1、仓央嘉措诗传全集
(1)、此月因循去，下月奄忽来，待到上弦夜，携手共徘徊。
(2)、人生若只如初见，我是少年人，我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑，与有情人做快乐尽兴的事，不妄一场人生。
(3)、仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。
(4)、那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛只为贴着你的温暖
(5)、此外，所谓仓央嘉措的《见与不见》，纯属网络作者创作。电影《非诚勿扰2》上念了一遍，说是仓央嘉措的诗，此后以讹传讹，现在就成了仓央嘉措的“第一诗”。
(6)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
(7)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(8)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
(9)、随着网络时代“仓央嘉措情歌”的广为流传，仓央嘉措“接受着人们的朝拜、想象以及消费”：在西藏旅游手册、流行歌曲以及出版商的畅销书选题里反复出现。
(10)、美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
(11)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
(12)、仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
(13)、红尘中碌碌活着的我们，或许早已没有这样的神游与思绪，然而，只要还有如斯生动的诗歌，我们的心中，也便还能捕一点光幽居。
(14)、另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，
(15)、现今一些在网友间流传甚广、被称作“仓央嘉措最美的诗句”都与他毫无关系，主要有三种情况：
(16)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
(17)、纵使高原上的风。吹不散。执着的背影。纵使清晨前的霜。融不化。心头的温热。你静守在月下。悄悄地来。悄悄地走。——仓央嘉措
(18)、担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道：‘您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……
(19)、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(20)、坐在菩提树下，我观棋不语，前世，今世，来世，患得，患失。
2、仓央嘉措最经典的情诗
(1)、那一夜，仓央嘉措和一见钟情的少女幽会，不料被人发觉，少女当夜便被处死。那一年，仓央嘉措离开了身后的布达拉宫，忘却了佛与情的两难，再也没回来过……
(2)、就职于中铁二十局集团，热爱朗读和书法，贵州省书法家协会会员，西安古都中国书画院名誉院长，高级工程师，书法作品被多次选送对外商务交流活动。
(3)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年
(4)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
(5)、我去年买了一本，个人觉的还不错，对于仓央嘉措的理解很有客观性。
(6)、这是六世达赖仓央嘉措为其爱上的一个女子写的情诗之他的百首情诗，均是经典。这是其中最有韵味的之一。六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年)，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，后被西藏政教斗争殃及，遭清廷废黜，解送北上，途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去，不知所终，时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥，但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。
(7)、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(8)、用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。——仓央嘉措
(9)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
(10)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(11)、附：仓央嘉措是雪域之王，人世情郎，这组《不负如来不负卿》堪称经典告白，令人美得心醉……
(12)、住在布达拉宫，我是雪域最高的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
(13)、传说仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；
(14)、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
(15)、座中有一女，皓齿复明眸，含笑偷觑我，羞情眼角流。
(16)、清圣祖康熙五十六年(1717年)，游历北京，半年后返回蒙古阿拉善旗，以此为驻锡地而活动于蒙古、青海一带。乾隆十一年(1746年)圆寂，终年六十四岁。
(17)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(18)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(19)、仓央嘉措在这首诗中，并没有使用什么高深的写作技巧，而是以最为真实的笔触去描写了诗人此时的感受，以及对爱情的向往。可很多时候技巧不是最动人的，质朴才是令人感动的，尤其是有过这样经历的人，在读起这首诗的时候，更是有一种感同身受的感觉，你有过这样爱而不得的经历吗？
(20)、变名为荡子，下游拉萨城，行踪隐不住，足迹雪中生。
3、仓央嘉措最惊艳的短句
(1)、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。
(2)、明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。——仓央嘉措《情诗(其十三)》。
(3)、皑皑草上霜，翔风使之来，为君遽分散，蜂花良可哀。
(4)、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(5)、那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
(6)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(7)、 不过近年随着网友的挖掘，发现很多流传甚广的诗歌根本不是仓央嘉措所作，比如说《那一世》，其实我一直认为仓央嘉措这位西藏情僧之所以火了起来，还是要归结于汉语的强大，不论，这些诗词是不是仓央嘉措所作，是不是翻译的功劳现在都不重要，重要的是我们遇上了这样美丽的诗句，就值得我们细细品味。
(8)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。
(9)、我们不是初遇，而是重逢。所以，我们不必害怕别离，也不必担心一撒手就不会相遇。
(10)、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
(11)、那一夜 我听了一宿梵音 不为参悟 只为寻你一丝信息
(12)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
(13)、薄暮出寻艳，清晨飞雪花，情僧原是我，小住布达拉。
(14)、这些原因，共同造就了仓央嘉措诗集的神秘性，也给制伪者提供了机会。其实真也好假、也罢，喜欢仓央嘉措的诗，应该是喜欢作者的那种真诚、纯净，只要诗读起来让人感受到了这些，那就是仓央嘉措了，其作者究竟是谁，已不重要。
(15)、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。
(16)、在他的这一组《情诗》中，他从不同的角度来描写爱情，深入浅出，这也正是他作品最为独特的一个地方。
(17)、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。
(18)、将要远离故土、面见康熙的仓央嘉措，问心中的佛，这世间有没有两全的办法，既能让人沉浸在梵音之海，又能让人聆听凡尘天籁般的歌声。佛不言，佛不语，佛双目紧闭，不再看这个动了情的修行者。
(19)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……
(20)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。
4、仓央嘉措最经典的句子
(1)、并设法补救种种遗失的借口，高原下，帝国依旧勇猛地科举着各色人物。
(2)、意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
(3)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
(4)、虽然现在网上有很多仓央嘉措的诗，不过大部分的作品都是伪作，他流传下来的作品并不是很多，不过每一首都充满了浓浓的爱意。
(5)、另有一首流传甚广的《信徒》，与仓央嘉措也毫无关系。此诗其实是1997年朱哲琴专辑《央金玛》中的歌曲《信徒》的歌词，词曲作者是上海音乐学院教授何训田。
(6)、我常常会想起仓央嘉措的一首诗“一个人要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生? 在这佛光闪闪的高原，三步，二步便是天堂，却仍然有人，因为心事过重，而走不动。”。
(7)、第一二句那就是写了心上人的美丽的外貌，写得活灵活现，“明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。”，你长得很漂亮，这世上再也没有比你更漂亮的女人了，明眸皓齿艳丽无双，自从见了你之后，我就深深地爱上了你，你就像是夜空中的明月，美得令人惊艳。
(8)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
(9)、(注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)
(10)、众所周知，仓央嘉措的情，总是被包裹在他的佛、他的禅中，佛法愈深，禅意越浓，那如莲花花蕊般居于其心的情，也便更加真挚。
(11)、实际上也是一位现代作者对仓央嘉措诗作的二度创作。
(12)、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
(13)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(14)、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
(15)、而且也是因为心中始终深爱着这位恋人，无时无刻都在思念着对方，所以他便写下了如此多的令人感同身受的作品。今天为大家分享的这是其中的一首诗《不负如来不负卿·其三》，据很多喜欢这首诗的人说，这绝对是仓央嘉措所有诗作中最令人感动的一首。虽然诗文有着淡淡的忧愁，却能让读者从中感受到他对于爱的那种向往。
(16)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
(17)、他的爱情诗，情中自有禅，情的最高境界即是佛法的最高境界。
(18)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(19)、那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你诵经的真言
(20)、那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
5、仓央嘉措不负如来不负卿诗的全文
(1)、他写了很多首诗，但其中绝大部分却都是爱情诗，最为不可思议的是，不仅没人说他不正经，相反反而把它视为其中经典，想必大家已经猜出他是谁了，他就是仓央嘉措。说他之所以会写这样多的情诗，是与他年少时的一段经历有关，在他年少时曾经有过一位恋人，只不过这段恋情最终没能开花结果，这对他是一个极大的打击。
(2)、《这一眼叫永远》连明天都把握不住，我还是喜欢对你说永远，你可以怀疑我，，怀疑明天，一定要相信我的话，，相信永远，永远是明天的明天，，比明天更远，我看见你，就看见永远。
(3)、诸如此类，面对仓央嘉措诗歌内容的翻译，确有不少是扭曲了诗歌的本意的。于道泉先生是第一个把“仓央嘉措古鲁”六十余首翻译成汉文和英文的，但他也是“情歌”翻译的始作俑者。
(4)、现在很多的年轻人喜欢说我爱你，觉得自己很深情，其实爱情并不只是说说，更多的是代表了一种人生态度，只有真正深情的人，才能够体会到爱情。
(5)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
(6)、这首诗的作者是刚杰·索木东，又名来鑫华，是当代藏族诗人，多年前和兰州的另一位诗人，一起品读仓央嘉措的作品时，从他的一首诗中引申衍生的一首诗歌，也不是仓央嘉措本人的作品。
(7)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
(8)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(9)、著名主持人白岩松在《幸福了吗》的扉页上引用的这首
(10)、爱情两字的分量很重，它代表了责任和担当，如果你没有责任，没有担当的话，千万不要亵渎爱情。
(11)、其三：仓央嘉措在权欲与爱情的抉择中，选择了后者。1967年，十五岁的仓央嘉措被桑结嘉措派来的使者匆匆接往拉萨布达拉宫，甚至来不及和心爱的姑娘说一句离别的话。以往转世灵童从四五岁起做床接受培训，而仓央嘉措在乡村呆了15年，平日严格枯燥的训练，让他自由奔放的心倍受折磨，仿佛就想待在一个牢笼里。尤其是当他得知心爱的姑娘披上嫁衣嫁做人妇时，沉浸在失恋的悲伤情绪里无法自拔。
(12)、那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
(13)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。