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孟浩然的田园诗代表作品是(113条)

来源:古风句子 发布时间:2024-03-07 08:27:11 点击:59次
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孟浩然的田园诗代表作品是(113条)

孟浩然的田园诗代表作品

1、孟浩然的田园诗代表作有哪些

(1)、另外,孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限,读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗,平仄声律全合五律格式,但中两联不作骈偶,似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古,加以声律,便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》,这是一首歌行体的诗,但通篇只是把夜归的行程一路写下来,不事铺张。其篇制规模类似近体,并吸收了近体诗语言简约的特点,而突出歌行体的蝉联句法,读来颇有行云流水之妙。

(2)、    ‍‍‍‍‍‍‍诗词创作是理论研究的基石,而理论是诗词创作的导向,两者是相辅相成、双轨并进的。笔者一直坚持诗词创作与理论研究同时进行的做法,在创作中不断思考,并将创作心得写下来,与各位交流。《诗词创作漫谈》将陆续推送诗词理论文章,对诗词创作手法与诗词现象进行阐述,纯属一家之言。‍本期特推出‍‍《当代山水田园诗的创作特点与审美期待》一文,欢迎雅赏!

(3)、归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。

(4)、这是孟浩然隐居鹿门山时所作的田园诗,描写风光和平静的田园生活,内含朋友情谊,全诗用语自然,不事雕琢,后人评价很高。

(5)、(破山寺,就是兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓)

(6)、2018年文学考研必备资料《通关宝典+秒杀题集》发售啦!(点击查看详情~)

(7)、傅占魁 褚宝增 邵天柱 冷迎春 刘红霞 段兴朝 孔祥金

(8)、王维是盛唐山水田园诗派的代表作家,具有多方面的文学、艺术才能,精通绘画、书法、音乐。王维早年立志于功名进取,写了许多风格雄浑、境界开阔,充满豪情逸气的诗作,其中以边塞和游侠题材的诗歌居多,如《少年行》、《从军行》、《老将行》、《陇头吟》、《使至塞上》等。但在唐代诗歌史上奠定其地位和最能标志其诗歌艺术成就的,还是山水田园诗。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活,描写自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等,或写田园生活的恬静闲逸,或写自然景物的清幽秀美。

(9)、陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》等。

(10)、     我国地域辽阔,山川秀丽,当代的山水田园诗词应该反映出不同地域的风土人情。由古代巴蜀民间的民歌演变过来的竹枝词就是以吟咏风土为其主要特色的诗体,从这个意义上来说是生活气息极为浓郁的田园诗。当代诗人中,武汉诗人姚泉名的《安昌竹枝词》《罗田竹枝词》《乌梅山竹枝词》《罗山竹枝词》《沉湖竹枝词》等系列组诗都是地方特色极为浓郁的山水田园诗,我们通过读诗,就了解了各地的风光民俗。如他的《安昌竹枝词·其一》:“三里街河十七桥,方圆高矮卧春潮。土人懒跨清波过,隔岸相谈吴语娇。”以竹枝词这种诗体表现安昌古镇风貌,既有古韵,又有民歌的朗朗上口之特点,浅显易懂。“老店名传母子油,海鲜米醋亦称优。舌尖一滴仁昌酱,半个绍兴在里头。”(《安昌竹枝词·其八》)绍兴四大古镇之一安昌的特点一目了然。如果说“舌尖一滴仁昌酱,半个绍兴在里头”,那么,他的《安昌竹枝词》八首则是从不同角度反映了安昌的全貌,完全可以说“一个安昌在里头。”他的这几组竹枝词均从不同方面表现了各地的风情,无雷同之感。当代的山水田园诗创作中,需要这种节奏鲜明、内容丰富的竹枝词充实山水田园诗库。例如儋州调声是海南省儋州市民间音乐,用儋州方言演唱,节奏明快,旋律优美,感情热烈,可歌可舞,被誉为“南国艺苑奇葩”。笔者曾对当地文联提议,发动当地诗人力量,以儋州调声为基调,融入诗歌创作,创作出具有儋州特色的竹枝词,对此,笔者满怀期待。

(11)、潘泓 李子 阿朱 金锐 天许 深南 谢郎 罗伟 崔鲲 千山

(12)、(年度盛典)云帆己亥迎春大团拜暨平台创建三周年特辑

(13)、这首诗是写孟浩然在山间夜宿,期待友人不至的心情,诗中随遇而安,并无丝毫焦怨之意,诗句清新幽静,委婉含蓄,其中的“松月生夜凉,风泉满清听”更是名句。

(14)、楚凌岚 时玉维 黄爱和 刘希波 查筱英 左启顺 张建章

(15)、这一时期的唐代诗坛,就具有创作实力的诗人言,其实是一个“青黄不接”的断层期。因为在此之前,曾经突破南朝“宫体诗”藩篱,扩大与提升诗歌思想境界和审美趣味,使五言律诗得以确立与定型的一批重要诗人,如沈佺期、宋之问、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂等,都已一一作古。而后来光耀盛唐诗国、并成为华夏文学巨匠的一批诗人,如王维、李白、杜甫、高适、岑参等,在开元四年张说贬谪岳州前,其名其作几乎皆不为时人所知。而孟浩然则不然。这一时期的孟浩然,在“山水美会稽”的襄阳,创作出了一系列重要诗篇,如《春晓》、《与诸子登岘山》、《万山潭作》、《襄阳公宅饮》、《游景空寺兰若》,等等。不独如此,孟浩然还以一首《临洞庭湖》于岳州投谒张说后,而“有声于江楚间”,唐玄宗则以“张说之荐”,亲自下诏征其赴京。诸多文学史著作或研究孟浩然之作,称孟浩然是初、盛唐之际的一位“桥梁”诗人者,即皆是就此而言。这一实况所反映的是,孟浩然是介入初唐诗歌与盛唐诗歌期间的一位无以替代的诗人。孟浩然其人其诗的文学史价值与意义,仅此即可见其一斑。

(16)、这首诗有修道之意,其中青鸟、赤松、丹灶、仙桃、流霞等都是道家典故。

(17)、这首诗挺有名气的,据说当时孟浩然正在王维家中,唐玄宗突然驾到,问他最近有无新诗,孟浩然或是略有醉意,或是一时仓促,居然吟出了这首诗,诗不错,但是“不才明主弃,多病故人疏”却是不宜当面说给皇帝听的。

(18)、熊盛元 钟振振 胡迎建 魏新河 周燕婷 郑欣淼 钱志熙

(19)、周学锋 周向东 严锦尧 蒋昌典 刘太品 杨益安 傅筱萍

(20)、积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

2、孟浩然的田园诗代表作品是

(1)、具体风格:清新、韵致高远、格局阔大,气象万千,感情丰富

(2)、孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,或写游历所见各地山水景色,或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪,在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。

(3)、他们在发掘自然美方面,既能概括地描写雄奇壮阔的景物,又能细致入微地刻画自然事物的动态;在自然景物的观察上别有会心,能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象,构成独到的意境,把六朝以后的山水诗向前推进了一步。

(4)、愁因薄暮起,(名言警句 )兴是清秋发。

(5)、柳宗元的山水田园诗,善于表现孤峭高洁的境界,寄托精神上深刻的痛苦,在艺术上很有特色,如《溪居》:

(6)、对于《过故人庄》,有人给予很高的评价:这是一幅优美宁静的田园风景画,这里有清新的泥土味;这里有强烈的生活感。深深融进了恬淡的艺术美,更不乏淳朴的生活美。诗人自然在这里显示了它的征服力。可是这样的征服力,在哪里呢?

(7)、春山 渲染静寂的环境。于良史《春山夜月》:春山多胜事,赏玩夜忘归。掬水月在手,弄花香满衣。

(8)、     以上浅见,仅为笔者一家之言,不当处还望方家指正!

(9)、八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

(10)、《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作,诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想,描绘了一幅春天早晨绚丽的图景,抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。全诗语言平易浅近,自然天成,言浅意浓,景真情真,深得大自然的真趣。

(11)、诗中为大雪所覆盖的江山大地,既无比纯洁,又不无肃杀,一个“绝”,一个“灭”都见出环境的严寒寂寥,而寒江上孤舟独钓的蓑笠翁,不正是作者孤高芳洁的心灵的象征吗!此诗气氛清寂寥迥,意趣高卓,是柳宗远山水诗风格的典型代表。

(12)、绿树村边舍,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

(13)、最后所要说明的是,全书之“正编”与“附篇”,虽然没有对孟浩然山水田园诗进行专章专节或专文之论述,但终而观之,其山水田园诗的成就、特点、审美、影响等,乃皆寓于各章节与各论文之中,对此,我相信凡认真细心读书的读者,自是会从中获得有关孟浩然山水田园诗精要之种种的。

(14)、柳绿 渲染一种如诗如画的意境。王维《田园乐》:桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

(15)、胡长虹 向咏梅 梅凤云 蒋继辉 张颖娟 石晓玲 邱晓林

(16)、储光羲(约706~约763)唐代诗人。润州延陵(今江苏金坛)人。祖籍兖州(今属山东)。开元十四年(726)进士,与崔国辅、綦毋潜同榜。授冯翊县尉,转汜水、安宜、下□等县尉。仕宦不得意,隐居终南山的别业。后出山任太祝,世称储太祝。迁监察御史。天宝末,奉使至范阳。

(17)、译文:春天的早晨,我还在睡梦中,晨光便已来到床前。屋外,到处都是鸟儿的啼鸣,它们像是要用欢唱来迎接这个花开的季节。依稀记得昨夜有过一场风雨,不知庭院中的花被打落了多少?

(18)、山水景物是南朝诗歌最重要的题材,经历长期发展,取得了显著的成就。到孟浩然,山水诗又被提升到新的境界,这主要表现在:诗中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是水乳交融般的密合;诗的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净;诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行,如他自己所说:“为多山水乐,频作泛舟行。”(《经七里滩》)他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣,如《耶溪泛舟》)

(19)、《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗,是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。

(20)、第六章是对孟浩然诗歌艺术的论析,重点是孟诗中的五言近体。

3、孟浩然写田园的诗

(1)、唐云龙 陆玉梅 刘曙光 杨森翔 国印周 赵义山 张银华

(2)、云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

(3)、旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

(4)、尤其是一句“汉水日东流”,只看那日夜奔腾的汉江之水不停东流,就像是友人的生命一去不复还,也寓意自己的思念和哀悼之情连绵不绝!

(5)、周达 潜斋 南风 杨敏 樵风 田茂 李兵 梁风 刘军 周晶

(6)、梦欣 文弱 卢星 马征 张琳 樊令 大凡 高寒 郑毅 于勇

(7)、谢少承 梁二白 叶兆辉 蒋永桢 方跃明 张金英 陈金如

(8)、《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五律,写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,充满了乐趣,抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗像是一幅画着田园风光的***画,将景、事、情完美地结合在一起,具有强烈的艺术感染力。

(9)、闫震 何革 李静 月白 楚成 王旭 郭七 郑杰 张栋 何强

(10)、第八章是针对孟浩然52年的人生之旅所做的总结,最后则以闻一多《孟浩然》一文中的“襄阳属浩然”而结束全编。

(11)、人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

(12)、他的诗以田园、山水为主要题材,风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触,表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指责,这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。

(13)、潘乐乐 江合友 郭宝国 阮莉萍 雷海基 张正清 刘金平

(14)、以上十四首好诗,不知您会选择哪首来代表孟浩然?欢迎大家留言讨论。

(15)、在诗歌创作的艺术形式方面,孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维,通过诗的语言塑造形象,通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道:“弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得?吟咏也徒哉!”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说,提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露,要有弦外之音,象外之旨。

(16)、风清 孙文 尤悠 梅庐 龙佩 匡晖 姜彬  黄莽 小雨 枫叶

(17)、这首诗也是很有名气的,是献给张九龄的“干禄”诗。其中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”多为人引用,六甲番人就曾在两家湘菜馆见过这两句诗的书法作品。

(18)、周啸天 包德珍 廖国华 姚泉名 刘道平 郎晓梅 李葆国

(19)、译文:在人迹罕至的山林的和尚禅房的景象。这位和尚的禅心如同莲花一样清净,我到了这个峰秀壑深的幽寂地方,才更理解了禅师不沾染世间尘欲的心。诗句赞扬和尚的清净修行,寄托了作者自己的隐逸情怀。

(20)、孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

4、孟浩然的田园诗有哪些?

(1)、孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

(2)、《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗,是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。

(3)、比如,孟浩然的这首《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。“诗人一开始,就直接陈述,说明做客的缘由。“绿树村边合,青山郭外斜。”接着,描绘走进村庄看到的绿树青山的画面。“开轩面场圃,把酒话桑麻。”写自己来到“田家”,面对院坝和田园,坐在敞开的窗口,一边喝酒,一边谈论春种秋收。“待到重阳日,还来就菊花。”诗人告别的时候,与友人相约,重阳节时再来赏菊。

(4)、     历来的山水田园诗不乏想落天外之句,李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的大胆夸张,至今惊人。当代山水田园诗亦不乏想象力,且层出不穷,彰显了当代山水田园诗的活力。如《诗刊》编辑部副主任江岚老师在《咏平桥石坝》中写道:“石坝千寻锁翠澜,宛如苍隼立空山。仰看游客自来去,衣袂飘摇云雾间。”将“石坝”比作“苍隼”尤为独特;他在《戊戌春日登状元阁眺天目湖》开篇借天目湖之名的多重含义写道:“登上状元阁,打开天目湖”;星汉老师由海南火山口的特点联想到“老去人生也如我,再无怒火向天冲”;范诗银老师的“烟日笑容天上写,村风牵袖玉鳞夸”(《浣溪沙·渔浦烟光》)想象亦是奇妙;武汉诗人姚泉名的《张家界》想象与众不同:“一入张家界,群山就变疯。束腰羞楚女,列阵愧秦公。猴学孙行者,人皆陆放翁。红尘太严肃,不似索溪中。”江西诗人雷胜龙以“谁人不卸妆”的想象表现萧瑟的秋山;黑龙江诗人赵宝海将太湖想象成“乾坤一碗茶”;“青山生翅膀,飞到掌中来”(《临江仙》)这种新奇的想象更是道前人所未有;江苏溧阳诗人马建华在《题南山十一间酒楼》写道:“蜿蜒竹径似青蛇,婀娜垂杨遮酒家。春枕南山一帘雨,夏披巫峡白云纱。”虚实相生法的运用使作品更具灵性和美感;“猿啸千层浪,鹰惊一线天”(《己亥寒露游重庆四面山》)的夸张想象更是将重庆四面山的险峻表现了出来;黑龙江诗人石兴林将月光想象成“玉指”去“轻抚浣花溪”,给人以美好享受;王继权由“园前那口青苔井”,想到“落满童年笑闹声”;深圳诗人张和平回忆童年的家乡生活,由“夕阳总是徐徐落”想到“驮着炊烟上瓦房”;广西诗人丁冬《题玉林美人山》,“疑君误把相思豆,种在轻云薄雾中”;北京诗人郭通海以农家的柿子树反映农民的好日子:“秋来山里看,岭岭挂灯笼。百鸟枝头啭,高吟日子红”......不同个性的诗人,其想象也呈现出不同的特点。

(5)、马建勋 祁丽岩 周维芳  韩倚云 郭定乾 姚晓明 东阁茶

(6)、安全东 何其三 孟依依 何智勇 吴化勇 萧剑勇 渠大白

(7)、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

(8)、移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

(9)、黄宗羲有云,“情者,可以贯金石,动鬼神”,王维的这首唐诗最大的特点,那就是以情动人。开篇一句“故人不可见,汉水日东流”,作者一下子就陷入了巨大悲痛之中,昔日一起交好的好友就此长逝,作者的内心伤痛无以言说。

(10)、李海彪 张彦彬 刘清天 周逢俊 钟子邦 张岩山 张伯晋

(11)、在孟浩然这里,山水诗中的形象,已不再是山水原形的描摹,也不是在其中简单地加入了自己的情感,而是采用了表现手法,将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度,使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前,还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。

(12)、       ‍纵观古典山水诗的发展史,由于儒家功利主义文学观的影响和“诗言志”传统诗教的束缚,历代的诗论家往往不能正视它的存在,对它采取贬抑的态度,或斥之为“嘲风雪,弄花草”;或用“以意逆志”的手法加以附会篡改,将之纳入美刺比兴的诗教轨道。至于山水诗之名,《文心雕龙·明诗》第一次从题材内容上被划分出来,其中“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋”的这段论述,道出了晋宋之际诗歌创作的题材与风气迭变的客观实际。山水诗之名,也就此正式确立了,从中亦说明了山水诗是取代玄言诗而开始登上诗坛的。

(13)、译文:一叶扁舟停在烟雾迷离的小洲旁,黄昏又近而家乡已远,乡愁又一次弥漫在诗人心间,像浓雾一般挥之不去。幸好眼前一望无际的原野和水中摇曳的月亮的笑脸能略解他心中的愁绪。

(14)、孟浩然山水诗的意境,以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例,说孟诗“精力浑健,俯视一切”(《养一斋诗话》),正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗,在评述孟浩然的两句诗时,也说“无论兴象,兼复故实”(见《河岳英灵集》)。所谓“兴象”,是指诗人的情感、精神对物象的统摄,使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较,可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景,但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋,曾写下“感激遂弹冠,安能守固穷”(《书怀贻京邑同好》)、“故人今在位,歧路莫迟回”(《送丁大凤进士赴举呈张九龄》)之类诗句。正是这种昂奋的情绪,使他写下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第三首均作于落第后南游吴越之日,前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心***动,后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀,它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”,出之以“象”,突出主要的情绪感受而把两者统一起来,构筑起完整的意境,这是孟浩然写景诗的重要贡献。

(15)、《诗刊》2020年10月“本期聚焦”栏目:张金英诗词选(附文)||英子评诗微刊第171期之(诗词存档)

(16)、公元740年,51岁的孟浩然突然去世,王维听到消息之后非常难过,写下了这首简短的五言唐诗:

(17)、第七章主要以“孟诗品评”为切入点,于唐、宋、元、明、清各朝选取了一些具有代表性的评论,以有助于确立孟浩然其人其作在唐诗史上的地位。如唐人王迥称赞孟浩然足以“继嗣”于“屈宋英声”,陶翰认为“京师词人皆叹其旷绝”,殷璠则评价“浩然诗,文采蘴茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡体”等,即皆为其例。其它各朝,亦代有定论与定评。

(18)、云 常表现主人公的恬淡隐逸之情。王维《终南别业》:行到水穷处,坐看云起时。

(19)、斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

(20)、所描写的景物有: 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、葵藿、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕等。

5、孟浩然的田园诗歌

(1)、第四章立足于交游的角度,对孟浩然“平生重结交”的实况,首次进行了量化分析,并以其与王昌龄、韩朝宗、张九龄之交游为个案,做了较深入之剖析;还以王维等人“率与浩然为忘形之交”的实况,于孟浩然人格力量之内核进行了探讨。

(2)、盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派,又称田园诗派,后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为:“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”(谢灵运、谢朓)诗之长,以山水田园风光和隐逸生活为主要题材,风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界,更多地抒发了个人怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人,是王维的先行者。他的旅游诗描写***真,《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴,格调浑成。 (5)

(3)、黄金辉 陈志文 冯恩泽 程良宝 熊华禄 周吉潭 孙临清

(4)、     历代多有山水田园的题图诗,作者虽然没有深入到大自然中,但表现对象同样是山川景物,从广义上来说也属于山水田园诗的范畴。如《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》的组诗。第一首诗题“鸭戏图”,再现了原画中的江南仲春景色,又融入诗人合理的想象,与原画相得益彰。第二首诗题“飞雁图”,对大雁北飞融入了人的感情,侧面表现了江南春美。王维的《题友人云母障子》和胡令能的《题绣障子》将屏风上的山水图画描绘得栩栩如生。随着信息社会的发展,网络诗词也随之兴起,同样给山水田园诗词的创作提供了许多便利。有时未能亲临大自然,当代诗人们也可以搭上“网络快车”云上采风。如2020《中华诗词》“青春诗会”本拟在浙江省萧山市义桥举行,同时重走浙东唐诗之路采风,却因疫情无法成行,故而借网“云游”,“图访”义桥,老师们同样写出了别具特色的浙江义桥“云端”采风诗词。范诗银老师的九首《浣溪沙》描写了义桥的各处景点,展现了独具特色的江南风光。如《浣溪沙•横塘棹歌》善以景语表现横塘棹歌的古朴风格:“谁与老牛听棹歌,丝风片雨上轻罗。江南江北落花坡。   石角新苔生旧碧,村边故事晚凉多。穿梭艇子过塘河。”又如《浣溪沙·老街记忆》跳出常规章法之外,自成一体,上片静景,下片动景,笔法有致,相互映衬,凸显了江南老街的风情:“双埠对街浮梦生,花棂隔断玉山屏。高檐此夜挂红灯。   剪雨莫非焦尾曲,翻书又是凤箫鸣。晨敲石板最关情。”高昌老师借网“云”游,得诗十八首;宋彩霞老师借网“云”游,从7月1日至3日得诗十六首。这样的“云端”采风,是当代山水田园诗词创作的新形式。另外,有的诗词大赛,涉及到山水田园诗词题材的,很多参赛者因条件的限制也无法亲临采风,大都是在百度上“看图写诗”。这些做法都有赖于作者的诗词功底,才能将图描绘得如临其境。

(5)、盛唐山水田园诗派的第一人,“兴象”创作的先行者

(6)、倪昌盛 张芳君 李昊宸 马峥嵘 周路平 蔡红柳 曹树友

(7)、房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出:“纵观孟诗,其诗风之淡,大致有三:一为思想感情的淡,没有激切的情绪的流露;二为诗意表现的淡,没有浓烈的诗意的展示;三为语言色彩的淡,没有绚丽色彩的描绘。

(8)、(2)王维的山水田园诗,其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中,直接透入了禅宗佛理的观照,是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。

(9)、孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。

(10)、有趣的是,李白也写过相同的“过故人庄”,标题叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》。李白却是这样写的:“……相携及田家,童稚开荆扉。绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥。长歌吟松风,曲尽河星稀……”读着这样生动鲜活的诗句,看到的是画面,感受到的却是诗人饮酒狂欢,与主人其乐融融的心情;画面中的情景,画面外的情意,难道没有沁人心脾,豁人耳目吗!

(11)、     这类山水田园诗用语雅正,十分注重遣词造句,文人气息较浓,如范诗银、林峰、包德珍等老师的作品。范词的雅正出奇,如长调《八声甘州·石湖秋霁》:“对城山抱水一湖青,说梦到如今。似翠纹裂镜,翠丝缝月,翠滴秋砧。红叶斜穿翠柳,五色出层林。风拍朱栏响,流入云深。   辜负梅花两树,剩暗香疏影,千载余音。叹枝头榴老,那景已难寻。绿苔凉、情涨痕石,画幅新、描不了清忱。遥遥矣、送垂虹远,依约箫琴。”林峰的雅致出味,他的婉约小令,句雅淡而味深浓,如《浣溪沙·雨中游梅花山》:“雨过江南软似纱,钟山柳破小黄芽。烟梢千点驻梅花。   何处暗香留碧月,几时疏影醉流霞。孙郎遗绪满青崖。”包德珍的清雅含蓄,如五律《山村之景》:“眼里多山水,东风缓缓归。酬春芳草地,得雨紫柴扉。林锁云无数,村分田几围。窗前群燕子,联唱已停飞”。

(12)、明月 常以明月渲染一种清幽的环境。王维的《竹里馆》:深林人不知,明月来相照。

(13)、出入古近的体格饶有洒脱自在的情致,也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来,似说家常,和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近,但陶写的是古体,这首诗却是近体。“绿树村边合,青山郭外斜”这一联句,画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》,也是以天然不觉其巧的语言,写出微妙的惜春之情。另外,孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限,读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗,平仄声律全合五律格式,但中两联不作骈偶,似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古,加以声律,便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》,这是一首歌行体的诗,但通篇只是把夜归的行程一路写下来,不事铺张。其篇制规模类似近体,并吸收了近体诗语言简约的特点,而突出歌行体的蝉联句法,读来颇有行云流水之妙。

(14)、桂花 表现一种宁静、清远的情境。王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。

(15)、孟浩然拜访华山李相,恰巧李元绂不在,孟浩然于是留下一首绝句而去,曰:“老夫门前三日立,朱箔银屏昼不开。诗卷抛却书袋内,譬如闲看华山来。”一日,明皇召俾口进佳句。孟诵:“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。”何不云:“气蒸云梦泽,波动岳阳城?”由此不遇。

(16)、谢灵运(385年-433年),汉族,浙江会稽人,原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,***文学史上山水诗派的开创者。谢灵运生活的.年代,正是南朝宋代东晋之时。

(17)、明皇以张说之荐召浩然,令诵所作。乃诵:“北阙休上书,南山归敝庐,不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳***岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。”帝曰:“卿不求朕,朕岂弃卿?何不云:气蒸云梦泽,波动岳阳城。”因是故弃。

(18)、王维少年有志向,但是随着张九龄的被罢相,自己职位虽然不低,但更多过的是半官半隐的生活,寄情山水。由此两人情投志合,以诗会友,多有酬和之作。

(19)、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

(20)、等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

(1)、这是一首悲秋思乡诗作,起句高致,中间二联非游子无法体会,尾联之迷津实为诗人心中所生,此诗情景交融浑然一体,其深沉含蓄也不知是否影响了杜甫。

(2)、方伟 林峰 高昌 段维 丁欣 江岚 金水 星汉 苏俊 无名

(3)、《孟浩然集》有诗267首,其中五言古诗63首,七言古诗6首,五言律诗130首,七言律诗4首,五言排律37首,五言绝句19首,七言绝句8首。从中可以看出,除69首古风外,全是近体诗,而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗,皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。

(4)、关于孟浩然的:“转喉触讳”的典故历史上有四种记载:王维说、李白说、李元绂说、张说说。

(5)、孟浩然山水诗的意境,以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例,说孟诗“精力浑健,俯视一切”(《养一斋诗话》),正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗,在评述孟浩然的两句诗时,也说“无论兴象,兼复故实”(见《河岳英灵集》)。所谓“兴象”,是指诗人的情感、精神对物象的统摄,使之和诗人心灵的颤动融为一体,从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。

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(7)、(译文)春日里贪睡不知不觉天就亮了,到处可以听见小鸟的鸣叫声。回想昨夜的阵阵风雨声,不知吹落了多少娇美的春花。

(8)、南风 非也 木樨 玉蟾 何鹤 曹谦 潘松 桐荫 安儿 月儿

(9)、     任何诗歌类型的纵向发展,都可以看出时代赋予诗歌的特征。山水田园诗作为诗歌的一个分支,同样如此。山川也罢,田园也好,随着时代的发展,它们永远是诗人们眼里的客观存在,永远是诗歌的主角。尤其是多元化发展的当代社会,赋予田园诗更多的内涵。作为当代诗人,能够将“身之所历,目之所见”描绘出来,能够流连风景,陶冶性情,是幸福的!创作出富有当代特色的优秀山水田园诗词,奉献给读者与社会,更是幸福的!

(10)、(译文)把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁,日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低,江水清清明月仿似更与人相亲。

(11)、唐孟浩然与李白交游,玄宗征李入翰林,孟以故人之分,有弹冠之望,久无消息,乃入京谒之。一日玄宗召李入对,因从容说及孟浩然。李奏曰:“臣故人也,见(现)在臣私第。”上急召赐对,俾口进佳句。孟浩然诵诗曰:“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。”上意不悦,乃曰:“未曾见浩然进书,朝廷退黜。何不云:气蒸云梦泽,波动岳阳城?缘是不降恩,终于布衣而已。

(12)、这份资料全国通用,帮助很多考研学子成功通关!

(13)、杨新跃 韩保汇 蒋世鸿 王善同 张庆辉 邓荣森 曹继梅

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