军鸽卖给你。
(4)、唾面自干别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干.形容受了污辱，极度容忍，不加反抗.昂然自得自得：自己感到舒适.指大模大样，满不在乎的样子.行远自迩自：从；迩：近.走远路必须要从最近的一步走起.比喻做事情都得由浅入深，一步步前进.顾盼自雄左看右看，自以为了不起.形容得意忘形的样子.卑以自牧指以谦卑自守.自贻伊戚贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀.比喻自寻烦恼，自招忧患.矜功自伐自以为有功劳而夸耀.无病自炙灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法.比喻自找苦吃或自寻烦脑.斤斤自守斤斤：拘谨的样子.谨小慎微，自求无过.悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适.形容悠闲而舒适.自以为得计得计：计谋得逞.自以为计谋很对很好了(含贬义).船到桥门自会直桥：桥梁.比喻事先不必多虑，问题自会得到解决.师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事.形容自以为是，不肯接受别人的正确意见.渊源有自亦作“渊源有自来”.①有根据，有来源.②指有根底.不敢自专自专：擅自专断.不敢自作主张，独自行事.有自谦的意思.矜己自饰矜：夸耀；自饰：自己颂扬.夸耀称赞自己.高自标树比喻自己把自己看得很了不起.同“高自标置”.高自标誉比喻自己把自己看得很了不起.同“高自标置”.监临自盗窃取公务上自己看管的财物.同“监主自盗”.养虎自啮啮：咬.养老虎，咬伤自己.比喻纵容敌人而自受其害.。
(5)、一切指南针为我指明你的方位。 ----廖一梅《恋爱的犀牛》
(6)、自作解人指不明真意而乱发议论的人。自作聪明自以为聪明而乱作主张。
(7)、人面桃花、人民城郭、人命关天、人命危浅、人模狗样
(8)、因我而执，以“执”而迷，执着于自私，执着于求索，喜怒哀乐，啼笑怒骂，炎凉悲凄，花红柳绿，凄苦迷醉，得失与迷惑，欲望与诱惑，功名利禄，勾心斗角，泥潭火炕，深陷其中，甚至互残互伤，想想皆是罪恶苦海。
(9)、自觉形秽：(zìjuéxínghuì)本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
(10)、(薄命佳人)薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
(11)、(不因人热)因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。
(12)、自我解嘲用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
(13)、翻译：(有人)问：你在牛头山未遇见四位佛祖讲道之前是怎样参禅的？大师回答：无拘无束，又问聆听讲道之后又是什么样子，大师依然回答无拘无束。
(14)、无地自处，意思同无地自容。形容非常羞愧。出自《宋书·刘堪传》。
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(16)、自以为了不起，表示很得意。(自命清高)命：认为。
(17)、指过高地估计自己的力量。自惭形秽形秽：形态丑陋，引伸为缺点。
(18)、自知之明指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
(19)、人不知鬼不觉：(rénbùzhīguǐbùjué)行为诡秘，任何人都没有察觉。也说神不知鬼不觉。
(20)、(自僝自僽)僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨(自得其乐)自己能从中得到乐趣。
4、自觉形秽怎么读拼音
(1)、(自郐以下)吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
(2)、形容噤口不言自投罗网亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。
(3)、多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
(4)、自由自在，自作自受，自说自话，自言自语，自暴自弃……
(5)、字里行间，仍然充满着对刘氏的怀念和对其解组去陕的惋叹，目之为“增新”学社之“贤达”。至于刘在治陕期间的种种秕政与夫苛政，则翻遍其《蓝川文钞》《蓝川文钞续》和此次相民兄增编的《蓝川文钞补续》，似亦没有留下一点文字，即便是刘发动“围城”之役、饿毙数万无辜这令人发指的罪行，他也只是在“丙寅冬十月，省城围解”之后，闻听“人感油渣之德，为位祝之曰‘油渣神’，戒其子孙曰‘不敢忘也’”之时，有过一首题为《油渣神》的诗作，略志悲悯之意：
(6)、安东尼有声双语绘本馆，是安东尼文化传播有限公司旗下的绘本馆品牌，旨在打造全国体验度最高的儿童社区图书馆。目前已经在全国(120多个城市)开设了安东尼有声双语绘本馆(520多家实体店)，为孩子们搭建以书交友的平台。
(7)、过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友，走到街上，看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥，几乎轰动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫玠外貌漂亮学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。
(8)、比喻写文章能创造出新的风格和体裁(自出机杼)机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
(9)、自不量力不能正确估量自己的能力，对自己估计太高自惭形秽因不如别人而内心感到羞愧。语本南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
(10)、自告奋勇告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
(11)、(自报公议)自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。(自报家门)戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。
(12)、(自负其能)自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能(自伐无功)自伐：自我夸耀；功：功勋。
(13)、白话释义：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
(14)、比喻写文章能创造出新的风格和体裁(自出机杼)机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
(15)、我们总是要审查求职者的每秒多少词的打字速度。现在是每秒多少个姿势。
(16)、哥哥羞愧地红着脸，眼皮也不敢抬，仿佛一个没准备好功课的学生，遇到教师抽查的情景。
(17)、同“自郐以下”。(自愧弗如)自感不如别人而内心惭愧。
(18)、曝书见竹：指睹物思人。拿贼见赃：捉贼要查到赃物做凭证。
(19)、(自奉菲薄)奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。
(20)、自己惭愧不如别人。(自郐而下)表示自此以下的不值得评论。
5、自觉形秽
(1)、跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。
(2)、自拔来归自暴自弃自不待言自不量力自惭形秽自成一格自成一家自出机轴自出机杼自出心裁自出新裁自出一家自吹自擂自吹自捧自厝同异自得其乐自负不凡自甘暴弃自甘堕落自高自大自告奋勇自给自足自顾不暇自刽以下自坏长城自矜功伐自救不暇自觉形秽自觉自愿自掘坟墓自郐而下自郐无讥自郐以下自愧不如自愧弗如自力更生自立门户自卖自夸自媒自炫自鸣得意自命不凡自命清高自欺欺人自弃自暴自强不息自轻自贱自求多福自取咎戾自取灭亡自取其祸自取其咎自取罪戾自然而然自身难保自生自灭自食其恶果自食其果自食其力自食其言自始至终自始自终自视甚高自树一帜自私自利自讨苦吃自讨没趣自投罗网自我表现自我吹嘘自我解嘲自我陶醉自我牺牲自我作古自我作故自相残害自相残杀自相惊扰自相惊忧自相矛盾自相水火自相鱼肉自新之路自信不疑自行其是自寻短见自寻烦恼自崖而反自言自语自业自得自诒伊戚自贻伊咎自贻伊戚自以为得计自以为是自用则小自由泛滥自由放任自由自在自有公论自圆其说自怨自艾自知之明自作聪明自作解人自作门户自作主张自作自受。
(3)、(自利利他)自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。
(4)、自以为勇敢过人(自觉形秽)本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
(5)、老成见到：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
(6)、 今日得真我，方知我是我。
(7)、同“目不忍视”。梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。
(8)、主动要求担任某项艰巨的任务。(自甘落后)甘：情愿，乐意。
(9)、自觉形秽，是汉语的一则成语，拼音是zìjuéxínghuì。
(10)、指与众不同的个人见解、旨趣(自成一格)指形成自己独特的风格。(自成一家)指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
(11)、自己找苦吃。自投罗网投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。
(12)、应付自如处理事情从容不迫，很有办法。自告奋勇主动要求担任某项艰巨的任务。
(13)、自相惊忧自己人互相惊动扰乱，造成不安。自相矛盾矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。
(14)、自食其言指说了话不算数。自食其力依靠自己的劳动来生活。
(15)、多指无暇顾及他人自强不息见“自强不息”自强不息见“自强不息”自矜功伐谓居功自傲自觉自原自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事自郐而下见“自郐以下”自郐无讥见“自郐以下”自郐以下亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。
(16)、(自吹自捧)自我吹嘘，自己捧场。(自产自销)自己生产自己销售。
(17)、指做了对不起人的事而不愿悔改。(自今已往)从今以后(自今以往)从今以后(自惊自怪)自己觉得又害怕又惊异(自靖自献)自靖：各自图谋实行其志。
(18)、(自出心裁)心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。
(19)、自我陶醉陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
(20)、“那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见” 遇见自己本来所在，即是本我。每当此刻，心中总有诵经声响起，宇宙一体无分别，转身为朝露，坐化亦归来。
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(2)、他非常神经过敏，自惭形秽得到了不可救药的地步。
(3)、他非常神经过敏，自惭形秽得到了不可救药的地步。
(4)、(自媒自炫)自我介绍，自我夸耀。(自力更生)更生：再次获得生命，比喻振兴起来。
(5)、自以为了不起，表示很得意。(自命清高)命：认为。
(6)、你不必自惭形秽，那些人也没真正高明到哪里去。
(7)、人人得而诛之、人人皆知、人人自危、人山人海、人涉昂否
(8)、(自僝自僽)僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨(自得其乐)自己能从中得到乐趣。
(9)、自我陶醉指盲目地自我欣赏。自我解嘲用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
(10)、(自利利他)自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。
(11)、明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
(12)、人生越接近后来，越会发现，其实得到未必更好，追求往往更美，奉献才是本来。人生以死为终，何为得到。人到世间，只是得到一个奉献自我、燃尽自我的机会而已。自我之阶段是原始的阶段，如同单细胞动物进化到文明生命的初始阶段，以生存为全部，别无其它，生存而已，不可曰生命，命为何物，此阶段不可知也。
(13)、自以为勇敢过人(自觉形秽)本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
(14)、 办完父亲丧事后，母亲抺着眼泪拿出了让我吃惊不已的父亲的积蓄递给了我：
(15)、指没有力量再照顾别人。自坏长城比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
(16)、语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”
(17)、自惭形秽是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝宋刘义庆《世说新语容止》。“自惭形秽”的原义是因在相貌方面不如他人而感到惭愧，泛指惭愧。在句子中可充当谓语、补语。含贬义，也作“自觉形秽”。
(18)、举行隆重的毕业典礼，颁发匠士学位，从而在这些孩子心灵中播下木工职业的自豪感、使命感的种子，影响可谓深远，或许能改变一个人的一生。同时，也让外界对“匠士”刮目相看，对职业技术学校有个新的颠覆认识。
(19)、比喻未成熟，急需锻炼(自备资斧)资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费(自暴自弃)暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。
(20)、 ——久久失落的本该与父亲共同打造的家在何方？
(1)、自以为了不起，表示很得意。自命不凡自命：自认为；凡：平凡。
(2)、指女人青春已过，人老珠黄。(穿井得人)穿井：打井。
(3)、自己的言行前后矛盾(自家撞着)自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾(自愧不如)弗：不。
(4)、自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
(5)、自己惭愧不如别人。(自郐而下)表示自此以下的不值得评论。
(6)、指过高地估计自己的力量。(自比于金)把自己比作尚未冶炼的黄金。
(7)、自行其是自己认为对的就做，不考虑别人的意见。自崖而反崖：崖岸；反：通“返”，回。
(8)、比喻某件事情自古以来都是一个老规矩(自甘堕落)自己甘心思想行为向坏的方向发展。(自告奋勇)告：称说，表示。
(9)、人才济济春色迷人仰马翻人困马乏人欢马叫先人后己诲人不倦不得人心不乏其人美妙动人人云亦云骇人听闻脍炙人口舍己为人第1位的有171个：
(10)、比喻从某某以下就不值得一提。自愧不如弗：不。
(11)、出处：·《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
(12)、(自出机轴)比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
(13)、职业技术教育也要办成有效教育 聂圣哲认为：在中国，无论是普通教育还是职业教育抑或是大学教育，在他看来，教育的效率低下，教育的效果差强人意。他所以才呼吁中小学的学制要缩短，劝导优秀青年不要去读硕念博。他认为：有效的职业技术教育至少要有三个要素组成：一是培养目标要明确，二是课程设置要适合，三是教育方式方法要有效。 首先，聂圣哲无论是对公司员工的职业培训还是对木工学校学生的职业教育都有十分明确的培养目标——要把一个农民工培养成现代的木结构住宅制作的产业工人，要把一个农村的孩子培养成传统木结构制作的产业工人。为此，他总结出一个“24字办学方针”——以品德为根基、以敬业为习惯、以技能为资本、以谦卑为情怀。 品德即道德品质，是人们依据当下社会倡导的社会道德准则和行为规范，对自己、对他人、对事物、对自然、对社会所表现出来的稳定的心理特征或心理倾向。道德，是一定社会形成的调整人们相互关系的一种行为规范的总和。它反映人与人、人与家庭、人与自然、人与社会的相互关系，最本质的是利益关系，而如何处理利益关系的核心是一个人秉持的价值观。所以，圣哲先生从人类道德文明成果中拣选并提炼出“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”这一核心价值观作为学生和员工站稳职场、立足社会的做人根基。 敬业就是“专心致志以事其业”，就是用一种尊敬、热爱的心态对待自己选择的职业；对待工作认真负责、一心一意、一丝不苟、精益求精，始终有激情灌注。德胜对员工的人性化、精细化、程序化管理和培训、复训、训导以及德胜文化的打造都是培养员工敬业的有效教育途径。让敬业成为一种习惯不是一件轻而易举的的事情，非得从小事训练培养开始。亚里士多德的老师柏拉图之所以能成就大事，那是因为他在学生时代能坚持做好一件小事——按照他的老师苏格拉底要求每天做三百下将胳膊尽量往前甩，再向后甩的动作。亚里士多德说过：总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。日积月累，习惯实际上已成为天性的一部分。能把敬业融入自己的血液成了天性，那你的职场人生一定会洋溢快乐和幸福；你的职业生涯一定是顺畅和圆满的。 在广义的教育概念里，将技能分为生活技能、学习技能、人际技能、职业技能、管理技能、公民技能、创新技能。聂先生所说的“以技能为资本”是针对木工学校学生而言的，指的是职业技能。职业技能可划分为三种：技术技能、职场人际关系技能和解决问题的技能。在木工学校，学生学习技能是为将来的职场做职业准备的，更多的是训练专业技术技能，但也通过同学之间友好相处以及班级自主管理、社团活动自治来培养学生的人际技能、管理技能和处理问题的技能。以技能为资本，主要的就是要让学生掌握过硬的传统木工手艺，成为他们的看家本领，毕业进入职场就有立足的人力资本了。为此，木工学校突出技能训练。在教官选派、实训时间、课程设置、教学安排、教学方法、学生考核等环节都紧紧围绕木工技能展开，确保两年之后，学生能做出合格的毕业论文——两把太师椅和一张八仙桌。 以谦卑为情怀，谦，是谦和；卑，是亲切。谦和亲切地与人相处才是为人处世的正道——既不能自高自大、牛逼哄哄，也无须自觉形秽、唯唯诺诺。要始终认清自己有几斤几两。正如特蕾莎修女所说：“如果你很谦卑，那么无论是夸赞还是羞辱，沒有任何事能够击垮你，因为你清楚自己是谁。”胸怀一颗谦卑之心走进职场能够心存感恩，做到低调做人、认真做事；同样踏进社会能够在意他人的存在，做到尊重他人、相信自己、不卑不亢。 第适合的课程设置。无论是德胜公司的培训还是木工学校的教学，聂先生都亲自指导如何设置课程和撰写、编写教材。在公司内部的再教育培训课程设置有三个模块：一是技术课程，如木工、瓦工、油漆工、水电工、保洁技术等，二是制度、程序系统，三是价值观与企业文化体系。木工学校也是分为三大课程模块：一是传统木工手艺体系。学校开设了木工专业理论课，向学生讲解木工基础知识和看图操作能力，使用斧、锯、刨、凿等手工工具学习传统手工手艺，从练习劈、刨、锯、划线、凿眼、拼板等基本功入手，然后学习制作方凳、长条凳、床架、子孙椅等简单家具，最后学习制作八仙桌和太师椅。这样一个循序渐进的手工木工训练体系不仅让学生学到扎实的木工基本功，而且也使学生做木工活中体验了“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”的价值观。正如聂先生说的：“木工是一个最讲逻辑的工种。学木工不单是学一种技术，更重要的是学一种工匠精神，每一步都不能乱来。不按照程序做就好像一个人没穿裤子一样，要让他形成这样一种价值观。”二是学生行为规范与做事程序系统。学校制定了226条学生行为规范，明确了学生在学校、在家里、在社会那些事能做，那些事不能做以及如何做。平时打扫卫生、实训做木工都有一套严密的程序规定。三是品德修养与价值观塑造，也就是前面阐述的“以品德为根基”的专门课程模块。 第有效的教育方式方法。主要是按照陶行知的生活教育方式，在做中教、在做中学、在学中做，教、学、做合一的教学方法和传统的“师徒制”来实施有效的教育。在木工学校，聂圣哲要求老师对学生每天从起床到晚上上床的日常生活(刷牙、洗脸、叠被、上厕所、整理内务等生活)都要进行规范教育。木工课程基本上是在车间里完成。教官与学生建立师徒关系后，教官对每个徒弟都是从劈料、开料、刨料到划线，从凿眼、直角榫接、单面斜角榫接、双面斜角榫接到制作方凳，从家具构件制作到家具装配，从简单的方桌、方凳到复杂的八仙桌、太师椅，每道工序、每条流程一面讲解一面做给学生看，然后让学生自己动手做，教官巡回指导，手把手地教会徒弟。毕业后的学生若选择在德胜公司工作，德胜公司还要选择优秀木工师傅与见习学生签订“师徒关系”协议，并举行庄重的传统拜师仪式。师傅要在这一年见习期内手把手带好自己的徒弟。在公司的内部培训中，无论是岗前培训还是岗中复训，无论是保洁培训还是木工、瓦工、油漆工、水电工培训都是一面教一面学一面做，三者合既培训了工人又完成了工作。这样，不仅培训有效果，而且也不耽误工程进度。